ENPIRISMOA Zentzu zabala Giza ezagutza osoa, giza adimenaren printzipio razionalak barne, zentzumenezko esperientziatik eratortzen dela aldarrikatzen duten doktrina filosofikoen multzoa. Zentzu estua J. Lockek (XVII.mendean) eta D. Humek (XVIII, mendean) bultzatu zuten pentsamendu filosofia.
John Locke Giza ezagutzaren mugak. Giza adimenean ez dago lehenago zentzumenek jaso ez dutenik. Ez dago ideia jaiotzetikorik. Ideia bakunak: zentzumenezko esperientziatik eratorriz, gure adimenean sortzen diren ideiak Ideia konplexuak: gure adimenak ideia bakunak konbinatuz eratzen dituen ideiak. Ideia konplexuen artean: Mundua, Nia, Jainkoa. Razionalismoaren planteamendu orokorraren menpe: Gure adimenean agertzen diren ideiak aztertu beharra. Descartesek azaldu zituen hiru substantziak mantendu zuen
Ideia arrotzak edo Ideia eratorriak DESCARTES ESPERIENTZIA Pentsamendua edo Gogamena Ideia arrotzak edo Ideia eratorriak Ideia jaiotzetikoak Ideia eragindakoak Nia, Jainkoa, Mundua
Giza adimena =“taula rasa” LOCKE ESPERIENTZIA Pentsamendua edo Gogamena Ideia bakunak Ideia konplexuak Nia, Jainkoa, Mundua Giza adimena =“taula rasa”
ENPIRISMOAREN AURREKARIAK OCKHAM: NOMINALISMOA (XIV. m) Unibertsalak ariman daude, ez errealitatean: gure adimenak erabiltzen dituen “izenak”, erlazioak izendatzeko. Errealitatean izaki indibidualak existitzen dira. “Ockhamen labana”: errealitatean dagoen zerbait izendatzen ez duena erroetatik moztu beharra. FRANCIS BACON (XVI. m) Metodo deduktiboa kritikatu zuen. Metodo induktiboa aldarrikatu zuen, ezagutza zientifikoari dagokiona.