La poesía social latinoamericana

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Transcripción de la presentación:

La poesía social latinoamericana Santiago Pérez Isasi Instituto de Estudios de Ocio Universidad de Deusto

¿Qué es la poesía social? Dos creencias fundamentales: Necesidad de compromiso del escritor con la realidad contemporánea Capacidad del arte para cambiar el mundo Influencias fundamentales Jean Paul Sartre: Qu’est que ce la literature? (1948) Bertolt Brecht Robert Desnos

El contexto histórico-político Hitos históricos globales Guerra Civil Española Nazismo y Segunda Guerra Mundial Guerra Fría Expansión del Comunismo En Europa (URSS + Partidos Comunistas) En Latinoamérica “Teología de la Liberación”

La concepción comunista del arte Arte como parte de la “superestructura” El artista como obrero (Maiakovski) El arte como herramienta de transformación socialista Estéticas ortodoxas vs. estéticas “burguesas” o “decadentes” Realismo socialista Poesía de intervención

Algunos representantes de la poesía social en español En España Gabriel Celaya Blas de Otero (Gabriel Aresti) En Hispanoamérica César Vallejo Pablo Neruda Mario Benedetti Roque Dalton Juan Gelman Ernesto Cardenal Pedro Casaldáliga (Eduardo Galeano)

“La poesía es un martillo” Esanen dute hau poesia eztela, baina nik esanen diet poesia mailu bat dela Dirán que esto no es poesía pero yo les diré que la poesía es un martillo

¿Qué es una “dictadura”? “La dictadura es una forma de gobierno en la cual el poder se concentra en torno a la figura de un solo individuo (dictador) o una junta militar con un número de dictadores, generalmente a través de la consolidación de un gobierno de facto, que se caracteriza por una ausencia de división de poderes, una propensión a ejercitar arbitrariamente el mando en beneficio de la minoría que la apoya, la independencia del gobierno respecto a la presencia o no de consentimiento por parte de cualquiera de los gobernados, y la imposibilidad de que a través de un procedimiento institucionalizado la oposición llegue al poder.” Molina, Ignacio. Conceptos undamentales de Ciencia Política

Dictaduras latinoamericanas Chile: Augusto Pinochet (1973-1990) Argentina (Domingo Augusto Perón) Jorge Rafael Videla (1976-1981) Paraguay: Alfredo Stroessner (1954-1989) Uruguay: Aparicio Méndez (1976-1981) Bolivia: Hugo Banzer Suárez (1971-1978; 1997-2001)

Dictaduras latinoamericanas México: Porfirio Díaz (1884 - 1911) Nicaragua: Anastasio Somoza (1967-1972, 1974 -1979) Panamá: Manuel Noriega (1983 - 1989) Guatemala: Efraín Ríos Montt (1982-3) República Dominicana: Leónidas Trujillo (1930-1961) Haití: François Duvalier (1957-1971) Cuba: Fulgencio Batista (-1959) Fidel Castro (y Raúl Castro) (1959- )

Pablo Neruda Chile, 1904-1973 Premio Nobel (1971) Carrera diplomática y política Modernismo > Surrealismo personal

La trayectoria poética de Pablo Neruda Poesía amorosa Veinte poemas de amor y una canción desesperada (1924) Cien sonetos de amor (1959) Los versos del capitán (1952) Poesía existencial(ista) Residencia en la tierra (1935) Poesía comprometida España en el corazón (1937) Canto General (1950)

El compromiso político de Pablo Neruda Guerra Civil española: Alianza de Intelectuales Antifascistas Afiliación al Partido Comunista Oposición a González Videla Primer exilio (1949) Apoyo a Salvador Allende > nuevo exilio, muerte

De Allende a Pinochet Salvador Allende, elegido Presidente de Chile en elecciones en (con el apoyo de Neruda) Técnicas de acoso y sabotaje (con el apoyo de EE.UU.) Golpe de estado de Augusto Pinochet (1973) Muerte de Allende durante el asalto al Palacio de La Moneda (Último discurso) Dictadura, censura, represión > desaparecidos, torturas, exilio

Mario Benedetti Uruguay (1920-2009) Luz López Compromiso ético y estético: Simplicidad artística Implicación política Exilio y “desexilio”

Obras de Mario Benedetti Poesía: Inventario Inventario Dos Relato: Novela: La tregua Primavera con una esquina rota Gracias por el fuego Teatro: Pedro y el capitán

El compromiso político de Mario Benedetti Oposición al Tratado Militar con EE.UU. (1949) “Movimiento de independientes 26 de marzo” (marxista-leninista) > Frente Amplio (izquierdas) Golpe de estado de 1973 > exilio a Argentina, Perú, Cuba y España Regreso a Uruguay en 1983

Padre Nuestro del tercer mundo (Casaldáliga) Hermanos nuestros que estáis en el Primer Mundo: para que su nombre no sea blasfemado, para que venga a nosotros su Reino y se haga su voluntad, no sólo en el cielo, sino también en la tierra, respetad nuestro pan de cada día, renunciando, vosotros, a la explotación diaria;

no os empeñéis en cobrarnos la deuda que no hicimos y que os vienen pagando nuestros niños, nuestros hambrientos, nuestros muertos; no caigáis más en la tentación del lucro, del racismo, de la guerra; nosotros miraremos de no caer en la tentación del odio o de la sumisión y librémonos unos a otros de cualquier mal. Sólo así podremos rezar juntos la oración de familia que el hermano Jesús nos enseñó

¿Ha muerto la poesía social? SÍ: En sentido estricto (movimiento literario de mediados del siglo XX, cercano o identificado con el marxismo) NO: en sentido amplio (conciencia crítica de los escritores e implicación de la literatura con la realidad contemporánea) SÍ: En cuanto a su capacidad de movilización o concienciación social.