EUROPA FRANCIA ALEMANIA
En Francia en las zonas de avignon y burdeos se establecieron comunidades de cristianos nuevos provenientes de Italia, turquia y de los pueblos vecinos de provensa.
Los judíos podían trabajar durante los domingos y otras festividades cristianas con la condición de hacerlo a puertas cerradas. Podían reconstruir sus barrios y sinagogas pero no se les eximio de la obligación de usar distintivo judío. La única mejora que consiguieron fue que el papa les permitiera usar un Maguen David amarillo sobre la ropa en lugar del sombrero.
AVIGNON KEHILA 6 JUECES 15 MIEMBROS REPUBLICA 6 CONSEJEROS 3 TESOREROS -La duración de los cargos era de 12 años -La educación era obligatoria y los maestros recibían sus sueldos con normalidad
Los jud í os en el imperio alem á n Las kehilot ashkenaziot debieron adecuarse a las violentas rebeliones que ocurrieron en Alemania durante el siglo XVI, que estaban estrechamente ligadas a la reforma protestante. movimiento que anhelaba retornar a un cristianismo mas primitivo que el que prevalecía desde el siglo XIII. Comenzado por Martin Lutero. La reforma catatolica (contrarreforma) varios papas comenzaron una campaña para mejorar la imagen de la iglesia, para eso reorganizaron su estructura económica, concedieron las jerarquías eclesiásticas a sacerdotes renombrados por su austeridad y trataron con severidad a los que continuaban entregándose al ocio y los vicios.
LA SITUACION DE LOS JUDIOS Las comunidades judías debieron adaptar sus condiciones de vida a las permanentes de vueltas. LA VIDA INTERNA DE LAS KEHILOT La organización de las kehilot seguía las pautas de la edad media. LA VIDA CULTURAL La aparición de la imprenta trajo como consecuencia grandes cambios para el judaísmo Aleman.
MATERIA: HISTORIA JUDIA PROFESORA: RUTHY SZEWACH ALUMNOS: MELANIE MAJNEMER GIULIANA CARDOSO ALDANA SANTO SABRINA GIACONI JUAN ANAYA