El mester de clerecía

Gonzalo de Berceo

Introducción s. XIII: expansión militar, econ y cult de Castilla ciudades - Navas de Tolosa (1212) - Fernando III casi termina reconquista mester de clerecía superación del arte juglaresco difiere en... - métrica - temas - consulta fuentes escritas - voluntad de estilo (≠ anonimia) - primera escuela consciente de poesía - universidades

Mester traigo fermoso, non es de joglaría, mester es sin pecado, ca es de clerezía fablar curso rimado por la quadema vía, a sílabas contadas, ca es grant maestría.

características generales "mester traigo fermoso, non es de joglaria / mester es sen pecado..." mismo público que juglaría reacción de los hombres de letras sistema cerrado vs. formas menos estables (juglaría) forma "a síllavas contadas" alejandrino cuaderna vía lengua perfección formal y exhibición erudita sin embargo, su tono es menos elevado que el de la épica ("román paladino") diminutivos en Berceo temas no religiosos (sólo Berceo), sino eruditos "en escripto yaz´esto, non vos miento" prestigio de lo escrito /analfabetismo cronología XIII - cuaderna vía - anonimato (exc. Berceo) XIV - formas más breves - proyección personal del escritor - el interés se plaza a lo moral

nace en Berceo, f. XII, San Millán de la Cogolla "maestro" Palencia, 1223-1226 nace en Berceo, f. XII, San Millán de la Cogolla poca fama: Prohemio e carta vivía después de Fernando III (1252) vida

Perfil humano clérigo sencillo e ingenuo documento falsificado (Fernán González) afán propagandístico

apelaciones al auditorio juglar a lo divino héroes religiosos epítetos épicos apelaciones al auditorio peregrinos

métrica rima consonante rima interna esticomitia

preceptiva literaria de la época fuentes acusaciones de plagio preceptiva literaria de la época árida prosa hecho poético

técnica narrativa presencia "casi física" del poeta estilo directo siente con los personajes acerca el vínculo entre autor y lector estilo directo vivacidad ambiente realista minucioso observador de lo humano refranes, habla popular personajes faltos de vitalidad anímica sin dramatismo interior

tono afectivo y bienhumorado optimismo cristiano comprensivo con pecadores (lejos de extremismos) religiosidad no abstracta vía afectiva visión antropomórfica de la divinidad

escasa, monótona y no matizadora estilo diminutivos función emocional adjetivación escasa, monótona y no matizadora

salvación por eterno femenino valoración María salvación por eterno femenino hacia ♀ angelical de Dante "Yo maestro Gonzalo de Berceo nomnado" narrador épico narrador lírico hacia explosión lírica subjetiva primer paisaje prado = Virgen cuatro fuentes = evangelios

"Duelo que fizo la Virgen María en la Pasión de su fijo" otras obras obras marianas "Loores de Ntra. Señora" "Duelo que fizo la Virgen María en la Pasión de su fijo" obras hagiográficas Vida de San Millán de la Cogolla Vida de Santo Domingo de Silos Martitio de San Lorenzo Vida de Santa Oria

El Arcipreste de Hita

hijo ilegítimo de un noble castellano cautivo en tierras musulmanas Juan Ruiz hijo ilegítimo de un noble castellano cautivo en tierras musulmanas 1330 documento de un pleito

intención ambigüedad prevenir del loco amor del mundo finge un yo autobiográfico ambigüedad "la manera del libro entiéndela sotil" (65b)

fuentes Ars amandi Pamphilus de amore El collar de la paloma

ama la vida como canto y acción interpretación ama la vida como canto y acción se marchita el ideal medieval series de hechos vitales ni lo genérico ni lo indefinido cuerpo físico antes,sólo reflejo de la belleza divina templo del espíritu hay que cuidarlo (≠ascética) amor en lit moz, gall y cat, pero no en lit castellana autoconocimiento metamorfosis amor signo de lo humano mujer real (Dante) "ámovos más que a Dios"

burla de saberes académicos estilo 1ª persona más didáctico pero sin egocentrismo obra carnavalesca parodias de sermones el griego y el romano burla de saberes académicos "Diz Aristóteles" parodias eróticas serranas recursos juglarescos reduplicación, aposiciones, interrogaciones retóricas ironía sin malicia invocaciones a "las lectoras" mitología comienza el aprecio por cultura laica