LOS ESTOICOS La escuela estoica. Una de las pocas escuelas que cultivaron la enseñanza de la razón y la virtud, como elementos fundamentales en la vida del hombre, ya que sin ellas, el individuo perdería el sentido y rumbo de sus vidas. Dentro del periodo helenístico esta escuela adquirió mas importancia, la cual fue fundada por Zenón de Citio, el cual para este el mundo se encuentra penetrado en sus dos puntos de una vitalidad natural que se manifiesta primariamente en los fenómenos biológicos, que mantiene unido cielo y tierra. Su ética se concentra en la constitución natural del hombre

EXAMEN DE LA VIRTUD INTRODUCCIÓN Para los estoicos existían dos clases de hombres los sabios(virtuosos) y los imprudentes (malos). Ellos prestaron mucha atención a la naturaleza del hombre sabio (ideal) colocada por la Stoa Temprana. Al hombre sabio se le reconoció dos principios elementales: la independencia y la responsabilidad de hacer el bien. La filosofía, para los estoicos, en general, era en primera instancia una necesidad, una forma de vida, que no persigue utilidad alguna. Con la aparición de "la filosofía estoica" en la historia ya no se busca solamente la verdad, sino más bien, un repertorio de nuevas convicciones que le ayuden a un buen vivir suyo, ejercicio esencial es la búsqueda de la "felicidad".

El estoico se vuelve a la filosofía, pero no en un sentido original, sino que busca en ella, un sustituto de las convicciones políticas, sociales y religiosas, es decir, un sustituto de las cuestiones éticas. La filosofía se transforma en una norma de vida, en una especie de religiosidad, que va, en definitiva, a permitirle vivir. De aquí surge la "doctrina estoica" como una respuesta a los tiempos nuevos, a través de una moral de aguante. La filosofía estoica da paso a la elaboración de las cuestiones más importantes de la vida individual de la época histórica que le correspondió vivir.

El desarrollo de la ética y de la virtud y de la totalidad de su pensamiento. La filosofía, afirman los estoicos, está naturalmente inclinada hacia la virtud. La filosofía ennoblece y por ello hay que abandonar toda ocupación, para dedicarse sólo a esta ciencia. Mas ella no es ciencia a la que se puede optar fácilmente, ni siquiera en orden a lo conceptual, es menester desechar las riquezas y los bienes porque exige de un estudio y una constancia pocas veces visto, "hay que fortalecer el alma por medio del continúo estudio, hasta que hagas en buena costumbre lo que hasta ahora no es más que buena voluntad"

Los estoicos enfatizaron mucho en dirigir un parentesco esencial en todos los hombres con respecto a la participación en la razón divina (logos). Incluso trataron el tema de una sociedad universal, una fraternidad que iba más allá de la concepción de estado. No veían con buenos ojos la “nobleza” y mostraban preocupación por el esclavo, es más, hasta Crisipo definió al esclavo como un “hombre a sueldo de por vida”, sugiriendo que la esclavitud de un hombre, no es diferente a la esclavitud que el rico tiene por su dinero.

CONCLUSIÓN En base a la filosofía de los estoicos el hombre como individuo debe saber diferenciar entre ser Sabio e Imprudente. Debemos procurar obtener una La vida feliz como muy bien plantean los estoicos “vida digna de ser vivida”, y por ello, esta vida no puede ser entendida sin la preocupación por los demás, y tampoco sin la acción y la participación activa en la vida política de la sociedad. Como individuos somos un todo que forma parte de un Todo mayor, cuyas partes están en constante relación

2’ PARCIAL ÉTICA Y PROFESIONALISMO LA FILOSOFÍA Y EL SABIO ESTOICO EXAMEN DE LA VIRTUD PRESENTADO POR: PRESENTADO A : NILSON LÓPEZ RAMOS CESAR CUETO DÍAS T