Trabajo Práctico de Rosh Hashaná - Iom Kipur Nicolás Lerner y Máximo Rapetti

Explicación del orden del trabajo En cada diapositiva vamos a poner una imagen de una señal de tránsito. Primero la vamos a relacionar con el caballero de la armadura oxidada y luego explicaremos como lo relacionamos con las festividades que festeja cada año la comunidad judía.

Primera Señal (Peso máximo) En esta señal creemos que se representa la primera parte, cuando la esposa del caballero, Julieta lo amenaza con abandonarlo ella y su hijo Cristóbal si no se sacaba su armadura ya que esta era un peso que la familia no quería soportar. Esto lo podemos relacionar con Iom Kipur, en las ganas de tratar de sacar las cosas mal que hizo uno durante el año. Después volver perdonado y con la conciencia relativamente limpia. Estas cosas malas ocupan espacio en lo que es la persona, y lo ideal es sacarlo, aunque queden marcas más allá de lo que uno haga.

Segunda Señal(Siga de frente) Esta señal representa el sendero que el caballero debe seguir luego de ver al mago Merlín para que su familia lo vuelva a aceptar. Esto lo relacionamos con la teshuvá, que es la forma que tiene la gente de pedir perdón. Se podría decir que hay pasos e instrucciones para hacer esto, como el ayuno, sin comer ni beber, y los rezos, como el camino que le guía merlín y la seña de “siga de frente”.

Tercera Señal(Prohibido volver hacia atrás) Esta señal representa que una vez que se decidió en enfrentar los desafíos del los castillo el no podía volver hacia atrás si quería recuperar a su familia. Esto de alguna manera lo relacionamos con Rosh Hashana. No es una prohibición pero lo ideal de esta festividad es comenzar un año redondo y dulce, y cumplir mejores objetivos y expectativas que el año anterior.

Cuarta Señal(Señal de loma de burro ) Esta señal representa el desafío del segundo castillo, camino el cual tiene obstáculos que él pudo superar ya que tenia la ambición de llegar a su destino: recuperar a su familia. Durante el año, en el objetivo de tener un año redondo, dulce y con los diferentes objetivos, normalmente habrán distintos obstáculos que compliquen a la persona, ya sean cosas malas que uno haga, que después se puede ser perdonado en Iom Kipur, o cosas malas que te pasen. A causa de esto, cada persona buscará como resolver sus problemas y llegar a los objetivos planteados.

Quinta Señal(Señal de precaución ) Esta señal la relacionamos con el desafío del tercer castillo. Él tuvo que ir despacio y pensar con sus amigos qué debía hacer para solucionar el problema del dragón, llegando a la conclusión de que este era producto de su imaginación. En dichas situaciones donde uno puede llegar a hacer cosas malas, hay que tener precaución y pensar dos veces, porque luego puede llegar a ser demasiado tarde.

Sexta Señal(Señal de escuela) Luego de pasar por la cima de la verdad, a Sam se le había caído toda la armadura y pudo recuperar a su familia. Luego de hacer este viaje, se dio cuenta de que todo lo que había hecho no había sido solo para que su armadura se deshaga, sino para entender también el propósito de la vida: el amor hacia el mundo. Esto lo relacionamos con el momento cuando la teshuvá termina. Cada persona pierde la presión y lo malo que hizo obteniendo una conciencia más limpia para comenzar un año nuevo. Después de esto generalmente la gente se propone no volver a cometer estos errores para que la sociedad y la humanidad mejoren, ya que el cambio puede empezar de uno propio.