DESARROLLO HISTORICO DE LAS CIENCIAS Diana Alejandra Díaz Tovar Leidy Carolina Gordillo Zamora
TALES DE MILETO Propone que todas las cosas se encuentran llenas de dioses
ANAXIMANDRO Determina que la NEURA es el sosten del universo
HERACLITO La buena interacciòn entre las personas es importante para el comportamiento de la sociedad. Todos los seres existentes se encuentran sujetos a un eterno devenir
PARMÈNIDES DE ELEA Separar el cuerpo del alma Las experiencias o vivencias como ilusiones creadas por medio de los sentidos Propuso como sustancia primordial el ser.
ARISTOTELES El alma es lo más importante y vital “por lo tanto es la base de la iglesia” El alma humana y la concepción de Dios eran mucho más importantes que fijarse en el comportamiento del mundo material.
ALHAZEN Introdujo un metodo para hacer ciencia.
ROGER BACON Describió además de que la comprobación de las conclusiones obtenidas a través de la experimentación sean de tipo externo. Y propone la necesidad de describir detalladamente el proceso de experimentación a fin de que cualquiera pudiese reproducir o probar sus resultados.
GALILEO Pionero por introducir las matemáticas al lenguaje experimental. POR LO QUE SE CONSIDERA EL PADRE DE LA CIENCIA MODERNA.
RENE DESCARTES División entre el mundo material y el inmaterial LA MATERIA: se veía básicamente como algo inerte. MUNDO MATERIAL: Como una serie de objetos ensamblados
ISACC NEWTON Formulo una serie de leyes matematicas para todo objeto que se moviera bajo el influjo de la fuerza de gravedad
ALBERT EINSTEEN Albert Einstein no la hubiera retomado, proponiendo que la luz, en ciertas circunstancias, se comporta como partículas de energía independientes (los cuantos de luz o fotones). Fue Albert Einstein quien completó en 1905 las correspondientes leyes de movimiento en su teoría especial de la relatividad, demostrando que el electromagnetismo era una teoría esencialmente no mecánica. Culminaba así lo que se ha dado en llamar física clásica, es decir, la física no-cuántica.
RELATIVISMO Niega la existencia de verdades absolutas, ya sea en el ámbito del conocimiento, de la moral o la metafísica.