Evangelio Según Marcos Síntesis del Nuevo Testamento Arturo Pérez IBSJ@ibsj.org

Contenido Evangelio Según San Marcos Tema Autor, fecha en que fue escrito y tiempo que cubre Destinatario y propósito Contenido del libro Resumen del libro Peculiaridades Palabras claves o ideas características Grandes eventos Pasajes famosos

Tema central de Marcos “Los hechos de Jesucristo destacándolo como el Siervo de Dios en acción, que vino a dar su vida en rescate por muchos, incluyendo a los gentiles ”. Jesús en ACCION Mateo > Relata el Discurso; Marcos > Narra la Acción Como “Hijo del Hombre”. Como Siervo de Dios que vino a servir (10:45) Mostrando sus emociones Compasión, indignación, angustia, dolor. 40+ veces la palabra “euthos” (luego, inmediatamente…) Orientado a los gentiles Explica las cuestiones judías; utiliza palabras latinas.

Autor, fecha y período histórico El libro no declara su autor. La tradición lo atribuye a Juan Marcos Hch.12:12; 13:5, 13; 15:37; Col.4:10; Flm.24; 2Ti.4:11 Marcos 14:51, 52 ¿es Marcos ese joven que huye desnudo? 1Pe.5:13 Marcos colabora con Pedro Fecha. Opiniones divididas: Después de la muerte de Pedro (65 al 66 DC) – Ireneo Durante el ministerio de Pedro entre 55 y 60 DC. – Clemente Muchos piensan que fue escrito desde Roma. Narra desde ministerio público de Jesús hasta su muerte y resurrección; entre el 25 al 30 DC aprox. Es decir que no habla del nacimiento de Jesús.

Carta Cronológica del NT Período Fecha Acontecimiento Historia Publicación Iniciación 6 a.C. al 30 DC. 4 a.C. 27 DC 30 DC Nacimiento de Jesús Muerte de Herodes El Grande. Bautismo de Jesús Crucifixión de Jesús } } Mateo/Lucas } } Marcos & } } Juan Expansión 30 – 60 DC 31-33 DC 45 DC 49 DC 52 DC 54 DC 55 DC 56 DC 60 DC Conversión de Pablo Concilio de Jerusalén Primer encarcelamiento de Pablo MARCOS } Hechos } } } } Epístolas de } } Pablo Santiago Gálatas 1&2 Tesalonis. 1Corintios 2Corintios Romanos Marcos Consolidación 60 – 100 DC 68 DC 70 DC 85 DC 95 DC MATEO Segundo encarcelamiento de Pablo Destrucción de Jerusalén } Epístolas } Generales } Apocalipsis Colosenses Filemón Efesios Filpenses Mateo Lucas Hechos 1Timoteo Tito 1Pedro 2Timoteo 2Pedro Hebreos Judas 1,2,3 Juan Juan Apocalipsis Carta Cronológica del NT

* Nacimiento Santiago de Jesús Período histórico que narra Marcos -5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100 - 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100 * Nacimiento de Jesús | Visita al templo Edad 12 años Ministerio Público De Jesús Ministerio apostólico; especialmente Pablo Juan exiliado En Patmos Sumos Sacerdotes Anás (José) Caifás Anán o Ananías Herodes El Grande 37 – 4 aC Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea, Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas Rey Herodes Agripa II Rey Agripa Felix Festo Jerusalén ocupada por tropas romanas Guerra Judía Destrucción de Jerusalén Coponio; Valerio Grato; Pilato Marcelo Judea: provincia romana bajo procuradores Procuradores (Octavio) AUGUSTO Corregencia TIBERIO Calígula CLAUDIO NERÓN 1era persecución Cristiana Vespasiano Tito Domiciano 2da persecución Cristiana Nerva Trajano 3era persecución Cristiana Arquelao Etnarca Judea y Samaria Albino Floro Fado Alejandrino Cuadrato Período histórico que narra Marcos Santiago Colos. Filem Efes. Filip. Gálat. 1&2Tes Apoc. Mateo Hech Lucas 1&2Ti Tito 1&2Pe Judas Hebr. Marc 1&2Co Rom. 1-2-3J Juan

Destinatario y propósito Destinatarios: A los gentiles, especialmente el ciudadano romano Usa palabras “latinizadas” en lugar de usar el nombre griego. 4:21 “¿Acaso se trae la luz para ponerla debajo del MODIUS…?” En lugar de decir “almud” o “celemín”. 6:27 Dice SPECULATOR en lugar de “uno de la guardia” 15:39, 44, 45 Dice KENTURÍON (latín) en lugar de “centurión”. 12:14 Dice KENSUS (latín) en lugar de la palabra griega para “tributo”. Se toma la molestia de explicar las costumbres judías. 12:42 explica que “una viuda pobre echó dos blancas, o sea un cuadrante”, explicando que “dos blancas” equivalente a un “cuadrante” romano (latín). 15:16 Dice que llevaron a Cristo al atrio, y explica qué es el atrio, “esto es, al pretorio”. 7:12 explica por qué los judíos se lavan las manos. Traduce “inmundas, esto es, no lavadas” 3:17 Traduce “Boanerges, esto es, hijos del trueno”. Propósito: Marcos tiene por objeto la evangelización del laico dotado con la mentalidad práctica del ciudadano romano, carente de conocimiento teológico o de la enseñanza del Antiguo Testamento.

Contenido de Marcos Capítulos Descripción 1:1-13 Juan el Bautista. Bautismo y tentación de Jesús 1:14-45 Inicio del ministerio en Galilea 2 & 3 Comienza la oposición al ministerio de Cristo 4 Parábolas del Reino 5 – 7:23 Ministerio alrededor del Lago de Galilea 7:24 – 9:32 Jesús ministra en Tiro, Cesarea de Filipo y Decápolis 9:33-50 Conclusión del ministerio en Galilea 10 Jesús en Judea 11 – 15 La última semana de la vida del Salvador 16 La Resurrección

Resumen de Marcos A. La Preparación (1:1-13) Incluye el Ministerio de Juan, el bautismo y la tentación de Jesús Marcos de inmediato relata las actividades del Señor, donde se inicia el ministerio público de Jesús. B. La Proclamación (1:14 – 8:26) Encabezada por el anuncio de Jesús de que el reino de Dios se ha acercado (1:14-15) Seguido por ejemplos de su actividad en Galilea: El llamado de sus discípulos Varias curaciones y exorcismos Y numerosas confrontaciones con los escribas y los fariseos. La acción se concentra en la región del mar de Galilea De Galilea, Jesús se dirige hacia Tiro al norte, después Decápolis, regresa a Betsaida en Galilea y luego va a Cesarea de Filipos. Marcos destaca en todo momento la ocupada agenda que tuvo Jesús, y que se nota que no desperdiciaba ni un instante durante su corto pero intenso ministerio de 3 años. C. La Predicación (8:27 – 10:52) La reunión crucial en Cesarea de Filipos donde Pedro confiesa que Jesús es el Cristo fue lo que preparó la escena para la transfiguración y la partida hacia Jerusalén, que se caracteriza por una mayor enseñanza a sus discípulos con respecto a la futura muerte y resurrección del Señor. Luego de Galilea, Jesús se dirige a Jerusalén y a la cruz, pero primero pasa de Galilea hasta Judea, en el sur. También los fariseos lo siguen haciendo preguntas capciosas. En ese momento el pensamiento del Señor está concentrado en la cruz. D. La Pasión (11:1 – 16:8) De los 16 capítulos de Marcos, los últimos 6 capítulos tratan de la última semana de la vida de Jesús. Este mismo patrón se ve en Mateo, que toma los últimos 8 (de 28); Lucas (5 de 24) y Juan (10 de 21). La entrada triunfal de Jesús, lo lleva a la purificación del templo, y esto a su vez lo lleva a debates con los líderes judíos, lo que culmina en el arresto, el juicio, la muerte y la tumba vacía. Esta última semana es la que más detalles destaca Marcos, hablando sobre la acción más importante del Señor Jesucristo cuando da su vida en rescate por muchos.

Geografía del Ministerio de Jesús según Marcos Perea Galilea Judea 1 Salida de Jesús desde Nazaret de Galilea para ser bautizado por Juan en el Jordán. (Mr.1:9-11) Tentación en el desierto alrededor del Mar Muerto. (Mr.1:12-13) (Mr.1:14-20) En Galilea y regiones circundantes empieza ministerio Regresa a Nazaret (Mr.6:1-6) Tiro y Sidón libera a la hija de una gentil (Mr.7:24-30) Decápolis: Sana Sordo mudo (7:31-37) Este de Galilea: Alimentación de los 5,000 (Mr.8:1-9) Dalmanauta (tierra de Magdala): Disputa fariseos (8:10-12) Betsaida: Sana ciego (8:22-26) Cesarea de Filipos: Confesión de Pedro “tú eres el Cristo” (8:27) Transfiguración Mte Tabor (9:2-8) Camino a Jerusalén (10:1-52) Jerusalén, entrada triunfal, ministerio final (11 – 16) 4 9 ♦ Cesarea de Filipos 6 2 8 Magdala ♦ 7 3 10 5 Decápolis 11 12 Geografía del Ministerio de Jesús según Marcos

Peculiaridades Palabras o ideas características Marcos es el evangelio misionero. Su énfasis parecer ser ante todo evangelístico. Relata los aspectos de importancia para la predicación del evangelio a los perdidos, principalmente gentiles que no tienen ningún conocimiento de la Ley o de teología. Omite el nacimiento de Cristo y el contenido de muchos de sus discursos, no porque no sean importantes, sino porque pare entender todo eso, es necesario entender primero el ministerio, la muerte y la resurrección del Señor. Marcos es el evangelio de los gentiles. No menciona muchas costumbres judías, y cuando lo hace las explica. También se toma el tiempo de traducir palabras judías o griegas a una expresión latinizada para que sea más fácilmente comprendida por la mentalidad romana. Marcos es el evangelio del Siervo de Dios en Acción. Marcos detalla los milagros de Cristo. A pesar de ser más corto, tiene casi igual cantidad de milagros que Mateo, y tiene más detalles. De un total de unos 35 milagros, Marcos menciona 18 milagros, en tanto que Lucas menciona 20 a pesar de ser mucho más extenso. La palabra euthus o eutheos que se traduce como “luego”, “inmediatamente”, “sin dilación”, “al instante”, se utiliza 42 veces, (más que todo el NT) para dar la idea de movimiento y continua actividad y dinamismo. La frase “el Hijo del Hombre” es frecuentemente mencionada en Marcos, tal como el profeta Daniel habla acerca de Jesucristo en su visión (Dn.7:13-14). Marcos es el evangelio de las emociones del Siervo de Dios. Compasión (1:41; 6:34; 8:2) Indignación (3:5; 8:2; 10:14) Angustia y dolor (14:33, 34) Dos veces denota que Jesús “gimió” (7:34; 8:12).

Peculiaridades Grandes Eventos narrados en Marcos Juan el Bautista prepara el camino (1) Bautismo y tentación de Jesús (1) Escogiendo los Doce (3) Alimentación de los 5,000 (6) La transfiguración (9) La entrada triunfal (11) La última cena (14) Arresto de Jesús, juicio y muerte (14 – 15) La Resurrección (16)

Peculiaridades Pasajes famosos escritos en Marcos Resumen del Evangelio: “Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo está cerca, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio” (1:14-15) Los haré pescadores de hombre (1:16-20) Pecados perdonados al paralítico (2:1-12) Escogiendo los Doce (3:13-19) “Quién es el mayor?” (9:33-37) Advertencia sobre los tropiezos y el infierno (9:42-50) “Dejad los niños venir a mi” (10:13-16) El joven rico “Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo…” (10:17-31) “Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (10:45) Limpiando el templo de los cambistas (11:15-17) El mayor de los mandamientos (12:28-34) (16:9-20) Algunos de los manuscritos más antiguos no incluyen los últimos versículos del 9 al 20 del capítulo 16. Si no fueron escritos por Marcos, los críticos especulan que fueron agregadas más tarde para hacer que el final fuese menos abrupto.