TRABAJO FINAL DE MITOS GRIEGOS POR: JUAN DAVID CORREA P. MATERIA: ESPAÑOL PROFESOR(A): LUIS FERNANDO SEPULVEDA GRADO: 6.A COLEGIO BENECTINOS DE SANTA MARIA 2005

Júpiter (Zeus) Júpiter, también conocido como Zeus en la mitología griega, es el dios principal de la mitología romana. Era retratado como un dios sabio y justo pero tenía un gran temperamento, reinaba sobre la tierra y el cielo y sus atributos eran el águila, el rayo, y el cetro.

PLUTON ( POSEIDON ) En la mitología griega. Poseidón o plutón era el dios de los mares y los océanos, conocido por los romanos como Neptuno y por los etruscos como Nethuns. Era también el dios de los terremotos y los caballos. A veces se menciona a Bentesicime como su hermana. Se representa con un tridente

Venus ( afrodita ) En la mitología griega, Afrodita es la diosa del amor, el sexo y la belleza. Sus poderes son inmensos: protege a los esposos, fecunda los hogares y está presente en los partos. También simboliza la pasión desencadenada que destruye las uniones legítimas e incita a los mortales a toda clase de voluptuosidades y vicios.

APOLO ( FEBO ) Apolo o Apolón es un dios en la mitología griega y romana, hijo de Zeus y Leto, y hermano gemelo de Artemisa (diosa de la caza). En épocas posteriores llegó a ser parcialmente confundido o equiparado con Helios, dios del sol, y similarmente su hermana fue equiparada con Selene, diosa de la luna en contextos religiosos. Pero Apolo y Helios/Sol permanecieron como seres bien separados en textos literarios y mitológicos.

MARTE ( ARES ) En la mitología , romana Marte era el dios de la guerra hijo de Júpiter en forma de flor y de juno . Se le representaba como a un guerrero con armadura y con un yelmo encrestado. El y el pájaro eran sus símbolos. Tuvo dos hijos con Venus : Fuga, deimos para los griegos y timor, fobos para los griegos.

DIANA ( ARTEMIS ) Hermana de Apolo, amante de los bosques y de la caza. Diosa de la virginidad y de los prados no hollados por el pie del pastor, a la que desagrada la sola presencia del varón. Su más ferviente adorador es el casto y desdichado Hipólito. Cazadora certera, no duda en castigar a quien osa contemplar su virginal desnudez: eso es lo que le ocurrió a Acteón quien, por su atrevimiento, fue transformado en ciervo y devorado por sus propios perros.  

MINERVA ( ATENEA ) La ATENEA es la diosa de la inteligencia, y por eso se la hace nacer de la cabeza de Zeus. Es la diosa consejera y protectora de la ciudad y de las instituciones políticas. Introdujo en el Ática el olivo como símbolo de la civilización, y es también la patrona de los hábiles artesanos. Su ciudad es Atenas y su templo es el Partenón. Diosa de la guerra justa. Su dúctil carácter cuadra a la perfección con el del astuto Odiseo, ese héroe de múltiples recursos, el artimañero.  

BACO ( DIONISIO ) Dios del vino y el regocijo Dionisio en la mitología griega En algunos de sus festivales se producían milagros en los que el vino era el ingrediente predominante

VULCANO (HEFESTOS) Dios de la forja y los fuegos. Fue expulsado del olimpo. Tenia muchos trabajadores con el. Forjo el gran escudo de Venus.

JUNO ( HERA) Es la legítima esposa de Zeus, malhumorada reina del Olimpo. Protectora del matrimonio, es envidiosa y a veces celosa desde luego, con motivos de su donjuanesco marido. Nunca perdonó al pastor troyano Paris que pospusiera su belleza a la de Afrodita en el famoso Juicio de Paris. Odia a las mujeres amada por su marido

MERCURIO (HERMES) Es el dios mensajero, el que anuncia las noticias, el protector de los caminos y guía del viajero. Hijo de Zeus y de Maya, siendo aún muy niño ya dejó sentir su espíritu inquieto y aventurero: con el caparazón de una tortuga inventó la lira y se la cambió a su hermano Apolo (a quien astutamente le había robado su ganado) por el caduceo o bastón de la concordia.

PERSEFONE ( PROSERPINA) Hija de Zeus y de Deméter. Mientras recogía flores un día acompañado de la ninfa Liana fue raptada por el dios del mundo subterráneo Hades. Su madre la localiza en los Infiernos y suplica a Hades que se la devuelva. Al negarse éste, Perséfone deberá compartir su existencia entre ambos mundos: medio año a la luz del sol y otro medio en el mundo de las sombras.