LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA TEMA 6

ESQUEMA DE LA UNIDAD 1. LA LITURGIA: UN SACRAMENTO DE DIOS CON LOS HOMBRES. 2. LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA. 3. LA INICIACION CRISTIANA. 4. EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO. 5. LOS SACRAMENTOS DE LA CURACION. - La Penitencia o Reconciliación. - La Unción de los enfermos.

1. LA LITURGIA: UN SACRAMENTO DE DIOS CON LOS HOMBRES. Había venido al mundo para devolver al hombre la amistad con Dios: mas aún para hacernos hijos de Dios. JESUCRISTO: Toda esta gracia: tenia que perdurar a lo largo del tiempo. Mediante la liturgia, mediante la celebración de los sacramentos, se realiza este encuentro entre Dios y los hombres. En cada sacramento, y de modo especial en la Eucaristía, Cristo sale al encuentro del hombre para comunicarle sus bienes.

¿Para que somos bautizados? Para llenarnos de la vida sobrenatural que nos infunde cada uno de los Sacramentos. ¿Para que confesamos nuestros pecados? ¿Para que comulgamos? Mediante las celebraciones litúrgicas, el cristiano puede ofrecer a Dios el culto de adoración, alabanza y acción de gracias. El culto cristiano: no son unos ritos nacidos de la religiosidad natural del hombre, sino que ha sido entregado por Dios mismo a la Iglesia por medio de su Hijo.

Vidriera de la Catedral de Chartres (Francia) Una celebración festiva. La liturgia es una celebración festiva de la fe. Dios es amor y quiere bendecirnos y que participemos en la alegría del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Por eso los actos de culto deben ser celebraciones llenas de belleza y energía. Además de los dones de la Tierra –como el pan, el vino o el aceite-, la música, la luz, el perfume, los colores, etc., contribuyen a la belleza y dignidad de la celebración. Vidriera de la Catedral de Chartres (Francia)

2. LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA «Los Sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, a través de los cuales se nos otorga la vida divina» (Compendio de CEC, nº 224). Los Sacramentos son signos sensibles El agua del Bautismo significa la limpieza del alma, el pan simboliza el alimento, la imposición de las manos representa la transmisión de un poder, etc., Son signos porque representan algo, y son sensibles porque se pueden ver, tocar y oír,.. Los Sacramentos son signos eficaces Los Sacramentos son eficaces por sí mismos, no dependen de la santidad del que los administra, sino de la acción de Cristo. Pero su mayor o menor eficacia en el alma depende de las disposiciones interiores de quien los recibe.

Los siete Sacramentos: Los Sacramentos de la Iglesia se agrupan del siguiente modo: Sacramentos de la iniciación cristiana: Bautismo, Confirmación y Eucaristía. Sacramentos de la curación: Penitencia y Unción de enfermos. Sacramentos al servicio de la comunidad: Orden y Matrimonio.

San Pedro con las llaves de la Iglesia. La Iglesia administra los Sacramentos «Jesús ha confiado la transmisión de sus palabras y signos no a una masa anónima, sino a los Apóstoles y a sus sucesores. Podemos decir que no colocó sus dones en la red con libre acceso, sino que los albergó en un dominio propio. Los Sacramentos existen para la Iglesia porque ella se alimenta y se perfecciona mediante los Sacramentos. Y existen por la Iglesia porque ella es quien puede transmitirlos» (YouCat, nº 175) San Pedro con las llaves de la Iglesia.

3. LA INICIACION CRISTIANA Los Sacramentos de la iniciación cristiana tienen como fin iniciar a los fieles en la vida cristiana, poner sus fundamentos: Por el Bautismo nacemos a la vida de la gracia, a la vida sobrenatural de hijos de Dios. Por la Confirmación se fortalece esa vida sobrenatural iniciada en el Bautismo. Por la Eucaristía recibimos el alimento espiritual para que la vida de la gracia se desarrolle, madure y fructifique. En la Iglesia de los primeros siglos, los adultos que iban a recibir el Bautismo debían pasar un periodo de preparación llamado catecumenado (del griego Katechein: enseñar).

Pila Bautismal de la Iglesia de San Vitalis. Siglo V, (Túnez) Esta preparación constaba de tres etapas: Primero eran instruidos en la doctrina de la fe. Más adelante podían participar en las celebraciones dominicales, pero solamente hasta las lecturas y la homilía. Finalmente recibidos el Bautismo y la Confirmación, ya podían participar también en la Eucaristía. Por eso, a estos tres sacramentos se los llama de la iniciación cristiana, porque son el itinerario que hay que seguir para incorporarse a la fe y a la vida de la Iglesia. Pila Bautismal de la Iglesia de San Vitalis. Siglo V, (Túnez)

4. EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO Necesidad del Bautismo El Bautismo es el acceso a la Iglesia y a los demás Sacramentos. Puesto que la Salvación de Jesús nos llega por el Bautismo, este sacramento es necesario para salvarse. El Bautismo puede recibirlo cualquier persona no bautizada que haya manifestado personalmente su fe, o por medio de sus padres y de la Iglesia en el caso de los niños. Rito del Bautismo Lo esencial consiste en sumergir en el agua el candidato o derramar agua sobre su cabeza mientras se invoca el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

Efectos del Bautismo Perdona el pecado original. Infunde la gracia santificante, que convierte al bautizado en hijo de Dios y lo incorpora a Cristo y a su Iglesia. Otorga las virtudes teologales (fe, esperanza y caridad) y los dones del Espíritu Santo. El bautizado queda marcado por el llamado carácter sacramental: pertenece a Cristo para siempre. ¿Quién puede bautizar? El ministro ordinario del Bautismo es el obispo, el sacerdote o el diácono. En caso de necesidad cualquiera puede bautizar, incluso un no bautizado, siempre que tenga intención de hacerlo como la Iglesia. Solo tiene que derramar agua sobre la cabeza del candidato diciendo: «Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo». Esta facilidad en la administración demuestra lo importante que es el Bautismo.

5. LOS SACRAMENTOS DE LA CURACION La Penitencia o Reconciliación. No tienen necesidad de médicos los sanos, sino los enfermos, (…)No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores ( Mt 9, 12-13). Vemos a Jesús perdonando los pecados de personas que muestran su arrepentimiento: al paralitico (Mc 2 1-12), a la mujer adultera (Jn 8, 3-11), a Zaqueo (Lc 19, 1-10), al ladrón que fue crucificado con él (Lc 23, 39-43), etc. Jesús dijo que derramaría su sangre para el perdón de los pecados (Mt 26, 28). Para que la Iglesia pueda aplicar la misericordia de Dios a lo largo de los siglos, Jesús transmitió a los apóstoles el poder de perdonar los pecados: a quienes les perdonéis los pecados, les quedaran perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos (Jn 20, 22-23). Conclusión: el sacramento de la penitencia tiene el poder de sanar el alma y de devolverle la amistad con Dios.

Jesús dijo a la mujer adúltera: tampoco yo te condeno Jesús dijo a la mujer adúltera: tampoco yo te condeno. Anda y en adelante no peques más.

Actos del penitente Examen de conciencia. Arrepentimiento de los pecados, con el propósito de no volver a cometerlos (contrición). Acusación de los pecados al sacerdote (confesión). Cumplimiento de la penitencia como reparación de las faltas cometidas (satisfacción). Efectos de la penitencia El perdón de los pecados y la reconciliación con Dios, a quien hemos ofendido. La reconciliación con la Iglesia, a la que también hemos dañado. Devolución o aumento de la gracia y las fuerzas espirituales para la lucha cristiana. Perdón de la pena merecida por nuestros pecados. Devolución de la paz a la conciencia. Los pecados graves solo pueden perdonarse mediante el sacramento de la Penitencia.

La Unción de los enfermos. Al ponerse el sol, todos cuantos tenían enfermos con diversas dolencias se los llevaban; y Él, imponiendo las manos sobre cada uno, los iba curando (Lc 4, 40). Jesús amó a los enfermos y curo a muchos de ellos, y por eso dejó a su Iglesia el sacramento de la Unción, para ayudarlos en el difícil paso de la enfermedad y de la muerte. El sacerdote hace la cruz con el santo óleo sobre la frente y las manos de la persona enferma e implora la misericordia de Dios. Este sacramento puede recibirlo cualquier persona bautizada que comienza a encontrarse en peligro de muerte por enfermedad o vejez (Compendio del CEC, nº 316).

Curación del ciego, El Greco. Efectos de la Unción de enfermos Da paz y fortaleza para llevar la enfermedad o la vejez en unión con la Pasión de Cristo. Perdona los pecados si el enfermo no ha podido confesarse. Proporciona también la salud del cuerpo se Dios lo quiere por ser conveniente para la salud espiritual. Prepara al que lo recibe para el paso a la vida eterna. Curación del ciego, El Greco. Este sacramento no evita la muerte, pero a través de él Jesús continua acompañando y fortaleciendo con su gracia a los que sufren, por medio de sus ministros.

ORIGEN ¿QUE SON? ¿PARA QUE SIRVEN? SINTESIS LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA CRISTO INSTITUYE LOS SACRAMENTOS ORIGEN Instituidos por Cristo. Los transmite a los apóstoles y a sus sucesores. Los confía a la Iglesia. ¿QUE SON? Signos sensibles que nos transmiten la gracia de Dios. Son eficaces por sí mismos. ¿PARA QUE SIRVEN? Nos ayudan a ser santos. Nos ayudan a estar más unidos a Dios.

¿CUALES SON? DE INICIACION - Bautismo - Eucaristía - Confirmación - Nos incorpora a Cristo y a la Iglesia. - Perdona el pecado original. - Nos hace hijos de Dios. DE SERVICIO - Matrimonio - Orden sacerdotal Perdona los pecados personales y nos da la gracia. DE CURACION - Confesión - Unción de los enfermos - Perdona los pecados - Da fuerza al alma - Une nuestro dolor al de Cristo