Su concepción del mundo Influencia de su pensamiento en la actiualidad De su vida Pocas son las cosas que sabemos de la vida de Heráclito de Éfeso. Nació hacia el 544 antes de Cristo, aproximadamente, y vivió en Éfeso, ciudad enclavada en la costa Jonia, al norte de Mileto, hasta su muerte, en el 484 antes de Cristo. Pertenecía a una familia aristocrática y, al parecer, no se llevó muy bien con sus conciudadanos, si nos atenemos a alguno de los fragmentos que se conservan de su libro, y a los testimonios de sus contemporáneos. Heráclito Su concepción del mundo Sustento que, el cosmos es un todo formado por un incesante ascenso y descenso del devenir y del perecer, del cual todo surge y del cual todo retorna. La naturaleza es un fluir constante, en el que nada permanece inmóvil. "Nadie puede sumergirse dos veces en el mismo río”. El sol es diferente cada día. El universo descansa en el cambio, pues es como la luz de la vela, que a veces puede parecer fija y permanente, pero está en continuo movimiento. “El mundo es un fuego inmortal, encendido con medida y que con medida se apaga”. Todo lo que existe, existe por la destrucción de otras cosas: “La guerra es la madre de todas las cosas”. El mundo nace y se consolida a partir de la tensión generada por la lucha entre los contrarios: sol y noche, calor y frío, verano e invierno. Pero los contrarios no son contradictorios, sino contrastes o piezas de un mismo puzzle. Lo que une a los contrastes es el logos (Espíritu). El conocimiento no nace del pensamiento racional ni de la información proporcionada por los sentidos. Una cosa es saber mucho y otra acumular conocimientos. Para ir más allá, para trascender la realidad, es necesario buscar en el interior de cada uno. Yo me he investigado a mí mismo, pero reconozco que por muy lejos que vayas, nunca hallarás los límites del alma. El logos nos enseña a actuar despiertos, y quienes no lo tienen actúan dormidos. “Para los que están despiertos existe un cosmos unitario e idéntico; para los que están dormidos, sólo existe su mundo particular, su propio mundo de sombras, que no es otra cosa que un sueño”. La sabiduría sólo puede ser expresada a través de palabras extraídas de la experiencia interior. El logos sólo puede ser determinado mediante imágenes y metáforas; el logos del que yo hablo es el espíritu. Influencia de su pensamiento en la actiualidad Quizás no pueda hablarse propiamente de una influencia de Heráclito en nuestro mundo, pero lo cierto es que muchos grandes filósofos y físicos han acabado dándole la razón. Su idea de Panta Rhei (todo fluye) coincide casi exactamente con el taoísmo y con el principio de indeterminación de Heisenberg; su idea de la lucha de los contrarios como motor del cosmos es prácticamente idéntica a la dialéctica hegeliana y a la interpretación histórica de Marx; su espíritu aristocrático y su interés por los aforismos y las metáforas lo emparentan con Nietzsche, y su visión del logos (espíritu) y su relativismo moral coinciden con los anhelos de espiritualidad y la actitud posrracionalista y posmaterialista identificables en ciertos sectores críticos de la civilización occidental contemporánea.