Las Troyanas de Eurípides Glorivee Romero Ríos Prof. Rafael del Toro

Bibliografía del autor: Eurípides nació en Salamina, un 23 de septiembre probablemente del año 480 a.C., el día de la gran batalla naval entre los griegos y los persas. Sus padres, según afirman ciertos expertos, pertenecían a la nobleza; en opinión de otros, sin embargo, eran de origen humilde. Fue un hombre austero, y se consideraba incomprendido por sus contemporáneos. Las obras de Eurípides eran criticadas por su carácter anti convencional, por sus diálogos naturales (sus héroes y príncipes hablaban un lenguaje cotidiano) y por su independencia de los valores morales y religiosos tradicionales. A pesar de todo, sus obras se hicieron famosas en toda Grecia. Al final de su vida abandonó Atenas y se instaló en Macedonia. Eurípides representaba los nuevos movimientos morales, sociales y políticos surgidos en Atenas hacia finales del siglo V a.C.

Análisis titulo de la obra: La obra es Tragedia. El titulo es emblemático porque está relacionado a un grupo de mujeres de Troya por la cual se desarrolla la historia. Mujeres troyanas que de reinas y princesas pasaron a ser esclavas y amantes de los hombres que destruyeron su ciudad y mataron a sus esposos. Ellas son las marginadas, olvidadas en esa sociedad. El titulo va muy bien la historia que se cuenta ya que trata sobre estas mujeres troyanas y el destino que les toco vivir a cada una de ellas.

Personajes: POSEIDÓN, dios del mar. ATENEA, diosa del pensamiento y la guerra. Símbolo del progreso intelectual. Divinidad epónima de Atenas. HÉCUBA, ex reina de Troya, ahora esclava de Ulises. El dolor la persiguió cruelmente en los últimos años de su vida. Vio morir a cinco de sus hijos en la guerra de Troya. Cuando la ciudad fue tomada y destruida por los griegos, Ulises la hizo su esclava. Antes de partir se tragó las cenizas de su hijo Héctor para que no cayeran en poder de sus enemigos, vio cómo moría su nieto Astianacte a manos de Neoptólemo y cómo se sacrificaba a su hija Polixena sobre la tumba de Aquiles.( Personaje Principal) Esposa de Príamo. Madre de Héctor, Paris, Polixena y Casandra entre otros. CORO, de mujeres troyanas cautivas.(siluetas) TALTIBIO, heraldo y mensajero de los griegos. CASANDRA, hija de Hécuba y Príamo. Sacerdotisa de Febo, quien le había concedido el don de la profecía por precio a su virginidad. Desde el nacimiento de Paris, predijo en vano los males que debían destruir su patria y su raza; la última noche de Troya, Ayax la arrancó del altar de Minerva, donde ella se había refugiado, y la violó. Destruida Troya, fue a Micenas como esclava concubina de Agamenón

ANDRÓMACA, viuda de Héctor. Hija de Eetión, rey de Tebas, que en la misma guerra de Troya ya había perecido a manos de Aquiles. Más adelante tendrá que sufrir la muerte de Héctor a manos del mismo Aquiles y poco después la definitiva derrota de Troya y su cautiverio, no sin antes tener que despeñar al pequeño Astianacte, el hijo que había tenido con Héctor, para evitarle así una vida de esclavitud y sumisión. MENELAO, rey de Esparta. El marido burlado. Menelao organizó una expedición para recuperar a Helena y así comenzó la famosa guerra de Troya. Bajo el mando de Agamenón, Menelao y los demás reyes griegos zarparon hacia Troya para rescatar a Helena.(secundario) HELENA, esposa de Menelao y Paris. Fue seducida o raptada por Paris, príncipe de Troya, lo que originó una guerra. Excesivamente bella, y la predestinaron a provocar la destrucción. Ante su huida con Paris, Menelao, su marido, llamó a todos los reyes de Grecia, que se unieron a él para resarcir con una guerra la afrenta de que habían sido objeto por parte de los troyanos.(secundario)

Tema: El mensaje que nos trae el autor es acerca de una sociedad cuyos cambios culturales esta dominada por una profunda crisis, que llego a destruir los valores y representaba los momentos críticos por los que estaba pasando Grecia durante la Guerra del Peloponeso. Sus personajes no sentían respecto por la vida humana, llevando dentro de sí ambición, crueldad e injusticia. Proyectando parte de lo que vivía la sociedad.

Resume La diosa Atenea le pide a Poseidón dios de mar anhelaba ahora llenar de júbilo a los troyanos, sus anteriores enemigos, y que sea infortunada la vuelta del ejército aqueo. Ya que esta se sentida ofendida por Ayax había sacado a Casandra a la fuerzas de su templo y violado, eso había sido un insulto para su divinidad y su templo. De esa manera ella los haría sufrir y pagar por lo que la ofensa que le hicieron. Y así los aqueos respetarían sus templos y alabarían sus dioses. Poseidón está de acuerdo en ayudar a Atenea. Hécuba tiene la visión de lo va a suceder en Troya y el destino que tendrá cada una de ellas. Comienza Hécuba a lamentarse y las troyanas esclavas se atemorizan por las predicciones de Hécuba. Entra Taltibio y le dice a Hécuba sobre una ley sancionada por los griegos y que estas han sido sorteadas. Casandra será y servirá como amante ocultamente a Agamenón. Polixena servirá a la tumba de Aquiles. A Andrómaca su nuera la esposa de Héctor fue elegida para el hijo de Aquiles el asesino de Héctor y Hécuba fue elegida como esclava para el rey de Ítaca.

Casandra con desprecio canta sus nupcias. Taltibio sale con Casandra a llevarla a su general. Hécuba continua quejándose haciendo comparación de lo que vivió antes como reina y ahora como esclavas citando estas palabras: Fui reina y me casé en real palacio, y en él di a luz nobilísimos hijos que sucumbieron al empuje de la lanza griega, y yo los vi muertos y corté sus cabellos para depositarlos en sus tumbas. Las vírgenes fueron para el deleite de mis enemigos, las arrancaron de mis brazos y no abrigo la más remota esperanza de volver a verlas. Y el último, mi mal más grave, es que vaya yo a Grecia, esclava y anciana, sufriendo intolerables trabajos. Andrómaca le dice a Hécuba que su hija Polixena pereció en sepulcro de Aquiles sacrificada, ofrenda hecha a su cadáver. Andrómaca la vio, la cubrió y lloro sobre el cadáver de esta. Taltibio regresa nuevamente y esta vez con malas noticias pero para Andrómaca.

Taltibio se dirige con estas palabras hacia Andrómaca: “Tú que fuiste en otro tiempo esposa de Héctor, el más esforzado de los frigios, no me aborrezcas, que contra mi voluntad vengo a anunciarte los públicos decretos”.” Matarán a tu hijo; tal es la terrible desdicha que te amenaza”. Salen Andrómaca y Taltibio. Llega a Troya Menelao a buscar a Helena ya que esta se había escapado con Paris y puesto en vergüenza a Menelao. Este fue en busca de Helena para llevársela en su nave y darle muerte por la traición que esta le había dado. Hécuba esta se acuerdo con que Menelao mate a Helena ya que esta fue la causante de estas guerras. Hécuba advirtiendo a Menelao que tenga cuidado con la belleza de Helena y con el amor que aun siente por ella. Helena le dice a Menelao que si muere será injustamente ya que Paris se la llevo contra su voluntad con la ayuda de Afrodita. Hécuba le reclama a Helena sobre que su hijo no se la llevo a las fuerza, que no mienta que muchas veces ella la aconsejo e incluso le ofreció su ayuda para que regresara con su esposo.

. El coro de esclavas le grita a Menelao que mate a Helena. El hijo de Andrómaca es arrancado de los brazos de su madre para ser arrojado por las murallas de la ciudad. Aquí Taltibio intenta aconsejarla para que no se resista a su suerte, y Andrómaca se lamenta diciendo: “¡Mueres por la nobleza de tu padre; esa su nobleza que a tantos salvaba! ¡El paterno valor no te dio dicha!”. Es a Hécuba, entonces, a la que le toca rendirle los honores mortuorios a su pequeño nieto. Triste pero con la frente en alto. Al sonar las trompetas se dirigieron a sus respectivas naves para su destino y Troya ardió en fuego quedando así en ruinas.

Ambiente: Se produce en un ambiente revolucionario, dominado por una profunda crisis donde no existe valores ni mucho respecto por la vida humana. Donde no existen valores ni principios. Época de la cultura Griega esta obra se produce en Troya, intenta representar en esta tragedia uno de los episodios más terribles que siguieron a la toma de Troya por los griegos. Supone que los vencedores, se reparten las esclavas, reservándose los más famosos capitanes las más distinguidas, ya para su servicio y el placer sexual de estos. Ficticio por el papel que juegan los dioses en la obra, su mitología. Real en cuanto a al abuso de poder, ejercían de una manera que no respectaban los valores morales y mucho menos el valor de la vida humana. Donde domina el sufrimiento y la tensión.

Conclusión: En esta obra se observa la falta de valores, el abuso de poder y la marginación del sexo femenino ya que al no existir la figura masculina en la vida que llevaban, se comente todo tipo de abuso contra ellas. Desterradas de su poder como reina y princesas y utilizadas como esclavas y objeto sexual para la satisfacción sexual de los que estaban al poder. Los personajes no creen en el respecto humano y no tienen límites. Esta obra tiene algunos rasgos de realismo la falta de fe, la muerte, la desconfianza y la falta de valores. Una obra muy interesante me gusto mucho porque tiene realismo pero a la vez mitológica. Tiene un ambiente que rodea al ser humano y adquiere mayor o menor intensidad dependiente de la trama.

Referencias: z=1C1SAVI_enPR514PR531&espv=2&es_sm=93&source=lnms&tb m=isch&sa=X&ei=72s7U6WyJNC80QGtt4HoDQ&ved=0CAgQ_AUo AQ&biw=1242&bih=641https:// z=1C1SAVI_enPR514PR531&espv=2&es_sm=93&source=lnms&tb m=isch&sa=X&ei=72s7U6WyJNC80QGtt4HoDQ&ved=0CAgQ_AUo AQ&biw=1242&bih=641