LA DISCONTINUIDAD EN LA MEMORIA BASADO EN LA PELICULA MEMENTO Integrantes:Andrés Robles Estefanía Genskowsky Claudio Carvajal Belén Hernández.

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Transcripción de la presentación:

LA DISCONTINUIDAD EN LA MEMORIA BASADO EN LA PELICULA MEMENTO Integrantes:Andrés Robles Estefanía Genskowsky Claudio Carvajal Belén Hernández

AGENDA Resumen de la película Análisis según mirada de Locke y Hume Análisis según mirada de Deleuze Análisis según Jean Baudrillard

RESUMEN DE LA PELICULA

John Locke 1766 Olvidos y recuerdos poco nítidos Memoria + Imaginación 1632 Primero en establecer una relación Memoria - Identidad David Hume

Memento - Ni siquiera sabes quien eres tu. - Soy Leonard Shelby. De San Francisco. - Ese es quien eras. No es en lo que te has convertido Todos necesitamos recuerdos para saber quienes somos. Yo no soy distinto ¿Cómo puedo cicatrizar si no siento el paso del tiempo? Sammy no tenia objetivo ni razón para que funcionara. Yo si, tengo una razón

Guilles Deleuze Nietzsche y la Filosofía I.Lo trágico: El problema de la existencia. Griegos – Cristianos. Existencia Crimen Sufrimiento Expiación y Resentimiento Búsqueda del responsable – Mala conciencia Responsabilidad, Venganza. II.Activo y Reactivo: El concepto de verdad. Devenir como un flujo constante. III.La crítica: El concepto de verdad. 1. Hombre que busca la verdad y no quiere ser engañado. 2. Hombre que quiere transformar todo a verdad.

IV. Del resentimiento a la mala conciencia: Reacción y Resentimiento. La verdadera reacción es la acción V. El superhombre contra la dialéctica: El Nihilismo. La depreciación supone siempre una ficción: se falsea y se deprecia por ficción, se opone algo a la vida por ficción. Guilles Deleuze

De la seducción Todos hacemos algo por recordar quiénes somos Los recuerdos se distorsionan, son interpretativos - sólo debe basarse en los hechos Jean - Es lo que sustrae al discurso su sentido y lo aparta de su verdad

De la seducción Lo real nunca ha interesado a nadie. Es el lugar del desencanto, el lugar de un simulacro de acumulación contra la muerte (…). Lo que a veces lo vuelve fascinante, vuelve la verdad fascinante, es la catástrofe imaginaria que hay detrás Tengo que creer en un mundo fuera del mío, que mis actos tengan sentido, aunque no pueda recordarlos Que cuando cierro los ojos el mundo sigue ahí

De la seducción Todas las liberaciones y las revoluciones son frágiles, la seducción es ineludible. Ésta las acecha (son seducidas por el inmenso proceso del fracaso que las desvía de su verdad) provoca una ausencia de seducción, se crea una nueva salida el deseo no se sostiene más que por carencia Tú no quieres la verdad, tú la inventas