Antes de disciplinar, ¡Enseña! Disciplina Eclesiástica

¡No lo hagas! … Todavía. Pastor que recién conoce de disciplina de la iglesia. ◦Convicción de haber hecho mal las cosas en el pasado puede llevar a ser impetuoso. ◦«¡El poderoso relámpago de la disciplina eclesial estalla en la vida pacífica y bien intencionada de una congregación inocente que cree en la Biblia! Puede ser en un sermón. Puede ser en una conversación entre el pastor y un diácono. Puede ser en una propuesta preparada precipitadamente en una reunión de miembros. Pero estalla en algún lugar, acompañada normalmente por un gran fervor y una avalancha de textos bíblicos. La decisión sincera, entonces, es tomada. Las consecuencias, entonces, llegan: los malentendidos aparecen y los sentimientos son dañados. Se resisten las acusaciones. El pecado es atacado y defendido. Se nombra a las personas. ¡La aspereza abunda! La sinfonía de la congregación local se convierte en una cacofonía de discusiones y acusaciones. La gente protesta: “¡¿Cuándo se acabará todo esto?! ¿Tú te crees que eres perfecto?”». Necesidad de pasos previos: enseñar. ◦Es la membresía la que deberá aplicar la disciplina.

Enseñar sobre santidad y arrepentimiento La disciplina no tendrá sentido si la congregación no tiene comprensión sólida del Evangelio y de lo que significa ser cristiano. ◦Decisión puntual ≠ arrepentimiento y fe  nuevo sistema de decisiones. ◦Someterse a Cristo como Señor. ◦Declarar guerra contra el pecado (≠ impecable) ◦Diferencia del mundo, vida santa, lucha contra el pecado.

Enseña acerca de la membresía La iglesia no estará dispuesta a sacar a alguien fuera de la congregación a menos que comprenda que hay un fuera y un dentro. ◦Miembros del cuerpo de Cristo (I Co. 12:27), vs. ◦Los de afuera (I Co. 5:12).I Co. 5:12 ◦La distinción entre el “fuera” y el “dentro” (imperativa) la hace la Palabra de Dios, no las normas humanas. Sin esto el “sacar” a alguien parece cruel o ridículo. ◦Malentendido: «El Señor quiere a las personas dentro de su iglesia, no fuera». Pertenencia a un club vs. Embajada del Reino.

Enseña acerca de la membresía Cristianos no pueden validarse a sí mismos. ◦Llaves del reino entregadas a la iglesia. ¿Qué es, entonces, la membresía de la iglesia? ◦« Es la confirmación pública que hace la iglesia acerca de la profesión de fe de una persona en Jesús y es la decisión de una persona de someterse a la supervisión de la iglesia ». ¿Por qué no puedo “agregarme” ni “sacarme” por voluntad propia? ◦«Las personas se unen a la iglesia por la autoridad de la iglesia y dejan la iglesia por la autoridad de la iglesia».autoridad

Enseña sobre el discipulado Discipular Disciplinar Enseñar y Corregir Públicamente Privadamente

Enseña sobre el discipulado «… las congregaciones necesitan comprender que parte de ser discípulo de Cristo significa conocer cómo ser corregidos por otros discípulos de Cristo y ser enseñados por ellos». ◦Construir relaciones mutuas en donde la corrección y la enseñanza sean algo normal. ◦Persona fundamentada en el evangelio aprende cómo recibir corrección y cómo practicarla con ternura. ◦Discipulado y Rendir cuentas como relaciones normales dentro de la iglesia.  De otra forma disciplina se verá como nacida de la nada. ◦Responsabilidad de unos hacia otros. ◦La vida cristiana es personal, pero no privada.

Enseña sobre el autoengaño Somos propensos a autoengañarnos.autoengañarnos Acoger reprensión de otros, que pueden ver mejor desde afuera. Las iglesias locales existen para protegernos de nosotros mismos. Esto implica estimular la humildad en la congregación.

Enseña sobre la disciplina La congregación debe aprender desde los pasajes clave como Gá. 1, Mt. 18 y 1 Co. 5. Debe aprender cómo aplicarlos a la situación concreta (son principios). La aplicación debe ser tanto individual como colectiva. Es parte de amarnos los unos a los otros. ◦«obedecer y corregirnos mutuamente con sensibilidad cuando no obedecemos».obedecer ◦Corregir a hermano rebelde es acto de amor. Enseñar sobre propósitos de la disciplina. ◦«no se debe ejercer la disciplina por el bien de la venganza, sino por el bien del evangelio». ◦«exponer el pecado cancerígeno, advertir de un gran juicio venidero, salvar al pecador, proteger a los otros miembros de la iglesia y mostrar un buen testimonio de Cristo (los cuales son todos actos de amor)».

Enseñar sobre el amor Es el eje de la disciplina.el eje ¿Por qué hoy cuesta ver al amor en la disciplina? ◦Por los distintos puntos de vista sobre el amor:  Sentimental: el amor como vehículo para hacerte sentir especial.  Romántico: el amor como vehículo para permitir expresarte tú mismo sin que te juzguen.  Consumista: el amor como vehículo para encontrar a la persona que te complementa perfectamente.  Bíblico: El amor en la Biblia es santo. Realiza demandas. Produce obediencia. “No se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad” (1 Co.13:6). ◦ Implica ayudarse los unos a los otros a obedecer y guardar su Palabra, a través de la enseñanza y la corrección. La congregación que entiende el concepto bíblico de amor tiene oportunidad de comprender disciplina adecuadamente.

¿Cuándo estamos listos? Liderazgo la entiende, está de acuerdo con ella, percibe su importancia. Congregación está unida en la convicción de que aplicar disciplina es bíblico. La membresía está compuesta de personas que escucha las prédicas regularmente. Los miembros están de acuerdo específicamente en que tal o cual caso amerita excomunión.

«Ahora bien, ustedes son el cuerpo de Cristo, y cada uno es miembro de ese cuerpo» I Co. 12:27. « ¿Acaso me toca a mí juzgar a los de afuera? ¿No son ustedes los que deben juzgar a los de adentro?» I Co. 5:12.

«vosotros más bien debéis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza. 8 Por lo cual os ruego que confirméis el amor para con él» (II Co. 2:7-8). «Porque a los que están fuera, Dios juzgará. Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros» (I Co. 5:13).

«¿No saben que los malvados no heredarán el reino de Dios? ¡No se dejen engañar! Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los sodomitas, ni los pervertidos sexuales» (I Co. 6:9). «No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará» (Gá. 6:7). «Nadie se engañe a sí mismo» (1 Co. 3:18)

«porque el Señor disciplina a los que ama, y azota a todo el que recibe como hijo» (He. 12:6).

«Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor» (Jn. 15:10). «En cambio, el amor de Dios se manifiesta plenamente en la vida del que obedece su palabra. De este modo sabemos que estamos unidos a él» (I Jn. 2:5).