UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNA FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES ESCUELA PROFESIONAL DE CIENCIAS CONTABLES Y FINANCIERAS ALUMNO: BRIAN VARGAS PIHUAYCHO. DOCENTE : JUAN QUINTEROS ESCOBAR ASIGNATURA: GLOBALIZACION Y REALIDAD NACIONAL CICLO: II VIDA Y OBRA DE MARTIN LUTHER KING

Martin Luther King

¿Quién es Martin Luther King? Religioso estadounidense, premio Nobel de la Paz, uno de los principales líderes del movimiento de defensa de los derechos fundamentales e la reclamación no violenta del derecho al voto, la no discriminación y otros derechos civiles básicos para la gente de raza negra de Estados Unidos, conciencia que extendió por todo el país

También reivindicó en contra de la pobreza, centrado especialmente en la guerra de Vietnam. Fue un luchador pacifista, un hombre de sueños que parecían inalcanzables, los cuales logró y fueron esos mismos sueños que lo llevaron a la muerte.

La vida de luther King Nace el en Atlanta (Georgia, EEUU). Su padre se trataba de un reconocido reverendo en esa ciudad en la Iglesia Bautista Ebenezer, y su madre era la organista. Desde pequeño, vivió la experiencia de una sociedad segregacionista (a los 6 años, dos amigos blancos le anunciaron que no estaban autorizados a jugar con él).

Entró en el Morehouse College, una universidad reservada a los jóvenes negros, a los 15 años, sin haberse graduado en secundaria. En 1948, se graduó en sociología y se matriculó en el Seminario Crozer Theological en Chester (Pensilvania), de donde se licenció en teología en Recibió el grado de Doctor en Filosofía en la Universidad de Boston el

Se casó el 18 de junio de 1953 con Coretta Scott, con la que tuvo 4 hijos. Se convirtió en 1954 en pastor de la Iglesia bautista de la Avenida Dexter, en Montgomery, con 25 años.

LOS LIBROS King expuso en 1958 su punto de vista sobre la segregación racial y la desigualdad en su libro ‘La marcha hacia la libertad; la historia de Montgomery’. Mientras estaba firmando ejemplares de fue apuñalado por una mujer negra desequilibrada que lo acusó de jefe comunista. King escapó de la muerte, perdonó a su agresora y consideró la experiencia como prueba del clima de odio y de amargura que impregnaba EEUU. En 1959 escribió el libro ‘La medida de un hombre’, describiendo una estructura óptima de sociedad política, social y económica, libro del que se extrajo el ensayo “¿Qué es un hombre?”.

LA MARCHA SOBRE WASHINGTON En el verano de 1963, encabezó gigantesca Marcha sobre Washington, en la que participaron unas personas, ante las que pronunció uno de sus más bellos discursos por la paz y la igualdad entre los seres humanos. Él y los representantes de otras 5 organizaciones antirracistas fueron recibidos por el presidente Kennedy, comprometido con estas organizaciones y sus causas. Fue entonces cuando King pronunció su famoso discurso “I have a dream…”.

En 1964: El 14 de octubre, Martin Luther King se convirtió en el galardonado más joven con el Premio Nobel de la Paz, por haber dirigido una resistencia no violenta para eliminar los prejuicios raciales en los Estados Unidos.

En 1965: En marzo de 1965 encabezó una manifestación de 3200 defensores de los derechos civiles que recorrieron casi 100 kms desde Selma, donde se habían producido actos de violencia racial (“ Bloody Sunday ”), hasta Montgomery. King pronunció entonces el discurso «How Long, Not Long». Menos de 5 meses después, el presidente firmó la Voting Rights Act garantizando el derecho al voto para los ciudadanos negros sin restricciones de ningún tipo.

Contra la pobreza Expresaba con mucha frecuencia su oposición a la guerra y la necesidad de redistribuir los recursos para corregir las injusticias raciales y sociales. A partir de 1965 expresa sus dudas sobre el papel de EEUU en la Guerra de Vietnam, denunciaba la actitud de EEUU en Vietnam, insistía en que estaban ocupando el país como una colonia y llamaba al gobierno estadounidense «el más grande proveedor de violencia en el mundo de hoy». Insistía en la necesidad de un gran cambio moral del país. Cuestionó «nuestra alianza con los terratenientes de América latina» y se preguntó por qué EEUU reprimían en lugar de apoyar a los países del tercer mundo. También llevo a cabo dentro de su país (que recorrió) una inmensa “campaña de los pobres”.

HOMENAJES Monumento a Martin Luther King en la universidad de Uppsala, Suecia. Ciudad de México Distrito Federal Monumento, Yerba Buena Gardens, San Francisco.

Su filosofía puede resumirse en Desobediencia civil (solo justificada ante una ley injusta). No violencia. Compromiso personal. Vida espiritual frente a confort material Fe, amor y poder: derivados del importante lugar que ocupaba para él la Biblia Ciencia y religión: si la violencia y la guerra eran tan destructoras era porque la rapidez del progreso científico había sobrepasado a la del desarrollo de la ética y la moral. La ciencia investiga; la religión interpreta. La ciencia se ocupa de los hechos; la religión de los valores. Las dos no son rivales, sino complementarias. Cuando era estudiante conoció a Mahatma Ghandi, en quien basó gran parte de su ideología (“ " De mi formación cristiana he obtenido mis ideales y de Gandhi la técnica de la acción“), además de otros como Henry David Thoreau.

Frases que marcaron Si supiera que el mundo se acaba mañana, yo, hoy todavía, plantaría un árbol. Si ayudo a una sola persona a tener esperanza, no habré vivido en vano. Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos. Nada se olvida más despacio que una ofensa; y nada más rápido que un favor. La violencia crea más problemas sociales que los que resuelve. Nada que un hombre haga lo envilece más que el permitirse caer tan bajo como para odiar a alguien. Nuestra generación no se habrá lamentado tanto de los crímenes de los perversos, como del estremecedor silencio de los bondadosos. A través de la violencia puedes matar al que odias, pero no puedes matar el odio. Da el primer paso con fe. No tienes por que ver toda la escalera. Basta con que subas el primer peldaño. El brazo del universo moral es largo, pero se dobla hacia la justicia. La injusticia en cualquier parte es una amenaza a la justicia de cualquiera.