Roma del fin de la república al imperio romano.

Presentación del tema: "Roma del fin de la república al imperio romano."— Transcripción de la presentación:

1 Roma del fin de la república al imperio romano.
1 y 2 Roma del fin de la república al imperio romano. Película Julius Caesar

2 (Cayo Julio César) Militar y político cuya dictadura puso fin a la República en Roma (Roma, a. C.). Procedente de una de las más antiguas familias del patriciado romano, los Julios, Cayo Julio César fue educado esmeradamente con maestros griegos.

3 Se ganó el apoyo de la plebe subvencionando fiestas y obras públicas
Se ganó el apoyo de la plebe subvencionando fiestas y obras públicas. Y fue acrecentando su prestigio en los diferentes cargos que ocupó: cuestor, edil , gran pontífice , pretor y propretor de la Hispania Ulterior .

4 De regreso a Roma, Julio César consiguió un gran éxito político al reconciliar a los dos líderes rivales, Craso y Pompeyo, a los que unió consigo mismo mediante un acuerdo privado para repartirse el poder formando un triunvirato y así oponerse a los optimates que dominaban el Senado

5 ¿ Qué reformas realizadas por César crees que incitaron su asesinato?
César fue elegido cónsul ; y las medidas que adoptó vinieron a acrecentar su popularidad: repartió lotes de tierra entre veteranos y parados, aumentó los controles sobre los gobernadores provinciales y dio publicidad a las discusiones del Senado. Pero la ambición política de César iba más allá y, buscando la base para obtener un poder personal absoluto, se hizo conceder por cinco años -del 58 al 51- el control de varias provincias (Galia Cisalpina, Narbonense e Iliria). ¿ Qué reformas realizadas por César crees que incitaron su asesinato? Su relación con Cleopatra ¿lo beneficia o perjudica? ¿ De qué manera César logra el respeto de la gente?

6 Trabajo en páginas 171 y 172

7 3 Imperio Romano El ascenso de Octavio al poder cambió la historia de Roma, pues si bien se mantuvieron las instituciones republicanas, en la práctica el poder pasó a ser ejercido únicamente por el emperador. Durante su gobierno Roma vivió una de sus épocas de mayor esplendor.

8 otorgó amplios poderes y le concedió el título de Augusto,
En el año 27 a.C., el Senado le otorgó amplios poderes y le concedió el título de Augusto, que significa "elegido por los dioses".

9 Octavio Augusto inauguró un nuevo sistema de gobierno: el
Imperio. Concentró en su persona todos los poderes civiles y militares que antes ejercían los magistrados. Fue nombrado cónsul vitalicio y jefe del ejército con el título de emperador. Era él quien redactaba todas las leyes (edictos) que se aplicaban en el Imperio.

10 También fue designado gran pontífice, convirtiéndose en la
primera autoridad religiosa. Al morir, Augusto fue divinizado (apoteosis) y se organizó el culto imperial, según el cual los emperadores eran dioses a los que se debía adorar como muestra de fidelidad a Roma.

11 creó un consejo imperial.
Era el emperador quien designaba directamente todos los cargos importantes que dirigían el Imperio. Para aplicar y transmitir sus órdenes se creó un consejo imperial.

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13 Tarea Páginas 176 y 177 Texto escolar

14 una gran ciudad con más de un millón de habitantes.
4 Pax Romana A lo largo de los siglos I y II d.C., el Imperio alcanzó su máxima expansión y prosperidad. Durante este período, conocido como la pax romana, las guerras fueron escasas y los territorios conquistados se romanizaron. Roma se convirtió en una gran ciudad con más de un millón de habitantes.

15 5 El cristianismo Fue en Palestina, en el siglo I, bajo la dominación romana, donde nació el cristianismo, una nueva religión monoteísta fundamentada en las enseñanzas de Jesús de Nazaret.

16 los cristianos. Cada comunidad elegía a un responsable, el obispo.
Los cristianos se organizaban en comunidades y todas ellas formaban la Iglesia(Ecclesía, en griego), que significa la reunión de todos los cristianos. Cada comunidad elegía a un responsable, el obispo.

17 Para convertirse en cristiano se debía seguir un aprendizaje (catequesis)y ser bautizado. La nueva religión tuvo pocos adeptos entre los judíos, pero se difundió entre los gentiles(no judíos) de todo el Imperio, tanto entre la gente modesta como en las clases acomodadas.