1 Dios y 3 religiones Curso 2014/15 Área HCRL I.E.S. Gonzalo de Berceo

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1 1 Dios y 3 religiones Curso 2014/15 Área HCRL I.E.S. Gonzalo de Berceo
1ª evaluación 1 Dios y 3 religiones Realizado por: Andrés Armendáriz 3º ESO B

2 1 Dios y 3 religiones Cristianismo Judía DIOS Islamismo

3 ÍNDICE 1º Cristianismo: conceptos básicos, tradiciones, lugares sagrados 2º Judía: conceptos básicos , tradiciones, lugares sagrados 3º Islam: conceptos básicos, tradiciones, lugares sagrados

4 CRISTIANISMO El cristianismo es una religión monoteísta (creencia en un único Dios) al igual que el judaísmo y el Islam, que se basa en la creencia de que Cristo o Mesías, es el hijo de Dios, que vino a la Tierra para redimir a los mortales, y toma a sus enseñanzas como guía espiritual de sus fieles, a quienes se les llama cristianos, por ser seguidores de Cristo, que significa Mesías o enviado del Creador. Estas enseñanzas, y la vida, muerte y resurrección de Cristo, están contenidas en el Evangelio o Nuevo testamento, a través de los dichos de sus apóstoles. Sus inicios se ubican en la primera mitad del siglo I de la Era Cristiana, en tiempos de Jesús de Nazaret. No obstante, la fe cristiana considera ese tiempo como la llegada del Mesías anunciado en profecías judías del Antiguo Testamento.

5 Expansión Los grandes propulsores de la expansión del Cristianismo fueron los Apóstoles, obedientes al mandato de Cristo de anunciar el Evangelio a todas las naciones. Su obra no agota, con todo, el cuadro de la expansión cristiana en el mundo antiguo. Es indudable que las más de las veces serían hombres humildes . Al sonar la hora de la libertad de la Iglesia, en el siglo IV, el Cristianismo había arraigado con fuerza en diversas regiones del Oriente; y en Occidente. La presencia del Evangelio fue también considerable en el valle del Nilo. Antigüedad Actualidad

6 Conceptos básicos El cristianismo es una religión monoteísta (creencia en un único Dios) al igual que el judaísmo y el Islam, que se basa en la creencia de que Cristo o Mesías, es el hijo de Dios, que vino a la Tierra para redimir a los mortales, y toma a sus enseñanzas como guía espiritual de sus fieles, a quienes se les llama cristianos, por ser seguidores de Cristo, que significa Mesías o enviado del Creador. Los Diez mandamientos, también conocidos como el Decálogo, son un conjunto de principios éticos y de adoración, que juegan un papel importante en el Judaísmo y el Cristianismo. Incluyen instrucciones como adorar sólo a Dios y guardar el día de reposo; como también prohibiciones en contra de la idolatría, asesinato, robo, deshonestidad y adulterio.

7 De religión tolerada a oficial
Constantino, fue el primer emperador romano en considerarse así mismo cristiano. El cristianismo se transformó entonces en una religión popular. Ser cristiano era bien visto sino porque era la religión del emperador. En otras palabras, era la religión de moda. El cristianismo sin embargo, el cambio más drástico en el status legal del cristianismo y por lo tanto en su estilo de vida, se dio años más tarde durante el mandato del emperador Teodosio, quien en el 380 lo declaró religión oficial del imperio y única tolerada.

8 Fiestas y Tradiciones ADVIENTO
Son las cuatro semanas anteriores a la Navidad en las que los cristianos nos preparamos para celebrar el nacimiento de Jesús. NAVIDAD Celebramos el nacimiento de Jesús, el Hijo de Dios hecho Hombre. EPIFANÍA Conmemoramos la adoración de los Reyes Magos. Ellos entendieron que Jesús era el Mesías que nos traería la salvación a todos.

9  SEMANA SANTA Conmemoramos la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. es un período de intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas. Da comienzo el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior. CUARESMA Tiempo de preparación para celebrar la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. Es tiempo de reconocer nuestros errores, de pedir perdón, de reconciliación. Son, en sí, los cuarenta días antes de la resurrección de Jesús. PASCUA Son los cincuenta días que transcurren desde la Resurreción de Jesús. Durante este tiempo celebramos la alegría de su resurrección y la salvación de Dios.

10 SACRAMENTOS El bautismo consiste (en la Iglesia católica) en una ceremonia en que una persona que ha de unirse a la comunidad cristiana entra en contacto con el agua bendita de cualquiera de estas tres maneras: inmersión, ablución (derramamiento) o aspersión. Bautismo Una persona participa por primera vez del sacramento de la Eucaristía recibiendo la Comunión (recibir el cuerpo y la sangre de Jesucristo), siendo un requisito obligatorio haber obtenido antes el sacramento del Bautismo y el de la Penitencia o confesión es practicada por niños de entre siete y doce años, de forma colectiva. La ceremonia ocurre siempre entorno a una celebración eucarística dirigida por un sacerdote. Comunión La confirmación es después de la comunión un sacramento religioso administrado por la iglesia católica suele hacerse entre los 14 y 16 años. Confirmación Para la Iglesia católica, el matrimonio es una alianza por la que un hombre y una mujer constituyen una íntima comunidad de vida y de amor. Por su naturaleza está ordenada al bien de los cónyuges y a la generación y educación de los hijos.  Matrimonio

11 Lugares de Culto Jerusalén: ciudad santa para tres religiones, cristianismo, judaísmo e islam. Belén: lugar del nacimiento de Jesús. Nazaret: hogar de Jesús y de varios de sus milagros. Roma: aquí murieron San Pedro y San Pablo. El cristianismo ha dado lugar a diversas religiones con sus propias ciudades santas. Santiago de Compostela: lugar donde se halla la tumba del apóstol Santiago el Mayor. Echmiadzin: sede principal de los católicos, patriarcas de diversas iglesias orientales ortodoxas. Monte Saint-Michel (Francia): Las primeras abadías

12 Iglesia No deben confundirse las iglesias, o edificios destinados al culto cristiano, con los edificios o complejos arquitectónicos destinados a la vida religiosa (monasterios, abadías, conventos). Obviamente, lo más habitual es que contengan una iglesia o un edificio destinado al culto.

13 JUDAÍSMO El judaísmo es una alianza entre una tierra, un dios y un pueblo. Es la religión de los que se sienten herederos de una tierra escogida por Dios y elegida por ese pueblo según lo dicho anteriormente no se puede comprender al judaísmo sin conocer el pasado de ese pueblo: su geografía y historia. Este pasado son pastores nómadas guiados por sus padres. Toda la historia de los judíos transcurre entre el Tigris y el Eufrates en la denominada media luna fértil que es una tierra muy reducida. La vida de este pueblo y esta religión se caracteriza en que siguen adorando a su dios después de las muchas penurias y hambrunas que pasan por culpa de las personas y ideologías que no dejaban vivir a los judíos tranquilos. Moisés Abraham

14 Expansión La cifras dadas a continuación representan estimativos mínimos de la población judía mundial, un 0,2 por ciento de la población mundial total. 1.º Israel hab. 2.º Estados Unidos hab. 3.º Francia hab. 4.º Canadá hab. 5.º Reino Unido hab. 6.º Rusia hab. 7.º Argentina hab. 8.º Alemania hab. 9.º Brasil hab. 10.º Hungría – hab.

15 Tora Los términos judaísmo y religión no existían en el hebreo premoderno. Los judíos hablaban de la Torá: leyes que Dios reveló a Israel, y en las que se ofrecía una visión del mundo y una manera de vivir (la Halajá), la senda que se debía seguir por el mundo: las leyes, costumbres y prácticas judías. Todas las formas históricas del judaísmo premoderno constituían (y aún hoy el judaísmo tradicional lo constituye), un sistema de cultura integral, que abarca la totalidad de la existencia individual y comunitaria de las personas. Es un sistema de santificación en el que todo está sometido a la voluntad expresa de Dios, de acuerdo con modelos divinos revelados sobre el orden cósmico y la legalidad. El mismo Dios que creó el mundo se reveló a los israelitas en el monte SINAB. El contenido de esta revelación es lo que constituye la Torá (es decir, la `ley'), la voluntad de Dios para la humanidad expresada por medio de mandamientos por los que las personas deberían regir sus vidas en mutua interacción entre ellos y Dios. 

16 Conceptos básicos 1) Que el Creador alabado su nombre, creó y dirige el mundo, El únicamente hizo, hace y hará todos los hechos. 2) Que el Creador alabado su nombre no es corporal, no lo alcanzan las influencias corporales, y nada puede compararse a Él. 3) Que el Creador no posee cuerpo ni forma alguna. 4) Que el Creador alabado su nombre, Él es el principio y la eternidad. 5) Que a El Creador alabado su nombre es digno de hacer Tefilá y no hay a quien pedir fuera de El. 6) Que todas las palabras de nuestros profetas son verdades. 7) Que la profecía de Moshe Rabenu es verídica y él fue el padre de los profetas de todos los tiempos. 8) Que la Torá que tenemos es la misma que fue entregada a Moshe Rabenu.

17 9)Que esta Torá no será cambiada y no habrá otra del Todopoderoso.
10) Que el Creador alabado su nombre, sabe todo lo que la persona hace y conoce todos sus pensamientos. 11) Que el Creador alabado su nombre recompensa bien a los que cumplen sus Mitzvot y castiga a los que transgreden sus preceptos. 12) Que elMashiaj vendrá. Y aunque se demore esperamos cada día su llegada. 13) Que los muertos van a resucitar cuando sea la voluntad del Todopoderoso, alabado su nombre.

18 Fiestas y Tradiciones El judaísmo considera el matrimonio como un acto religioso y como una unión sagrada las despedidas de soltero constituyen un ritual infaltable antes del casamiento. Las Siete Bendiciones, son recitadas hacia el final de la ceremonia de casamiento, al beber la segunda copa de vino, que es la primera que los novios toman como esposos. Generalmente, se dicen en el templo, bajo la Jupá, pero en las comunidades ortodoxas, también se acostumbra a celebrar siete cenas consecutivas a la boda, en donde se volverán a recitar las Siete Bendiciones, para augurar un buen futuro a la pareja. Es tradición en todas las bodas que la novia entre escoltada por su papá, quien la acompañará hasta que la reciba el novio en el altar .

19 Shabat Coser El sábado cerraba el tiempo semanal; comenzaba el día sexto con la puesta del sol y terminaba al día siguiente a la misma hora; tenía una doble significación: una humana y social como día de descanso, y otra religiosa como día consagrado a Yahvé. El descanso debía ser completo. Sábado, etimológicamente, significa "descanso". El descanso sabático se fue acentuando cada vez más, hasta llegar a la casuística decadente del tiempo de Jesucristo La comida aceptada para el consumo en el judaísmo se llama Caser(que significa apto o adecuado). Casrut es el termino para designal al conjunto de las leyes y costumbres aplicables a la comida autorizada. En ingles se dice Kosher, que significa adecuado, válido y correcto.  La comida prohibida en el judaísmo son los animales invertebrados, anfibios, reptiles… En total 42 son.

20 FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS
La fiesta de los Tabernáculos, también conocida como la fiesta de la Recolección, debido a su naturaleza agrícola, marca el final de la cosecha en Palestina, como indica el Antiguo Testamento. Se celebra durante ocho días a partir del decimoquinto día del otoño. Las familias celebran este día construyendo un sukkah, que es una cabaña, donde ponen juntos cuatro variedades de ramas de árboles en expresión de su alegría. PASCUA JUDIA Pascua judía, importante festividad del judaísmo que conmemora el éxodo o la salida de los israelitas de Egipto y su viaje milagroso a través del mar Rojo. Este viaje, descrito en el Éxodo, tuvo en la persona de Moisés, a su jefe y guía. A lo largo de la festividad, el judío ortodoxo debe abstenerse de comer pan con levadura, sustituyéndolo por pan ázimo que recuerda al pan sin levadura que se cuece rápidamente y que era el que podían comer en el desierto durante la huida. La tradición de los judíos ortodoxos ordena que, durante la Pascua, las comidas deben prepararse y servirse con utensilios y platos reservados con rigor para esta festividad.

21 Lugares sagrados El templo por excelencia es el Templo de Jerusalén, del que solamente queda el Muro de las Lamentaciones. Templo Muro el Santo de los Santos del judaísmo, fue el santuario interno del Tabernáculo por el tiempo de Moisés como fue descrito en el Torá; el término se refiere ahora al espacio en la Explanada de las Mezquitas dónde este santuario se localizó en el Templo de Jerusalén. En él solo podría adentrarse por el sumo sacerdote .

22 Partes de la Sinagoga El único lugar de culto al que verdaderamente reverenciaban los judíos de tiempos de Jesús era el Templo de Jerusalén. Las sinagogas tan sólo eran un lugar donde reunirse para debatir los asuntos de interés comunitario, que casi siempre eran de índole religioso. Hay que decir que en los siglos siguientes, tras la destrucción del Templo, la actitud de los judíos hacia la sinagoga cambió hasta convertirla en centro de sus costumbres.

23 ISLAMISMO Algunas personas pueden suponer que el hombre se convierte en musulmán cuando confiesa la creencia en la Unidad del Dios Verdadero y en Muhammad como su último Profeta. Sin embargo, tal supuesto está aún distante del pleno significado de la Fe. El pleno significado de la Fe en el Islam no es, en absoluto, algo nominal o meramente formal. La Fe en el Islam es un estado de felicidad, que se adquiere en virtud de actitudes positivas y concepciones constructivas. Es una religión monoteísta abrahámica cuyo dogma de fe se basa en el libro del Corán, el cual establece como premisa fundamental para sus creyentes que «No hay más Dios que Alá y que Mahoma es el último mensajero de Alá».

24 Expansión La expansión musulmana: comenzó en la península arábiga. Es la denominación que suele darse a las conquistas militares o la reformas de comercio de la civilización árabe musulmana este período empezó desde el año 622, cuando Mahoma organizó en Medina una comunidad de fieles que pronto se volvió lo bastante fuerte para unificar toda la península arábiga. Tras la muerte de Mahoma el 632, el islam se expandió como el eco de una explosión fuera de la península arábiga y este acontecimiento fue aprovechado en mayor forma por la debilidad del Imperio bizantino. Actualidad Antigüedad

25 Corán Es el libro sagrado del Islam, compuesto por Mahoma. El Corán significa “la Recitación”; Mahoma lo enseñaba oralmente a los fieles, que lo repetían a coro; a su vez, el profeta lo recibía oralmente del ángel Gabriel, que le iba leyendo en árabe la eterna tabla de la revelación escrita por Alá antes de crear el mundo. Los primeros fragmentos que Mahoma enseñó en La Meca inculcaban la unicidad de Dios, el juicio final, la resurrección, el infierno y el paraíso. Los capítulos o suras revelados en Medina atacan a los judíos y a los enemigos de la fe en la Meca y dan normas para la naciente comunidad. Fue el tercer califa, Ofmán, quien recopiló el actual texto del Corán dividido en 114 suras que se suceden en orden decreciente de longitud.

26 Conceptos básicos Los cinco pilares del Islam son:
No hay más Dios que Alá, del cual Mahoma es su profeta. Orar cinco veces al día rezos del Corán, inclinándose en dirección a la Meca. Dar limosna: lleva a la purificación personal. Ayunar en el mes de Ramadán, que es el que celebra la 1ª Revelación de Mahoma. Peregrinación a la Meca al menos una vez en la vida. Hajj: Peregrinación Principal a La Meca. Es uno de los 5 pilares del Islam.  Yihad: es una voz árabe que significa esfuerzo. Guerra Santa que los musulmanes están obligados a realizar contra los infieles. Según Mahoma servía para defender la fe.

27 Fiestas y tradiciones - El nacimiento del profeta: lo celebran el día 12 del mes 13 o Rabi al-Awal, aunque no se sepa con exactitud cuándo nació Mahoma. Está precedida por festejos de una o dos semanas. Se cuentan sucesos de la vida de Mahoma para que la gente piense en él y en sus obras, se leen pasajes del Corán, se recitan oraciones o se cantan canciones sagradas. Algunas personas decoran la casa, se visten de fiesta y organizan procesiones y festines. - La fiesta del fin del ayuno: se celebra el final del ayuno al acabar el Ramadán, con unos días de descanso y haciéndose regalos mutuamente. En los países musulmanes es un día de fiesta. Los fieles van a la mezquita para dar gracias a Alá por su ayuda durante el ayuno y por sus bendiciones, que son muchas e incluyen el Corán, revelado a Mahoma, según la tradición, en el mes de ramadán. Se realizan buenas acciones, sobre todo dar dinero y comida a los pobres.

28 - El año nuevo musulmán : el primer día del año nuevo no trabajan y recuerdan la hégira o éxodo de Mahoma y de sus compañeros. Por la tarde hay celebraciones religiosas en las mezquitas. El Muharram es especialmente importante para los chiítas ya que conmemoran la muerte de los califas Alí y Husein A menudo se representa una obra religiosa y hay procesiones para conmemorar la muerte del nieto de Mahoma, Husein en la batalla de Kerbela en el año 680. Algunos chiíes caminan por la calles cubiertos de sangre de animales para simbolizar su tristeza y dolor. - La noche del poder : hacia el final del Ramadán se celebra la noche en que el Corán fue revelado por primera vez a Mahoma. A semejanza de Mahoma, muchos musulmanes pasan la noche orando en la mezquita.

29 - Fiesta del sacrificio (Id al-Adha)
- Fiesta del sacrificio (Id al-Adha) . La fiesta de sacrifico de cuatro días constituye el clímax de la peregrinación a La Meca. Los peregrinos sacrifican un animal en Mina, un pueblo situado entre Arafat y La Meca, para recordar que Abrahán tenía la intención de sacrificar a su hijo a Dios y que finalmente sacrificó un cordero en lugar de Isaac. Después de un sermón y la oraciones, se sacrifica el animal, como un cordero o una cabra. Esta fiesta también la celebran todos los musulmanes aunque no hayan peregrinado. El cordero sacrificado se divide en tres pares: una para los necesitados, otra para los amigos y la tercera para los miembros de la familia. - La noche del perdón (Laylat al-Barh): se celebra el décimo quinto día del octavo mes. Dios determina el destino de cada persona para el siguiente año. La gente se perdona los pecados mutuamente y pasa la noche en oración.

30 Lugares sagrados La Meca es la ciudad donde los musulmanes tienen que peregrinar por lo menos una vez en la vida. En ella nació Mahoma. Medina es un lugar muy querido por los musulmanes, ya que recibió al profeta Mahoma cuando huyó de La Meca, le dio refugio, recibió y aceptó su mensaje.

31 Mezquita de Al-Aqsa: Se encuentra en Jerusalén
Mezquita de Al-Aqsa: Se encuentra en Jerusalén. Es el lugar donde Mahoma ascendió a los cielos. En el cielo le fueron presentados los profetas y conoció a Abraham, Moisés y Jesús entre otros. Kaaba en La Meca (Arabia Saudita), es el lugar más santo en el islamismo. Alquibla, es la dirección a la que apuntan los musulmanes durante su oración, es la dirección desde cualquier punto del planeta hacia Kaaba.

32 Mezquita La mezquita, masjid en árabe, es el lugar donde se reúnen los musulmanes para orar. El origen de la distribución de las mezquitas está en la casa de Mahoma. Esta consistía en un recinto cuadrado de muros de adobe abierto a un patio, rematado por un soportal o cobertizo en el lado sur. En el muro oriental se levantaron las habitaciones de las mujeres del Profeta, volcadas hacia el patio, donde se reunían los fieles para orar bajo las directrices de Mahoma, que se subía en un estrado para dirigirles. En esta disposición se ha querido establecer el origen de las futuras mezquitas, que suelen presentar un patio interior (sahn) rodeado de pórticos (riwaqs) y un espacio cubierto (haram), articulado mediante naves de columnas y delimitado por la quibla, el muro que señala la dirección de La Meca. La mezquita es un lugar para la reunión de la comunidad, la oración y la educación. En árabe se dice masjid, que significa "lugar de postración". Aunque su diseño varía en las diferentes partes del mundo, tiene dos partes principales, una zona cubierta para la oración y un especio exterior, normalmente un patio. El interior de la mayoría de las mezquitas es sencillo y sin adornos, pues se piensa que la ornamentación distrae a los fieles. Sin embargo, algunas mezquitas están decoradas con azulejos y preciosos fragmentos del Corán. La prohibición absoluta de todo tipo de representaciones hace que la decoración sea de carácter caligráfico y vegetal, con pinturas geométricas y azulejos. Nunca hay pinturas ni estatuas. 

33 Partes 1.- Mihrab: nicho en dirección a la Meca.
2.- Qibla: muro del fondo. 3.- Maqsura: espacio acotado para el príncipe. 4.- Mimbar: púlpito de oración y sermón. 5.- Haram: sala de oración. 6.- Iwan: sala de recepción. 7.- Sahn: patio. 8.- Sabil: fuente de abluciones. 9.- Alminar: torre para llamar a la oración.