Teorías Sociológicas I

Presentación del tema: "Teorías Sociológicas I"— Transcripción de la presentación:

1 Teorías Sociológicas I
Perspectivas Sociológicas: son posiciones epistemológicas diferentes para analizar la realidad Perspectiva consensual Perspectiva hermenéutica Perspectiva crítica

2 Contexto de aparición de la Sociología
Consecuencias de la Revolución Industrial Liberalismo Económico ( A. Smith ; J. S. Mill y F. Quesnay ) Revolución Francesa 1789 Positivismo lógico Represión obrera en París Guerra franco – prusiana 1° Guerra Mundial

3 Padres fundadores Saint Simón ( ): Fisiología Social (Leyes Sociales) Augusto Comte ( ) Ley tres estadios: Estadio Teleológico Estadio Metafísico Estadio Positivo Herbert Spencer ( ) Sociedad/Universo: paulatina integración a un todo coherente. Evolucionismo (supervivencia del más apto)

4 Emile Durkheim Nació en Espinal, Francia en 1858. Murió 1917
Burdeos: Primeros cursos de Sociología La Sorbona: concluye carrera académica Obra: De la División del Trabajo Social (1893) Las reglas del método sociológico (1895) El suicidio (1897) Las formas elementales de la vida religiosa (1912)

5 Concepción de lo social
La sociedad es una entidad en sí misma, distinguible, no se reduce a sus partes ( Teoría de Sistemas) un todo moral: posee unidad psíquica (conciencia colectiva o representaciones colectivas: totalidad de las creencias y sentimientos comunes de los ciudadanos medios)

6 Objeto de la Sociología
Hechos sociales: maneras de obrar, pensar y sentir colectivas (de un grupo) Fenómenos naturales no surgen de la combinación de elementos sino del todo formado por su unión. Fenómenos sociales: no surgen de partículas de los individuos sino de la mezcla. SOCIEDAD= ENTIDAD (síntesis) SUI GENERIS Generales: creencias, prácticas del grupo tomado colectivamente. Se repiten de boca en boca, se transmiten en la educación y se fijan por escrito. Supra individuales: instituciones son anteriores y superiores a los individuos (no son la mera suma de ellos) Exteriores: externas a los sujetos Coactivas: imperativas, coercitivas. Prestigio de representac. Sociales: independientes de los individuos, difusión, sanción. Tienen sustrato psíquico pero existen en estados de conciencia colectiva con leyes propias y diferentes a estados de conciencia individual

7 Reglas relativas al estudio de hechos sociales
Evitar que el estudio sea especulativo (las cosas y datos son independientes de los sujetos) Evitar prenociones, sentimientos y datos sensibles Definir grupos de fenómenos Tomar a los hechos sociales como COSAS: tienen iguales derechos que las cosas. Son diferentes de las IDEAS, Se ignora lo que son (desconocemos naturaleza y génesis, qué son y cómo están formados) No se pueden conocer por la introspección.

8 Reglas relativas a distinguir lo normal de lo patológico
Normal: fenómenos sociales manifiestos en todos o en la mayoría de los in dividuos. Presentan formas más generales. Media aritmética Patológico: excepcionales, poco frecuentes o menos generales. Ambos conceptos son relativos y estan presentes en todas las sociedades. Se vinculan con necesidades colectivas Las patologías son funcionales y no son negativas ni positivas (depende de cada sociedad). Generan reacciones que determinan límites (delitos) y favorecen el cambio social

9 Reglas relativas a explicar causa y función
Causa: el motivo eficiete que produce el hecho social. Función que cumple y que justifica su existencia.

10 Reglas relativas a explicar hechos sociales
Los hechos sociales no pueden explicarse por hechos individuales. Sólo pueden explicarse por otros hechos sociales.

11 El suicidio Fue tomado como un hecho social
Excluyó explicaciones psicológica y causas no sociales. Utilizó información estadística de varias naciones por periodos de tiempo Aplicó modelo hipotético – deductivo

12 Conclusiones del estudio del Suicidio
Los suicidios varían de modo proporcional a los diferentes grados de cohesión / integración que hay en una sociedad en un momento determinado El hecho social del suicidio tiene razones sociales Es un fenómeno social “sui generis” (o psicológico) que se manifiesta en tasas estadísticas

13 Motivos (causas) del hecho social del Suicidio
Primera explicación: Suicidio egoísta Debilitamiento de cohesión social Los lazos sociales dan cobertura y pertenencia a los sujetos. Se relajan vínculos familiares, religiosos o políticos necesarios para vida social. Se crean condiciones para las “corrientes suicidógenas” Excesiva individuación

14 Motivos (causas) del hecho social del Suicidio
Segunda explicación: Suicidio altruista Alto grado de cohesión social Sociedades con exceso de rigidez en el lazo social Obliga a los individuos a sacrificarse por la comunidad Individuación rudimentaria

15 Motivos (causas) del hecho social del Suicidio
Tercera explicación: Suicidio anómico Ausencia de normas Las normas no están formuladas o perdieron fuerza vinculante Las normas limitan la libertad de los individuos Las normas equilibran la relación entre aspiraciones individuales y posibilidades de satisfacción social. Anomia conduce al crecimiento de la infelicidad

16 Sociedades Modernas Se aceleró el ritmo de transformaciones y el desmembramiento social produce sufrimiento humano Crisis: falta de vertebración y cohesión social Patologías: momentos superables del desarrollo Cambio social: no necesita ser revolucionario Solidaridad social: contribución al objetivo común. Todas las sociedad tienen un mínimo de Solidaridad: Unidad y cohesión de las partes

17 Sociedades de solidaridad Mecánica
Consenso: hecho vital de la vida social. Unidad moral: creencias y sentimientos comunes. Conciencia colectiva fuerte e independiente de los individuos. Núcleo de creencias no discutidas ni sometidas a interpretación Marcada homogeneidad (escasa individualidad) Conciencia colectiva = conciencias individuales. Sociedad basada en la semejanza de las partes: reunidas conforman un todo compacto. División del trabajo poco desarrollado. Poco desarrollo técnico Reacción violenta frente a la violación de normas: Penas represivas o expiatorias (expresión de sentimientos comunes)Corresponde el derecho penal (represivo)

18 Sociedades de solidaridad Orgánica
Individuos heterogéneos: cada uno con una esfera propia de acción/personalidad. Conciencia colectiva deja el desarrollo de las conciencias individuales. Más individualidad Sociedades diversificadas: Autonomía individual necesaria al funcionamiento social Diferenciación funcional e interdependencia Mayor división del trabajo. Aportes orgánicos al conjunto Transgresión de normas sancionada por sanción restitutiva. (busca restaurar el orden) Mayor desarrollo del derecho civil

19 Cambio social: paso de una sociedad a otra
Incremento en el volumen del trabajo Una mayor división del trabajo Por aumento de la densidad material: mayor cantidad de individuos, desarrollo de medios técnicos y mayor contacto Incremento de funciones diferenciadas Por aumento de la densidad moral (mayor intensidad en la comunicación) Indeterminación progresiva de la conciencia colectiva. Mayor abstracción

20 La división del trabajo social
En sociedades diferenciadas hay funciones diversas. Los individuos se complementan y dependen unos de otros. Solidaridad surgida de la división del trabajo es más fuerte que la mecánica

21 Formas anormales de división del trabajo
División anómica del trabajo No existen reglamentaciones que regulen cómo deben concurrir los órganos sociales a la solidaridad. Existen reglamentaciones desfasadas del desenvolvimiento de la división del trabajo

22 Formas anormales de división del trabajo
División coactiva del trabajo - Se imponen a los individuos tareas que espontáneamente no harían. - No se armonizan vocaciones personales / necesidades sociales

23 Cómo resolver formas anómalas división del trabajo
Asociaciones Profesionales: nucleamientos que elaboren normas para mantener “…un poder moral capaz de contener los egoísmos individuales, de mantener en el corazón de los trabajadores un sentimiento más vivo de solidaridad común, de impedir aplicarse tan brutalmente la ley del más fuerte en las relaciones industriales y comerciales” (Durkheim)