El libro de los Proverbios

Presentación del tema: "El libro de los Proverbios"— Transcripción de la presentación:

1 El libro de los Proverbios
Comentario Exegético

2 CONTENIDO 1. Formas Literarias y Recursos Estilísticos
3. Comentario Exegético 2. Estructura del Libro de los Prov

3 1. FORMAS LITERARIAS Y RECURSOS ESTILÍSTICOS

4 1.1 FORMAS LITERARIAS Y RECURSOS ESTILÍSTICOS
1.1 Paralelismos 1.2 Instrucción 1.3 Proverbios numéricos 1.4 Relatos autobiográficos 1.5 Acrósticos alfabéticos 1.6 Comparación 1.7 Discurso sapiencial 1.8 Poema didáctico

5 1.1 PARALELISMOS Clase Paralelismo sinonímico Paralelismo antitético
Paralelismo sintético Defini ción Resalta el mismo concepto mediante el uso de sinónimos En el que los dos miembros del verso entrañan conceptos opuestos Presenta una gradación y un desarrollo del concepto en el segundo miembro del verso Peculiar Repite con expresiones equivalentes lo que acaba de decir Es el medio didáctico por excelencia: por él se dice lo que la cosa es y lo que no es. No consiste en la comparación de conceptos iguales o en la contraposición de contrarios, sino en completar el pensamiento que comenzó a expresar

6 1.1 PARALELISMOS Sinonímico
Predominio en 16, 1 -22, 16; 30, 1-14; 31, 1-9. Ej: 16, 16 Antitético o Antinómico Predominio en cc y cc Ej. 14, 1 Sintético o Progresivo Presente en cc. 1-9 y cc Abunda en cc Ej. 16, 7

7 Caracterizada por el vocativo “Hijo”.
1.2 INSTRUCCIÓN Caracterizada por el vocativo “Hijo”. Se entrelazan el uso del imperativo y argumentos persuasivos para suscitar la obediencia y el amor a la sabiduría Cc. 1-9: 1, 8-19; 2, 1-22; 3, ; 4, ; 5, 1-14; 6, Prov 22, 17-24, 22

8 1.3 Proverbio Numérico Relacionado en su origen con el enigma y con claros recursos nemotécnicos “Hay tres cosas que… y una cuarta que…” Famosos son: Prov 30, Menos conocidos: Prov 6, 16-19

9 1.4 Relatos autobiográficos
El maestro de sabiduría intenta comunicar su enseñanza (o desaconsejarla) por medio de un suceso particular de su vida Los rasgos autobiográficos suelen ser introducidos por rai‘ti (“he visto”) o yada‘ti (“sé”) Ejemplo más claro: Prov 7, 6-23 Considerar: Prov 4, 3-9; 24, 30-34

10 Caso típico el de la mujer de valía:
1.5 Acróstico Alfabético El acróstico se caracteriza porque tiene tantos versos como letras del alfabeto hebreo y porque la primera palabra de cada verso comienza con la letra correspondiente al alfabeto Caso típico el de la mujer de valía: Prov 31, 10-31 Cfr. Sal 119; Lm 1; Eclo 51, 13-20

11 1.6 Comparación Se propone resaltar la naturaleza superior de ciertos tipos de conducta respecto a otros Variantes positivas: (como)… (así) Prov 26, Abundante en cc Variantes negativas: (no…ni) Prov 25, 27; 26, 1 La más estudiada: tob…min: “mejor (más vale)…que Prov 15, 19; 21, 9

12 Es una llamada pública de la propia sabiduría personificada
1.7 Discurso Sapiencial Es una llamada pública de la propia sabiduría personificada Prov 1, 20-33; 8, ; 9, 1-6

13 Tiene rasgos autobiograficos
1. 8 Poema Didáctico Poema profano. Tiene rasgos autobiograficos Prov 24, 30-34

14 2. ESTRUCTURA DEL LIBRO DE LOS PROVERBIOS

15 COLECC IÓN ABARCA TEMA FORMA LITERARIA AUTOR
1, 8-9, 18 Invitación a adquirir la sabiduría. Sus frutos Estrofas de diez versos cada una Anónimo II 10, 1 – 22, 16 Reglas de conducta Dísticos con hemistiquios en paralelismo antitético (c ) O sinonímico (c ) Salomón III y IV 22, 17-24, Deberes hacia el prójimo. La templanza y la pereza Estrofas de cuatro versos con versos en paralelismo sinonímico Los sabios V 25-29 Máximas diversas Dísticos, comparaciones. Antítesis VI 30, 1-14 Sabiduría divina y pequeñez humana Estrofas de cuatro versos con paralelismo sinonímico Agur VII 30, 15-33 Mesalim numéricos Paralelismo sinonímico y antitético VIII 31, 1-9 Consejos a los reyes Lemuel IX 31, 10-31 Elogio de la mujer ideal Poema alfabético con versos en paralelismo sintético

16 3. COMENTARIO EXEGÉTICO

17 El término HOKMA abarca toda la serie:
Introducción Prov 1, 1-7 El término HOKMA abarca toda la serie: DOTES EDUCACIÓN ACTITUDES CONSECUENCIAS Capacidad Talento Disposición Perspicacia Experiencia Instrucción Educación Formación Agudeza ingenio Penetración Precepción Comprensión Sensatez Juicio Cordura Razón Equilibrio Prudencia Cautela Precaución Circunspección Madurez Destreza Habilidad Acierto Tino Claridad Lucidez Profundidad

18 PRIMERA COLECCIÓN I 1, 8-9, 18 Invitación a adquirir la sabiduría. Sus frutos Estrofas de diez versos cada una Anóni mo TEMA PRINCIPAL: Invitación que hace e padre al hijo para adquirir LA SENSATEZ y LA PRUDENCIA en la vida

19 preparar al alumno para la vida tres aspectos corresponden
finalidad cc. 2.3 preparar al alumno para la vida tres aspectos corresponden tres principios básicos 1 Cómo evitar el mal lo ético 2 cómo desarrollar la sensatez Lo Sapiencial 3 cómo alcanzar a Yahvé lo religioso

20 Malvado-Tinieblas-Torcido
así tenemos la agrupación de términos bajo cada uno de los campos: Lo ético 2, Lo sapiencial 2, 1-4 Lo religioso 2, 6-18 Rectitud Integro Derecho Justicia Camino Senda Malo Traidor-Pervertido Malvado-Tinieblas-Torcido Sensatez Prudencia Inteligencia Acierto Sagacidad Conocer Respeto al Señor Conocimiento de Dios Leal Alianza de Dios El conjunto : Lo ético Lo Sapiencial Lo Religioso Da sinfonía de la Sabiduría del AT

21 La referencia central está en el Señor confiar en él conocerlo
Prov 3, 1-12 La referencia central está en el Señor confiar en él conocerlo respetarlo honrarlo prov 3,3: bina clásica que define a dios y debe definir al hombre bondad lealtad prov 3, 3-5: dinámica vital de la vida humana confiar en yahveh es la manera de vivir cotidiana del hombre prov 3, 7-8 conciencia de la propia limitación sabiduría es un don de dios

22 prov 8: personificación de la sensatez 8, 1-11 8, 12-21 8, 22-31
8, 32-35 invitación a escuchar la sensatez su eficacia en la sociedad humana su eficacia en la creación del universo exhortación a practicar sus enseñanzas

23 núcleo central del c. 8: vv. 22-25 la sabiduría es presentada como 1 2
3 Procede de dios y Precede al mundo Posterior a Dios Y Anterior al universo Inferior a Dios Superior al mundo

24 el desarrollo completo de esa personificación se expresa prov 1, 20-23
9, 1-6 la sensatez habla y actúa con una autoridad casi divina La sensatez Tiene Su origen En Dios y es Atributo de él Ella Habla A los Inexpertos y Los instruye Estaba Ya desde el principio a Dios es creadora Habita En medio A los hombres total: la sensatez tiene una triple relación dios mundo hombres

25 SEGUNDA COLECCIÓN 10, 1 – 22, 16 Reglas de conducta
10, 1 – 22, 16 Reglas de conducta Dísticos con hemistiquios en paralelismo antitético (c ) Paralelismo sinonímico (c ) Salomón ES UNA ANTOLOGÍA DE PROVERBIOS BREVES Y SENTENCIAS YUXTAPUESTAS

26 una bina básica sapiencial
el capítulo 10 presenta una bina básica sapiencial lo sapiencial lo ético necio-sensato honradez- maldad 10, 1-5

27 paralelismo antitético paralelismo sintético
esta segunda colección recoge una serie de máximas morales atribuidas a salomón, formada por dos miembros con predominio del llamado paralelismo antitético paralelismo sintético prov 10-15 prov 16-22 finalidad es también adquirir la sensatez para obtener un comportamiento prudente y saludable ocupa casi un tercio del libro compuesta por 375 dichos breves o independientes en forma de dísticos (un verso con dos hemistiquios)

28 con poder sobre gobernantes y jueces
cc Se encuentran proverbios sobre el rey, presentado como lugarteniente de dios sobre la tierra 16, 10-16; 20, 26 – 21, 3 con poder sobre gobernantes y jueces Estos capítulos mencionan con mayor frecuencia el nombre de Yahveh y ofrecen un cuadro teológico de la providencia divina

29 22, 17-24,22 22,23-34 TERCERA Y CUARTA COLECCIÓN
Deberes hacia el prójimo. La templanza y la pereza Estrofas de cuatro versos con versos en paralelismo sinonímico Los sabios

30 MAXIMAS DE DOCTORES Y DICHOS DE SABIOS
TERCERA COLECCIÓN PROV 22, 17 – 24, 22 COMPRENDE MAXIMAS DE DOCTORES Y DICHOS DE SABIOS SON UNA SERIE DE CONSEJOS REFERENTES A LOS DEBERES SOCIALES Y A LAS RELACIONES CON EL PROJIMO ESTA COLECCIÓN TIENE MUCHOS PARENTESCOS CON LA DOCTRINA DE AMENEMOPE: SABIO EGIPCIO QUE ESCRIBIÓ HACIA EL AÑO 1000 A.C. PROV 22, 22-23 RELACION CON EX 22, 22-34 YAHVEH PROMULGA UNA LEY A FAVOR DE LOS OPRIMIDOS MUCHOS SALMOS Y DENUNCIAS PROFÉTICAS SE BASAN EN DICHA LEY SAL 12, 6; 3, 10; 140, 13

31 HOMICIDIO DESPOSAR AL INDEFENSO ECLO 34, 22
PUNTO DE REFERENCIA PARA SABER QUIEN ES POBRE MT 5, 3 OPCIÓN POR JESÚS ES EL SEÑOR, HOMBRE PARA LOS DEMÁS, HOMBRE LIBRE PORQUE POSEE EL ESPÍRITU CONCLUSIÓN PUNTO DE REFERENCIA ES JESUCRISTO

32 CUARTA COLECCIÓN PROV 24, 23-34 COMPRENDE
BREVE COLECCIÓN DE SABIOS: PROV 24, 24-25 LV 19, 5 DESDE MUCHO ANTES EN EL AT SE PROHIBÍA LA PARCIALIDAD JN 16, 8 MUESTRA QUE SERÁ EL ESPÍRITU SANTO QUIEN DESVELARA EL PECADO DEL MUNDO

33 QUINTA COLECCIÓN PROV 25-29 Máximas diversas
Dísticos, comparaciones. Antítesis Salomón PECULIARIDAD MÁS BREVE QUE LA PRIMERA SALOMONICA, TAN SÓLO 128 PROVERBIOS TÍTULO RECOGIDO POR LOS ESCRIBIENTES DE EZEQUÍAS, REY DE JUDÁ SEGÚN SE LEE EN 2 R 18, 1

34 LOS CC ALUDEN AL AMOR DEBIDO A LAS REALIDADES TERRENAS COMO EXPRESIÓN DE LA SABIDURÍA CREADORA DE DIOS Y CONTIENEN UNA REFLEXIÓN SAPIENCIAL DE LA DOCTRINA DE LA RETRIBUCIÓN ENTENDIDA EN EL SENTIDO DE QUE A CADA ACTO SIGUE UN PREMIO O CASTIGO PROPORCIONADO REFLEXIÓN QUE PARECE DERIVAR DE LA EXPERIENCIA Y NO DE UNA TEORÍA GENERAL SOBRE LA RETRIBUCIÓN ELEVADA A DOGMA LOS TEMAS DE ESTA SECCIÓN SE REFIEREN A VARIADOS ASPECTOS DE LA VIDA COTIDIANA

35 SE RECOMIENDA LA OBSEVANCIA DE LA LEY
CC. 28 Y 29 SE DISTINGUEN DE MODO PARTICULAR PORQUE EN ELLOS PREDOMINA EL PARELISMO ANTITÉTICO AFRONTAN TEMAS CON UN CONTENIDO RELIGIOSO ESPECIALMENTE MARCADO SE RECOMIENDA LA OBSEVANCIA DE LA LEY EJEMPLO DE EXEGESIS: PROV 28, CFR EX 22, 24.26 V. 8 TEMA FUNDAMENTAL: LA USURA ES INJUSTICIA V. 9 LA ORACIÓN AUTENTICA SHEMA ISRAEL LA ORACIÓN AUTÉNTICA DEBE LLEVAR A UN CULTO TRANSPARENTE V. 10 CFR. MT 18, 6 EL ESCÁNDALO ACTITUD DE CAÍDA/DESPRECIO A LOS PEQUEÑOS

36 Sabiduría divina y pequeñez humana
SEXTA COLECCIÓN PROV 30, 1-14 Sabiduría divina y pequeñez humana Estrofas de cuatro versos con paralelismo sinonímico Agur NOVEDAD APARECE UN ESTROFA TETRASTICA EXALTA CIÓN PROVERBIAL DE LA SABIDURÍA TRASCENDENTE DE DIOS PROPONEN COMO FELICIDAD LA POSESIÓN DE LOS BIENES MATERIALES

37 SÉPTIMA COLECCIÓN PROV 30, 15-33 Mesalim o sentencias numéricos
Paralelismo sinonímico y antitético Anóni mo Particular La conducta animal utilizada como LECCIÓN SAPIENCIAL ESPECIAL PROCEDIMIENTO NUMÉRICO Y A LA VEZ ARTIFICIO LITERARIO POETICA Y NUMÉRICAMENTE EJ: 30, 18-19

38 דֶרֶך RELIEVE ESPECIAL COBRA LA TEMÁTICA DEL CAMINO: DEREK
PALABRA QUE EN HEBREO SIGNIFICA ESTILO, MODO DE PROCEDER Y TAMBIÉN SIGNIFICA EN HEBREO POSTERIORMENTE CONJUNCIÓN CARNAL

39 Estrofas de cuatro versos con paralelismo sinonímico
OCTAVA COLECCIÓN PROV 31, 1-9 Consejos a los reyes Estrofas de cuatro versos con paralelismo sinonímico Lemuel

40 SON CONSEJOS DE UNA MADRE A SU HIJO, EL REY
ESPECÍFICIDAD SON CONSEJOS DE UNA MADRE A SU HIJO, EL REY EL GOBIERNO JUSTO ES LA MISIÓN Y EL IDEAL QUE IMPERA EN ESTOS VERSOS PARENTESCO SAL 72 CLAVE DE ESTOS PROVERBIOS ES QUE GOBERNAR CONSISTE EN JUZGAR Y JUZGAR ES ANTE TODO HACER VALER LOS DERECHOS DE LOS DESVALIDOS DESTACA RESPONSABILIDAD SOCIAL Y PÚBLICA

41 Elogio de la mujer ideal
NOVENA COLECCIÓN PROV 30, 10-31 Elogio de la mujer ideal Poema alfabético con versos en paralelismo sintético Anónimo Peculiaridad Es el broche de oro del libro de los proverbios v. 30 Lo que distingue en una mujer no es la belleza, sino L AUNIÓN CON EL SEÑOR

42 DE UN MAESTRO QUE INSTRUYE A LOS ALUMNOS
TRATA DE UN MAESTRO QUE INSTRUYE A LOS ALUMNOS PARA ISRAEL EL MATRIMONIO ERA UNA COSA IMPORTANTÍSIMA TERMINA LA FORMACIÓN DE LOS ALUMNOS QUE SE PREPARABAN “PARA PONER CAZA”, POR ESO LA ÚLTIMA RECOMENDACIÓN DEL LIBRO TOCA ESE ARGUMENTO ESPECIAL EL SUPREMO VALOR DE LA MUJER DESCRITA ES ESTOS VERSOS ES QUE RESPETE AL SEÑOR

43 “PULCHRITUDO HOMINUM CADUCA EST” LO QUE IMPERA ES LA BELLEZA FÍSICA
EL TEMA DE LA MUJER QUE RESPETA AL SEÑOR SIRVE PARA CERRAR EL LIBRO DE LOS PROVERBIOS EMPALMANDO ASÍ EL COMIENZO DONDE LEEMOS “INITIUM… DE TAL MANERA QUE CUANDO EL JOVEN TERMINA SU FORMACIÓN Y SE PREPARA PARA FORMAR FAMILIA DEBE RECORDAR QUE RESPETAR AL SEÑOR ES LO PRIMERO Y LO MÁS GRANDE EN LA MUJER QUE BUSCA