La autoridad de los profetas

Presentación del tema: "La autoridad de los profetas"— Transcripción de la presentación:

1 La autoridad de los profetas
1er .Trimestre El Don profético en las Escrituras y en la historia adventista

2 V e r s í c u l o p a r a M e m o r i z a r
“No menospreciéis las profecías. Examinadlo todo; retened lo bueno” 1 Tesalonicenses. 5:20,21

3 INTRODUCCION Veremos “cómo se manifiesta la autoridad” de los profetas, aún de los que no escribieron ningún libro en la Biblia y el cuidado y respeto que debemos tener para con ellos

4 I II III IV BOSQUEJO LA AUTORIDAD DEL PROFETA: SU LLAMADO A TRAVÉS DE
PALABRA ESCRITA A TRAVÉS DE LA III PALABRA HABLADA A TRAVÉS DE LA IV LA NO CANONICIDAD A TRAVÉS DE

5 I. A TRAVES DE SU LLAMADO Dios llama Dios llama al profeta para ser su portavoz. Esto define con exactitud la relación íntima entre Dios y el profeta

6 I. A TRAVES DE SU LLAMADO Jeremías “Antes que te formara en el vientre, te conocí, y antes que nacieras, te santifiqué, te di por profeta a las naciones” Jeremías 1:5

7 I. A TRAVES DE SU LLAMADO “Te santifiqué”
Jeremías “Te santifiqué” Heb. qadash, "declarar sagrado". "Te tenía consagrado“. Dios había apartado a Jeremías para una obra especial; lo había asignado para que realizara su tarea profética especial.

8 I. A TRAVES DE SU LLAMADO Elena G. de White “…Tenía poca confianza en mí misma. Hasta entonces, cuando el Espíritu de Dios me había urgido a cumplir con mi deber, me había elevado por encima de mí misma, olvidando todo temor y timidez…” T. para la iglesia, 1. 1, pp. 64, 65).

9 II. A TRAVES DE LA PALABRA ESCRITA
Nadie puede limitar o menospreciar el mensaje de los profetas.

10 II. A TRAVES DE LA PALABRA ESCRITA
En la Biblia encontramos “actitudes diferentes” frente al “mensaje escrito”, estas no se diferencian en mucho a la actitud de la humanidad actual.

11 II. A TRAVES DE LA PALABRA ESCRITA
“Id y preguntad a Jehová por mí, y por el pueblo, y por todo Judá, acerca de las palabras de este libro que se ha hallado…” 2 Reyes 22:10-13

12 II. A TRAVES DE LA PALABRA ESCRITA
Josías “Rasgó sus vestidos” se conmovió cuando Safán leyó los mensajes del sagrado libro. Vio que la desobediencia llevaría al pueblo a la maldición, pero la obediencia conduciría a la bendición.

13 II. A TRAVES DE LA PALABRA ESCRITA
Elena G. de White "Debería existir una fe arraigada en la divina autoridad de la Santa Palabra de Dios. La Sagrada Escritura no se ha de juzgar de acuerdo con las ideas científicas de los hombres. La sabiduría humana es una guía en la cual no se puede confiar" (PP 105, 106).

14 III. A TRAVES DE LA PALABRA HABLADA
Pablo “Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos…” (Hebreos 4:2).

15 III. A TRAVES DE LA PALABRA HABLADA
Pablo “anunciado” En su contexto, la “palabra” de hebreos 4:12 se refiere a los “mensajes” que “fueron anunciados (predicados)” tanto al antiguo Israel como a los cristianos

16 III. A TRAVES DE LA PALABRA HABLADA
Elena G. de White La iglesia en conjunto escuchó los consejos de Elena de White y se benefició con ellos. Por ejemplo, la organización de la iglesia entre 1863 (cuando se organizó la Asociación General).

17 IV. A TRAVES DE LA NO CANONICIDAD
Natán David sabía que Natán era un profeta, y que su palabra tenía autoridad, aún cuando Natán no escribió libros que alguna vez hayan llegado a ser parte de la Biblia.

18 IV. A TRAVES DE LA NO CANONICIDAD
Natán “Los demás hechos de Salomón, primeros y postreros, ¿no están todos escritos en los libros del profeta Natán…” (2 Crónicas 9:29)

19 IV. A TRAVES DE LA NO CANONICIDAD
Natán “Natán” Es conocido como biógrafo de David y de Salomón (1 Cr. 29:29; 2 Cr. 9:29), porciones de sus obras de historia posiblemente estén incluidas en los libros de Reyes y de Crónicas que tratan de ambos reyes.

20 IV. A TRAVES DE LA NO CANONICIDAD
Elena G. de White La autoridad de E. de White puede compararse con la autoridad de los profetas extra canónicos.

21 IV. A TRAVES DE LA NO CANONICIDAD
Elena G. de White Los mensajes inspirados que ella recibió para la iglesia no son una adición al canon, sus escritos no son otra Biblia. La Biblia y solo la Biblia es nuestra autoridad final.

22 CONCLUSIÓN Los escritos de los profetas son legados de Dios
Los mensajes de Elena de White no son una adición al Canon La Biblia es nuestra regla de fe.

23 www.apcnorte.org.pe Elaborado por: Alfredo Padilla Chávez
Pastor IASD Puente Piedra “A” Suscríbete para recibir semanalmente este material a los siguientes correos: LIMA PERÚ

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