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Publicada porEmilia Revuelta Villalba Modificado hace 10 años
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Ante las inquietudes de los tesalonicenses, Pablo vuelve sobre ese punto, buscando ser más específico y aclarar la cuestión
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Les enseña claramente que los creyentes difuntos no están excluidos del encuentro del Señor en su “Venida”
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Resucitarán Y así, resucitados, participarán también –junto con los vivos– del triunfo glorioso de Cristo (1 Tes 4,14-17)
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Los que sobrevivamos hasta la Parusía no gozaremos por ello de ningún privilegio, no “nos adelantaremos" (1Te 4,15)
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Tou/to ga.r u`mi/n le,gomen evn lo,gw| kuri,ou( o[ti h`mei/j oi` zw/ntej oi` perileipo,menoi eivj th.n parousi,an tou/ kuri,ou ouv mh. fqa,swmen tou.j koimhqe,ntaj\ 4,15 Os decimos eso como Palabra del Señor: Nosotros, los que vivamos, los que quedemos hasta la Venida del Señor no nos adelantaremos a los que murieron
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El momento de la venida gloriosa del Señor (5,1-11) Justamente esta clara convicción de Pablo de que la Venida en Gloria del Señor es inminente…
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–a tal punto que estima estar vivo en ese momento–
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…parece haber generado toda una serie de inconvenientes
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La comunidad por cierto, estaba sumida en un estado de nerviosismo e incipiente desorden
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Se preguntarían sin duda acerca del tiempo y las circunstancias de la “Parusía”
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Y le habrían hecho llegar a Pablo –presumiblemente a través de Timoteo– su inquietud directa acerca del tiempo y el momento de «la Venida del Señor»
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Pablo no les dice cuándo ocurrirá… Más bien, a una pregunta sobre un «cuándo» contesta con un «cómo»
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El Señor vendrá “como un ladrón en la noche” (1 Tes 5,2; cf. Mat 24,36) de tal modo que hay que procurar cuidadosamente estar sobrios y despiertos
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Respuesta clásica y tradicional…
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…sólo que parece chocar seriamente con lo que dice 2 Tesalonicenses 2,1-12...
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La diferencia de perspectiva entre uno y otro texto resulta tan llamativa que condujo a sospechar seriamente de que ambas cartas pudieran haber sido escritas por Pablo
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2 Tesalonicenses Relación con 1 Tesalonicenses Autenticidad Remitente (literario, real) Destinatarios (literarios, reales) Motivo del escrito (literario, real)
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(a) Relación entre 1 y 2 Tesalonicenses
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Ambas cartas son muy semejantes, tanto desde el aspecto formal como respecto del contenido Sólo hay dos pasajes peculiares de 2 Tes respecto al contenido
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La instrucción apocalíptica de 2 Tes 2,1-12 Las declaraciones escatológicas en el proemio (2 Tes 1,5-10)
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(b) Discusión sobre la autenticidad de 2 Tesalonicenses
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Tanto la semejanza formal entre ambas cartas…
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…como la enseñanza aparentemente tan divergente en materia escatológica que proponen…
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…ha mantenido abierto el debate respecto de la autenticidad de 2 Tesalonicenses
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La escatología de 2 Tes 2,1-12 (y de 2 Tes 1,5-10) …ha sido considerada por algunos investigadores como no paulina
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…tanto por la acentuación de la distancia de la Parusía...
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...como por el así llamado pasaje del “anticristo”…
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Las semejanzas formales entre ambas cartas …son tan estrechas que se ha llegado a hablar de una “imitación descarada”
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Hipótesis 1 2 Tesalonicenses fue escrita por Pablo
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La posición tradicional sostiene que 2 Tesalonicenses sería algo así como una “postdata” de la 1 Tesalonicenses
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Se habría escrito unos pocos meses después de la primera carta…
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…porque a Pablo le habrían informado de las ideas extravagantes en materia escatológica que circulaban por la comunidad…
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… y que se habrían estado utilizando como argumentos que favorecían conductas holgazanas
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Pero esta hipótesis deja sin resolver el problema principal que causa las sospechas…
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–esto es, la estrecha afinidad literaria entre 1 y 2 Tesalonicenses–
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…y, a la vez no parece explicar adecuadamente las divergencias objetivas en el tratamiento de los mismos temas escatológicos
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¿Por qué tanta diferencia en la enseñanza en materia escatológica?
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1 Tesalonicenses… …mira hacia adelante…
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…a una Parusía que llegará en forma tan repentina –”como un ladrón” (1 Tes 5,2)– que es completamente impredecible y que, además, está muy cercana
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2 Tesalonicenses… …parece dar una especie de “calendario apocalíptico”…
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