Mtra. Marcela Alvarez Pérez.  Islam nace “a plena luz de la historia”  Hadith (ahadith): ¿validez?  Cadenas de autoridades—falsificaciones  Importancia.

Presentación del tema: "Mtra. Marcela Alvarez Pérez.  Islam nace “a plena luz de la historia”  Hadith (ahadith): ¿validez?  Cadenas de autoridades—falsificaciones  Importancia."— Transcripción de la presentación:

1 Mtra. Marcela Alvarez Pérez

2  Islam nace “a plena luz de la historia”  Hadith (ahadith): ¿validez?  Cadenas de autoridades—falsificaciones  Importancia del Corán (religiosa e histórica)  Vida del Profeta: 570-580 d.C Banu-Hashim ( el año del elefante: Abraha gob. abisinio de Yemen marcha sobre la Meca )  Muhammad “el Alabado” desde la infancia  Orfandad: Abu Talib ibn ‘Abd al-Muttalib—de la rama noble de Banu- Hashim, alto estatus y respeto en la Meca  matrimonio con Khadisha: ayudando en las tareas comerciales  Inicia prédica alrededor del año 610 en la meca: llamando atención al monoteísmo, maravillas de la creación  Hamza ibn ‘Abd al-Muttalib; El León de Allah( أسد الله ); El León del Paraíso ( أسد الجنة )

3  Semejanza/vinculación con revelaciones previas: contacto con C. y J. o fuente divina?  Revelación: próximo a los 40 años  Iqra: era o no analfabeta?  Hijra (Hégira): 622 هِجْرَة (12 meses lunares en un año de 354 / 355 días (1433 AH) 16 de julio del 622 y llega a medina el 24 de septiembre.  Yatrib: 400 km al norte de la meca  3 tribus judías: Banu Qurayza, Banu Nadir, Banu Qaynuqa y 2 árabes: aws y jazray  Habilidades de juez y árbitro  Diferencias entre Meca y Medina (sociales, carácter del profeta, la revelación)  Doctrinas políticas: precisaban de un cuerpo político  “constitución de medina” acuerdo unilateral, fin práctico y administrativo

4  Cambios sociales (dentro de la estructura del tribalismo)  Fe como vínculo social (en vez de lazos de sangre)  Fuente de autoridad: de la opinión pública a Dios: el la confiere a Mahoma  Objetivo político y religioso: dualismo inherente a la sociedad islámica  Religión como cohesión de autoridad política (rechazada por los árabes)  Din wa Dawla

5  Reacción de las tribus: dotes de estadista (pero nunca conversión absoluta)  Asuntos militares y políticos: conversión personal  Acuerdos de soberanía de Medina, no atacar a musulmanes, pagar el zakat.  Conquista de Meca: (wufud) delegaciones de sumisión política— movimiento pro musulmán de naturaleza política  Uso de la costumbre: al morir el gobernante desaparecía el contrato  Muerte del Profeta: 8 de junio de 632  Logros: nueva religión más elevada a pueblos paganos; revelación— guía de pensamiento y conducta; creado comunidad y estado bien organizado y armado: poder y prestigio—factor dominante en Arabia  Sello de los Profetas

6

7  2010:1.600 millones  2030: 2.200 millones (26,4% de la población mundial)  ritmo anual de crecimiento del 1,5 %  (1990-2010) 2,2 por ciento  Pob. Mundial 2030:8.300 millones; tasa de crecimiento anual para la población no musulmana 0,7 %  Asia-Pacífico (60% ) Medio Oriente y África del Norte )20%)  Israel: registrará el mayor crecimiento de población musulmana en la región--2,1 millones de habitantes en 2030, (1,2 millones actuales)  Estados Unidos: de 2,6 millones a 6,2 millones (casi tan numerosos como los judíos y los episcopalianos )  Europa: casi un tercio, de 44 millones a 58 millones (8% del total.)  tres países musulmanes encabezan la renta per cápita mundial: Qatar, Kuwait y Brunei; mientras que otros tres ocupan los últimos lugares en ese mismo apartado: Níger, Somalia y Afganistán  México: 60,000 (1990); 93,000 (2000) 111,000 (2010); 120,000 (2020); 126000 (2030)

8

9

10