Acción: 1. Quienes 2. Cuando 3. Como 4. Donde 5. Porque.

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3 Acción: 1. Quienes 2. Cuando 3. Como 4. Donde 5. Porque

4  Melquisedec bendice a Abram  17 Cuando volvía de derrotar a Quedorlaomer y a los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el valle del Rey.  18 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; 19 y lo bendijo, diciendo: «Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; 20 y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó a tus enemigos en tus manos».  Y le dio Abram los diezmos de todo.  21 Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram:  —Dame las personas y toma para ti los bienes.  22 Respondió Abram al rey de Sodoma:  —He jurado a Jehová, Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra, 23 que ni un hilo ni una correa de calzado tomaré de todo lo que es tuyo, para que no digas: “Yo enriquecí a Abram”; 24 excepto solamente lo que comieron los jóvenes. Pero los hombres que fueron conmigo, Aner, Escol y Mamre, sí tomarán su parte.

5 1. De quien(es) viene. 2. A quien(es) se dirije. 3. Contextos de los dos. 4. Asunto(s). 5. Argumentos.

6 1. Animales impuros (Lev 11) 2. Piedras preciosas (Job 28) 3. Genealogías 4. Itinerarios 5. Vicios / Virtudes

7 1. Imágenes (metáforas) 2. Repetición 1. De sonidos 2. De palabras 3. De ideas 3. Elaboración (material extra) 4. Reducción / condensación 5. Otras estructuras poéticas (quiasmo, acróstico, etc.).

8 1. La imagen de una tormenta 2. Se repite “voz” siete veces 3. Se repite “templo,” la idea de aguas, arboles, regiones geográficas 4. Al mero centro del poema/tormenta hay un relámpago, que representa a la vez el mensaje (“voz”) de Dios.

9  4 El que al necio no responde,  por necio no pasa.  5 El que al necio sabe responder,  como tal le hace parecer.

10  26.4-5 Estos dos proverbios son contradictorios sólo en apariencia, ya que uno y otro deben ser aplicados según las circunstancias. A veces, la persona prudente pasa por tonta si se pone a litigar con un necio; otras veces, es conveniente dar al necio una respuesta oportuna, para impedir que se crea sabio.

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