¿QUE NO ES UNA HOMILIA?. 1.NO ES UNA EXPLICACION. 2. NO ES UN EJERCICIO DE EXEGESIS. 3. NO TRATA SOLO DE DIOS SINO TAMBIÉN DEL HOMBRE.

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1 ¿QUE NO ES UNA HOMILIA?

2 1.NO ES UNA EXPLICACION. 2. NO ES UN EJERCICIO DE EXEGESIS. 3. NO TRATA SOLO DE DIOS SINO TAMBIÉN DEL HOMBRE.

3 4. NO DEBE EXPONER UNA MORAL SINO UN KERIGMA. 5. NO DA RESPUESTAS FACILES A NUESTROS PROBLEMAS. 6. NO ES EL DESARROLLO DE UN TEMA DOCTRINAL Y TEOLOGICO.

4 7. NO DEBE SER ABSTRACTA: utilizar símbolos, imágenes, sentimientos. Lenguaje concreto… 8. NO PUEDE DECIRLO TODO. siendo breve. (cinco a siete minutos); Utilizar la interrogación; los silencios durante la homilía y al final. 9. NO ES UN RAMILLETE DE VAGUEDADES.

5 10. NO ES UNA PIEZA AUTONOMA. Es el 'paso' de la palabra que anuncia al rito que realiza y actualiza el misterio salvador. 11. NO ES LA PROYECCION DE LOS PROBLEMAS O INQUIETUDES PERSONALES DEL QUE HABLA. 12. ES UN MINISTERIO PRESIDENCIAL. SIN EXCLUIR EL DIALOGO: ya sea en la fase de su preparación o de su realización,

6 CATEGORÍAS DE MALAS HOMILÍAS

7 Homilía polémica Homilía moralista Homilía agresiva Homilía salpicón o mermelada: querer decirlo todo Homilía abstracta: conceptos elevados, vagos…

8 Homilía triste, pesimista, sin alegría, sin esperanza Homilía soporífera: infinita… no sabe cómo ni dónde terminar Homilía ampulosa: enfática, elocuente, altisonante… Homilía impreparada

9 CATEGORÍAS DE BUENAS HOMILÍAS

10 Homilía sustanciosa: enriquecida con verdades radicales Homilía convincente: que enfrenta problemas reales Homilía Fiel a la Palabra proclamada Homilía capaz de encender los afectos del corazón (sin entusiasmos superficiales) Homilía imaginativa, visual: enriquecida con imágenes, símbolos, parábolas, narraciones

11 Homilía transparente: lenguaje llano, cercano a la gente a los jóvenes. Homilía bella: amable por el tono de la voz. Homilía serena: no angustiada, salpicada de humor moderado. Homilía BREVE: tener algo que decir, decirlo y terminar.

12 “ Lo que a los oradores les falta en profundidad lo COMPENSAN en duración.” ( Montesquieu)