SER AMERICANO EN EL EXTRANJERO. Problematización  Especialistas en turismo se esmeran por la seguridad de los viajeros  Cada vez más estadounidenses.

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1 SER AMERICANO EN EL EXTRANJERO

2 Problematización  Especialistas en turismo se esmeran por la seguridad de los viajeros  Cada vez más estadounidenses son víctimas del crimen local y el terrorismo  Los estadounidenses se sienten más vulnerables  Principio de excepcionalidad.  Mundo Externo es hostil.

3 Discurso etnocéntrico  La democracia como forma de vida suprema.  El consumo entendido como progreso  El temor cuando se está fuera del país  Supremacía Moral de EEUU sobre el Mundo.

4 La Excepcionalidad  Forma mítica de ver el mundo.  Necesidad de renovación o expiación  Libre comercio como signo de virtud  El desarrollo es el único motor del progreso de los pueblos.  El temor alimenta el super-ego nacional.  Formado religiosamente para verse diferente.

5 El Éxito Económico  Arquetipo cultural primigenio  Valores morales del trabajo como una forma de mejora de la tierra.  El mito del crisol de razas como ensayo exitoso de intervención mundial.  Sentido de la Predestinación  El trabajo no solo dignifica da el signo que el trabajador pertenece al grupo de los elegidos.

6 El Riesgo de Ser Estadounidense  Acelerado luego de 9/11  “Cualquiera en cualquier momento puede ser presa de un ataque.  Se crea una jerarquía de riesgos dependiendo de la nacionalidad del turista.  El sentido de excepcionalidad lleva a la intervención militar.

7 Estudios aplicados en percepción de riesgo  9/11 ha generado una atmósfera de miedo en la cultura global (Domínguez et al, 2003)  Turistas americanos y británicos perciben mayores riesgos cuando dejan su país que otras nacionalidades (Sacket y Botterill, 2006)  La nacionalidad es la variable más sensible a la percepción del riesgo (Ertuna y Ertuna, 2009)  D. Steiner sugiere que es el tipo de residencia el aspecto que incide directamente sobre el riesgo.

8 Compatibilidad de código urbanístico  Los atentados llevados a cabo en grandes urbes como Nueva York, rápidamente despiertan la preocupación de ciudadanos que habitan en grandes ciudades (Floyd y Pennington gray, 2003).  Ante un atentado en la gran ciudad, los flujos turísticos se desplazan hacia el campo o zonas rurales (Woods, et al 2008)

9 El cine de terror  Olsen y Korstanje argumentan que el 9/11 cambió la forma de hacer cine de terror.  Tortura y asesinato de jóvenes turistas estadounidenses.  El mal se fundamenta como la falta de hospitalidad.  El turista americano tiene mayor valor para la entidad maligna que otras nacionalidades. Hostel I y II  El extranjero es descrito como un lugar hostil y peligroso.

10 Ser Americano en el extranjero. Robert Temple  El turista estadounidense es un embajador de su cultura.  La democracia es el mejor gobierno posible.  El viajero debe demostrar porque es un elegido y es superior moralmente. (Adaptación)  La búsqueda de novedad es una forma de renovación.  La curiosidad por lo diferente refuerza el orgullo por lo propio. Pobreza del mundo reafirma la fertilidad industrial de EEUU

11 La Americaneidad  Ciencia, progreso y descanso.  Estados Unidos tiene el deber de llevar su desarrollo a otras naciones (intervencionismo)  La virtud: comprendida por la curiosidad y la posibilidad de viajar frente a otros grupos.  Conocimiento: el viaje es una forma de conocimiento genuino.

12 Sentido del Heroísmo  El elegido se presenta como especial al resto.  El excepcionalismo despierta resentimiento.  El mundo se hace un lugar hostil para el héroe ejemplar.  Maquinaría ideológica.  La admiración confiere a los americanos mayor valor.  La superioridad se transforma en miedo cuando pasan la seguridad de sus fronteras.  Seguridad se transforma en bien de cambio que hace al destino turístico.

13 Sentido de intervención  Etnocentrismo combina orgullo con temor.  Su función es sustentar el orden económico del imperio.  Por un lado fomenta la libertad dentro de las fronteras, en lo exterior se expande porque se considera único y bueno.  La reacción del otro es vista como signo de su incivilización, lo cual refuerza aún más la necesidad de intervención.  Agredir a los turistas es un acto de vandalismo que atenta contra la democracia misma.