CREACIÓN A IMAGEN DE DIOS

Presentación del tema: "CREACIÓN A IMAGEN DE DIOS"— Transcripción de la presentación:

1 CREACIÓN A IMAGEN DE DIOS
Dignidad y dignificación de la niñez y su importancia para cumplir los propósitos de Dios. Dinorah Méndez y Martha Huerta

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3 CREACIÓN DEL SER HUMANO
El ser humano es parte de la creación por lo tanto es finito. Fue diseñado como la creación especial o corona de la creación. La humanidad está formada por hombres y mujeres, los dos son parte del plan de Dios.

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5 Interpretaciones IMAGEN SEMEJANZA Habilidad racional
Dominio o autoridad del ser humano sobre el resto de la creación Habilidad relacional Perfección moral Dimensión social y religiosa del humano SEMEJANZA Inmortalidad o integridad del ser humano Ser espiritual atrapado en un cuerpo físico

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7 ¿Qué le pasó a la imagen? Se destruyó por completo
Se distorsionó en parte, pero otra parte quedó intacta (la habilidad de razonar) No se destruyó pero se distorsionó totalmente (todos los aspectos) Se destruyó la semejanza (puede restaurarse en el cristiano), pero la imagen (razón) quedó intacta.

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9 RESUMEN Imagen o semejanza MENTAL
Inteligencia, razón, intelecto, lenguaje Imagen o semejanza MORAL Conciencia, distinguir el bien y el mal, voluntad Imagen o semejanza PERSONAL Emociones, autodetermi nación, individualidad Imagen o semejanza SOCIAL Capacidad relacional (con otros y la creación) Imagen o semejanza ESPIRITUAL Espiritualidad e inmorta lidad (relación con Dios)

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11 IMPLICACIONES El ser humano tiene un carácter único.
También tiene una responsabilidad mayor. Los humanos son seres religiosos. Los seres humanos son valiosos para Dios. Sentido de dignidad e importancia. A pesar de la distorsión se puede recrear. Igualdad de respeto y derechos, honor y protección.

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13 CONCLUSIONES Negar la posición de creación a imagen de Dios conduce al menosprecio de la vida humana o a la inversa. Lleva a conductas infrahumanas y a la pérdida del verdadero sentido y significado como seres humanos. Revalorar la propia vida y evaluar el trato y conducta hacia otros, en especial los más débiles.

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