¿Qué es el Tabernáculo?       La Palabra de Dios nos enseña que fue un santuario terrenal inspirado por Dios y ordenado para su construcción a Moisés,

Presentación del tema: "¿Qué es el Tabernáculo?       La Palabra de Dios nos enseña que fue un santuario terrenal inspirado por Dios y ordenado para su construcción a Moisés,"— Transcripción de la presentación:

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2 ¿Qué es el Tabernáculo?       La Palabra de Dios nos enseña que fue un santuario terrenal inspirado por Dios y ordenado para su construcción a Moisés, según el diseño que le mostró en el monte Sinaí (Ex 25:40; 25:8-9). Fue hecho por una ofrenda voluntaria del pueblo, es decir, una ofrenda de corazón, ya que Dios deseaba un corazón bien dispuesto (Ex 25:2). Su propósito era mostrar el deseo de Dios de habitar en medio de su pueblo (Ex 25:8). También era conocido como Tabernáculo de Reunión y el lugar donde la congregación de Israel llevaba sus ofrendas y sacrificios para presentarlos a Dios, generalmente era un cordero o un animal puro y sin defectos, podían ser chivos, becerros o toros, se presentaban a Dios por expiación de los pecados. (Lv. 4:13, 14, 15).

3 ¿Qué Simboliza el Tabernáculo?
El Tabernáculo fue el método que Dios utilizó para enseñar a su pueblo Israel. La Biblia señala a Cristo como simbolismo del Tabernáculo, por ejemplo: en La Puerta (Jn 10:9), El Cordero (Jn 1:29), El Sacerdote (He 3:1; 9:11), etc. La palabra de Dios en Éxodo 25:8 dice: “Y habitaré en medio de ellos”. Por lo tanto, esto vino a ser sombra de lo que vendría, Dios hecho hombre en la persona de Cristo, ya que en Juan 1:14 dice: “Y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”. El sistema de sacrificios que fue instituido por Dios en el Tabernáculo, es una revelación de la obra redentora de Cristo en la Cruz, de esta manera podemos entender el significado del Tabernáculo y de una forma más claras las verdades del evangelio.

4 Simbolismo del  Tabernáculo en:
Cristo: “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Jn 1:14). La Iglesia: “en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu” (Ef 2:22). 3. El Creyente: “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es” (1 Co 3:16-17). 4. Las Cosas Venideras: «Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo,y Dios mismo estará con ellos como su Dios” (Ap 21:3).

5 PARTES DEL TABERNÁCULO

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7 El Atrio del Tabernáculo
El atrio del Tabernáculo estaba cercado por una valla de lino fino. Esta valla estaba  sostenida por 60 columnas de bronce, con sus respectivas bases de bronce, y capiteles de plata. El sur consistía de una cortina de lino fino de 45 metros, 20 columnas de bronce, 20 basas de bronce y 20 capiteles de plata (Ex 27:9-10). El norte de igual manera con una cortina de lino fino de 45 metros, 20 columnas de bronce, 20 basas de bronce y 20 capiteles de plata (Ex 27:11). El occidental del atrio contaba con una cortina de lino fino de 22,5 metros, 10 columnas de bronce, 10 basas de bronce y 10 capiteles de plata (Ex 27:12). El ancho del lado oriental era de 22,5 metros (Ex 27:13) con cortinas de lino fino de 6,75 metros sostenidas por 3 columnas de bronce, 3 basas de bronces y 3 capiteles de plata de un lado y del otro (Ex 27:14-15). La puerta del atrio medía 9 metros y estaba hecha tela azul, purpura, escarlata y lino  torcido, sostenida por 4 columnas de bronce, 4 basas de bronce y 4 capiteles de plata (Ex 27:16-17).

8 El atrio del Tabernáculo, era la zona donde se llevaban a cabo los sacrificios. También a la única sección a la que el pueblo tenía acceso, para presentar ofrenda o Sacrificio a Dios (Sal 96:8; 100:4; 1 Re 8:64). De esta manera, estar en el atrio del Tabernáculo, era para el pueblo estar en la presencia de Dios (Sal 65:4; 84:2; 84:10).

9 La Tienda o Santuario Otras de las partes del Tabernáculo era la Tienda, esta estaba construida de 48 tablas de madrera de acacia de cubiertas de oro. Las Cuales, eran 20 del lado sur (Ex 26:18-19), 20 del lado norte (Ex 26:20-21), y 6 tablas del lado occidental (Ex 26:22). Por lo tanto, cada una de estas tablas tenía dos espigas (tacos de madera) y cada una de estas espigas, iba incrustada en 2 basas de plata para unir los tablones (Ex 26:17), el total de las basas era de 96.

10 Lugar Santo del Tabernáculo
El Lugar Santo era la primera sección de la Tienda del Tabernáculo y por donde se tenía acceso a la morada. estaba separada del atrio por cinco columnas de oro y un velo que era la entrada al recinto. Por lo tanto, allí en su interior se encontraba el altar de incienso, la mesa de los panes de la proposición y el candelabro. Estos eran utensilios del Tabernáculo, de quienes los sacerdotes se encargaban de mantener.

11 El Lugar Santísimo del Tabernáculo
El Lugar Santísimo era la segunda sección de la tienda del Tabernáculo. Esta se encontraba detrás de las cuatro columnas de oro y el segundo velo, donde está el arca de la alianza (Ex 26:33; He 9:3). Por lo cual, el Lugar Santísimo era donde moraba la presencia de Dios. En esta parte del Tabernáculo, el sumo sacerdote entraba una vez al año, para hacer expiación por los pecados de si mismo y los del pueblo (Ex 30:10; He 5:3). Cuando Jesucristo murió en la cruz, la biblia dice «Entonces el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo» (Mr 15:38), simbolizando nuestro acceso libre a Dios por medio del sacrificio de Cristo. «Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo» (He 10:19).

12 UTENSILIOS DEL TABERNACULO
El Altar de Bronce El Altar de Bronce del Tabernáculo de reunión, era lo primero que el pueblo de Israel veía al entrar al atrio. Allí continuamente se efectuaban sacrificios (Ex 29:38), de esta manera, el pueblo era enseñado que la única forma de acercarse a Dios era por medio de un sacrificio para perdón de los pecados.

13 UTENSILIOS DEL TABERNACULO
El Altar de Bronce simboliza el Juicio de Dios por el pecado. Por lo tanto, de esta manera podemos entender la bondad de  Dios hacia nosotros y la severidad hacia la víctima. Esto representa el sacrificio de nuestro Señor Jesucristo en la cruz por nuestros pecados,  para de esta manera acercarnos a Dios, siendo justificados por su sangre (Ro 5:9, 3:25 He 10:1-18).

14 La Fuente de Bronce La Fuente de Bronce estaba ubicada entre el altar y la tienda (Ex 30:18 )(Ex 40:7). Este utensilio estaba hecha con los espejos de las mujeres que ministraban a la puerta del Tabernáculo (Ex 38:8). Y en ella se lavaban las manos y los pies los sacerdotes que allí servían, antes de poder ministrar en las cosa santas del Tabernáculo (Ex 30:19-20). Significado de la Fuente de Bronce La Fuente de Bronce simboliza la santificación por la palabra de Dios. También simboliza la confección de pecados y el bautismo (Jn 15:3; Mr 1:4).

15 LA MESA DE LOS PANES DE LA PROPOSICION
Estaba ubicada al lado norte del Lugar Santo. Estaba hecha en madera de acacia y revestida de oro puro, con molduras también de oro a su alrededor. Sus medidas eran 90 centímetros de longitud, su anchura 45 centímetros y su altura 68 centímetros. Todos sus platos, tazas y cucharones estaban hechos de oro puro (Ex 25:29). Los panes eran colocados en la mesa en dos hileras de seis (Lv 24:6). Solamente los panes de la proposición lo podían comer los sacerdotes y estos eran reemplazados cada día de reposo (Lv 24:7-8). La Mesa con los 12 panes tipifica las 12 tribus de Israel, la provisión de Dios, el alimento espiritual que Dios da a su pueblo y la comunión entre la iglesia y Cristo (Mt 26:26; Lc 24:30).

16 El Candelabro estaba ubicado al lado izquierdo al entrar al Lugar Santo o en la pared que daba al sur en la Tienda del Tabernáculo. Estaba hecho en oro puro y de una sola pieza labrado a martillo (Ex 25:31), de un lado salían tres brazos con sus candeleros y del otro lado tres brazos con sus candeleros, sostenidos por una caña en el centro con un candelero, cada uno de esos candeleros tenían forma de flor de almendro (Ex 25:32-33). El peso del Candelabro con todos sus utensilios era de 34 Kilos (Ex 25:39). Este utensilio servía para alumbrar el Lugar Santo y los sacerdotes debían mantener continuamente encendidas sus llamas con aceite de oliva (Ex 27:20). EL CANDELABRO

17 El Candelabro es un tipo de Cristo como la luz del mundo (Jn 8:12), y quien alumbra el camino de su pueblo santo (Sal 119:105), Jesucristo como luz eterna (Ap 21:23). También su hechura en oro puro y forjado a martillo es un tipo del sacrificio de Cristo. Sus 6 brazos a los lados (símbolo del hombre), sostenidos por una caña en el centro, nos enseña la dependencia que tiene el creyentes de Jesucristo, para que por medio de Él podamos ser luz y llevar fruto (Mt 5:14; Jn 15:4).

18 Se encontraba en el Lugar Santo, delante del velo que dividía el lugar Santo del Lugar Santísimo (Ex 30:6). Su medidas eran de  45 cm de longitud, 45 cm de anchura y 90 de altura (Ex 30:2). Estaba fabricado con madera de acacia (Ex 30:1) y cubierto con oro puro, tenia un cuerno en cada extremo, similar al altar del bronce (Ex 30:3), pero este altar no fue hecho para quemar holocausto, sino para quemar incienso aromático día y noche continuamente (Ex 30: 7-8), esto simboliza la oración, la alabanza y la adoración (Sal 141:2 ; Lc 1:10 ; Ap 5:8). El Altar de Incienso

19 El Altar de Incienso es un tipo de Cristo en su naturaleza Humana (madera de acacia) y  Divina (oro puro). El incienso que era quemado de mañana y tarde sobre el altar, representa la oración intercesora de Cristo por los santos (Jn 17:9, 14:16, 16:26).

20 EL ARCA DEL PACTO

21 El Arca de la Alianza o también conocida como Arca del Pacto estaba ubicada en el Lugar Santísimo, tras el segundo velo, estaba hecha en madera de acacia y cubierta de oro puro por dentro y por fuera. Sus medidas eran 1,12 metros de longitud, su anchura de 68 centímetros y su altura de 68 centímetros (Ex 25:10-11). Tenía un propiciatorio con dos querubines uno en frente del otro, sus alas se extendían hacia arriba y sus rostros miraban hacia el arca. Este propiciatorio estaba hecho en oro puro, sus medidas eran 1,12 metros de longitud y 68 centímetros de anchura (Ex 25:17-19). Dentro del Arca de la Alianza se encontraban los mandamientos que Dios dio a Moisés en el monte Sinaí (Ex 25:16 Ex 31:18). El libro de Hebreos explica que también contenía la Vara de Aarón que reverdeció y el maná (He 9:4). El Arca de la Alianza era el trono de Dios en la tierra y donde se encontraba su presencia, allí hablaba Dios a Moisés (Ex 25:22; Nu 7:89). Aarón en su cargo como Sumo Sacerdote, solo podía entrar una vez al año en el día de la expiación para rociar sangre del sacrificio sobre el propiciatorio (Ex 30:10; Lv 16: 2, 14-15). Los levitas eran los únicos que podía  mover el arca y solo por las varas (Dt 10:8; 1 Re 8:4).

22 El Arca de la Pacto o Arca de la Alianza simboliza el pacto de Dios con su pueblo. También era símbolo de la presencia de Dios. El arca estaba hecha de madera de acacia que representa la humanidad de Cristo y Cubierta de oro por dentro y por fuera que representa su Divinidad. También es tipo de Cristo en su naturaleza sin pecado y como el único que guardó la ley, ya que las tablas de la ley se encontraban dentro del arca. La sangre  que el sumo sacerdote rociaba en el propiciatorio simboliza el la muerte de Cristo y cómo con su sangre hace expiación por nuestros pecados. Los querubines representan  el servicio de los ángeles a Cristo, su disposición para hacer su voluntad, su presencia en la congregación de los santos.

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25 Ley Moral Las leyes morales o mishpatim, se refieren a la justicia y el juicio, y a menudo se traduce como "ordenanzas". Se dice que el mishpatim se basa en la naturaleza santa de Dios. Como tal, las ordenanzas son santas, justas e inmutables. Su propósito es promover el bienestar de los que obedecen. El valor de las leyes se considera evidente por la razón y el sentido común. La ley moral comprende reglamentos sobre la justicia, el respeto y la conducta sexual, e incluye los diez mandamientos. También incluye sanciones por no obedecer las ordenanzas. Ley Ceremonial Las leyes ceremoniales se denominan hukkim o chuqqah en hebreo, que significa literalmente "la costumbre de la nación"; a menudo, las palabras se traducen como "estatutos". Estas leyes parecen enfocar la atención del seguidor en Dios. Se incluyen instrucciones para restablecer el proceder correcto con Dios (por ejemplo, sacrificios y otras ceremonias con respecto a la "impureza"), las memorias de la obra de Dios en Israel (por ejemplo, fiestas y festivales), las normativas específicas destinadas a distinguir a los israelitas de sus vecinos paganos (por ejemplo, restricciones dietéticas y de vestuario), y señales que apuntan a la venida del Mesías (por ejemplo, el sábado, la circuncisión, la pascua, y la redención de los primogénitos). Algunos judíos creen que la ley ceremonial no es permanente. Sostienen que, a medida que las sociedades evolucionan, también lo hacen las expectativas divinas de cómo Sus seguidores debe relacionarse con Él. Este punto de vista no está especificado en la biblia. Ley Civil/judicial La confesión de Westminster añade la categoría de la ley judicial o civil. Estas leyes se dieron específicamente para la cultura de los israelitas, y abarca todas las leyes morales, excepto los diez mandamientos. Esto incluye todo, desde el asesinato hasta la restitución a un hombre corneado por un buey y la responsabilidad del hombre que cavó un pozo para rescatar el asno atrapado de su vecino (Éxodo 21:12-36). Dado que los judíos no veían diferencia entre la moralidad ordenada por su Dios y sus responsabilidades culturales, esta categoría es utilizada por los cristianos mucho más que por eruditos judíos.

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