REALISMO MÁGICO Y EL “BOOM” HISPANOAMERICANO. La literatura fantástica que se desarrolla a comienzos del siglo XX representa, en cierta medida, un cambio.

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1 REALISMO MÁGICO Y EL “BOOM” HISPANOAMERICANO

2 La literatura fantástica que se desarrolla a comienzos del siglo XX representa, en cierta medida, un cambio de paradigma, un resurgimiento cultural y, por sobre todo, un intento de reivindicación frente al estancado desarrollo literario de esta parte del continente. En este sentido, cobra especial valor por la relación que tiene con la identidad latinoamiericana. Entendiendo que no se puede hablar de “una” identidad, la fantasía parece ser una infinita fuente de expresión que va a trascender los límites de la representación realista y de las concepciones tradicionales sobre la literatura fantástica.

3 Cuando se habla de este tipo de literatura no se hace referencia a nada que tenga que ver con hadas o dragones. Lo fantástico en hispanoamerica se relaciona más con una forma de percibir el mundo, una prisma distinto al que nos presenta la literatura realista precedente. Se relaciona con la irrupción de las vanguardias durante el periodo de entre guerras. En esta época se cuestionan las ideas positivistas, debido a la imposibilidad de explicar a través de la lógica y la razón un mundo cada vez más voluble, incierto y lleno de contradicciones. A lo que se suma la tendencia que tiene esta cultura hacia lo maravilloso, es algo que se ve enraizado desde la geografía hasta la historia e idiosincrasia; ya se puede apreciar en lo abundantes mitos y leyendas que emergen desde los tiempos precolombinos y que se mantienen hasta nuestros días.

4 El Realismo Mágico es una de las tendencias mas originales de la narrativa hispanoamericana del siglo XX y que supera al realismo del siglo XX mediante la integración de los elementos que pertenecen al pensamiento mágico del pueblo, fantasías y supersticiones propias de las culturas populares.

5 Surgió entre 1930 y 1940, y llegó a su auge en las décadas de 1960 y 1970. En las novelas y cuentos mágico-realistas, el narrador presenta hechos improbables, oníricos e ilógicos de manera natural, sin asombrarse por ellos ni darle al lector una explicación como si pertenecieran a la realidad. En el realismo mágico confluyen la influencia del psicoanálisis y del surrealismo europeo y la influencia de las culturas indígenas precolombinas con su tradición de leyendas y mitos en los que se producen hechos fantásticos. Este movimiento surge tras una época dominada por el realismo, regionalismo, indigenismo y literatura de protesta, aunque en las obras de realismo mágico sigue habiendo crítica social.

6 La realidad latinoamericana había sido producto del mestizaje de diferentes culturas (europea, indígena, americana, africana). Este mestizaje creo una realidad muy distinta a la europea, debido a la unión de diferentes culturas, pasados, mentalidades y actitudes y, por lo mismo, exigía una interpretación propia. La literatura no debía ser imitativa y descriptiva ni seguir modelos de la literatura europea, debía presentar una noción peculiar del mundo americano, representar la realidad casi desconocida y alucinante de América.

7 Ruptura del tiempo y del espacio: se desordenan los acontecimientos, tiene distintos planos temporales. Variedad en la perspectiva: combinando distintas personas narrativas. Diversidad y mezcla de estilos: Polifonía de voces y estilos. Refuerza distintas atmósferas narrativas. Mezcla de lo real y lo mítico: los mitos suelen ocupar un lugar importante en el argumento. Combinación de registros idiomáticos y creación de nuevos términos: variedad geográfica social y del continente. Explora los límites comunicativos del lenguaje.

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9 Durante la década de los sesenta se produce un fenómeno literario conocido como el “boom” de la narrativa hispanoamericana, que designa la gran cantidad de títulos que aparecieron en muy poco tiempo y se difundieron por todo el mundo. El “boom”, que supuso la difusión internacional de la literatura latinoamericana, se produce por dos razones: 1.La industria española del libro intentaba recuperar el mercado hispanoamericano, que había perdido con motivo de la Guerra Civil en 1936. Algunas editoriales comenzaron a promocionar desde España a escritores hispanoamericanos; 2.La revolución cubana, que triunfó en 1959, supuso para muchos de los escritores la revelación del camino que debían seguir sus propios países. Algunos de ellos (Cortázar, García Márquez…) se dedicaron a hacer campaña en favor de lo que estaba ocurriendo en Cuba, incluso después del endurecimiento político del régimen instaurado por Fidel Castro. Sin embargo, y a pesar de las razones políticas y económicas que sirvieron para impulsar este fenómeno, el “boom” se hubiese extinguido si de él no hubiera formado parte un extraordinario grupo de obras y de narradores, entre los que se cuentan La ciudad y los perros, de Vargas Llosa, Rayuela, de Julio Cortázar, oCien años de soledad, de García Márquez.

10 La novela Cien años de soledad es considerada la mas representativa del realismo mágico, Su autor es Gabriel García Márquez. Es considerada así ya que en ella se hace alusión a las diferentes etapas de la historia de los países de América hispana. A través de un relato se presenta hechos extraordinarios como parte de la realidad cotidiana.

11 Autores representativos del boom Cuba: Alejo Carpentier, : José Lezama Lima Guatemala: Miguel Ángel Asturias Argentina:Julio Cortázar, Jorge Luis Borges y Ernesto Sábato México:Carlos Fuentes, Juan Rulfo y Juan José Arreola Uruguay: Juan Carlos Onetti Venezuela: Arturo Uslar Pietri Brasil: Jorge Amado Chile: José Donoso, Isabel Allende Colombia: Gabriel García Márquez Paraguay: Augusto Roa Bastos Perú: Mario Vargas Llosa