miércoles, el seis de octubre del 2012 Los objetivos de hoy:- Repaso : El contexto histórico de Romance del rey moro que perdió Alhama Introducción: Romance.

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2 miércoles, el seis de octubre del 2012 Los objetivos de hoy:- Repaso : El contexto histórico de Romance del rey moro que perdió Alhama Introducción: Romance del rey moro que perdió Alhama TAREA :-

3 El contexto histórico de Romance del rey moro que perdió Alhama

4 Andalucía estáUn mes después del ataque Alhama fue en el siglo XVAl noreste de Alhama Alhama dominabaLa ciudad de Granada fue el último En febrero de 1482,Granada se rindió

5 La Alhambra esCórdoba era La Puerta de Elvira y la Puerta de Vivarrambla Los tornadizos (deserters/ turncoats) eran Zacatín significa Mercado de ropa, La mezquita de Córdoba El nombre de Abencerraje proviene El alfaquí, portavoz del pueblo,

6 una ciudad y fortaleza.cayó en manos de los Reyes Católicos. Alhama fue atacada.rutas claves desde Granada hay otra gran ciudad andaluzala antigua capital del reino musulmán al-Andalus. eran unas de las entradas en la muralla de la ciudad medieval la impresionante fortaleza de los sultanes granadinos [de Granada].

7 a los Reyes Católicos el 2 de enero de 1492 es la tercera en tamaño del mundo. del apellido de una familia de la nobleza de la época. Tenían sus viviendas en el interior de la Alhambra. enclave del reino musulmán en la Península Ibérica donde se vendían textiles.lanza su acusación contra el rey moro. renegados musulmanes; cristanos conversos al Islam, pero de dudosa lealtad en el sur de España.

8 Andalucía estáen el sur de España. Alhama fue en el siglo XVuna ciudad y fortaleza. Alhama dominabarutas claves desde Granada. En febrero de 1482,Alhama fue atacada.

9 Un mes después del ataquecayó en manos de los Reyes Católicos. Al noreste de Alhamahay otra gran ciudad andaluza La ciudad de Granada fue el último enclave del reino musulmán en la Península Ibérica Granada se rindióa los Reyes Católicos el 2 de enero de 1492

10 La Alhambra es la impresionante fortaleza de los sultanes granadinos [de Granada]. La Puerta de Elvira y la Puerta de Vivarrambla eran unas de las entradas en la muralla de la ciudad medieval. Zacatín significa Mercado de ropa, donde se vendían textiles. El nombre de Abencerraje proviene del apellido de una familia de la nobleza de la época. Tenían sus viviendas en el interior de la Alhambra.

11 Córdoba erala antigua capital del reino musulmán al-Andalus. Los tornadizos (deserters/ turncoats) eran renegados musulmanes; cristanos conversos al Islam, pero de dudosa lealtad.. La mezquita de Córdobaes la tercera en tamaño del mundo. El alfaquí, portavoz del pueblo, lanza su acusación contra el rey moro..

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13 Famoso cuadro de la rendición de Granada por los moros, a manos de los Reyes Católicos

14 ¡Ay de mi Alhama!

15 http://www.youtube.com/watch?v=2rS6Cdqm0Vw Escucha una versión cantada del poema y pon en orden los eventos que suceden : mata al mensajero el moro viejo dice bien se te empleara (¡no está contento con el rey!) El rey echa las cartas en el fuego porque no querría aceptarlo manda que sueñen las alarmas va en mula y caballo a la alambra/su palacio el moro viejo pregunta para qué el rey les llama y el rey dice que han perdido el pueblo.

16 http://www.youtube.com/watch?v=2rS6Cdqm0Vw 1.El rey echa las cartas en el fuego porque no querría aceptarlo 2. mata al mensajero 3. va en mula y caballo a la alambra/su palacio 4. manda que sueñen las alarmas 5. el moro viejo pregunta para qué el rey les llama y el rey dice que han perdido el pueblo. 6. el moro viejo dice bien se te empleara (¡no está contento con el rey!)

17 Paseábase el rey moro Por la ciudad de Granada, desde la puerta de Elvira hasta la de Vivarrambla. ¡Ay de mi Alhama! Cartas le fueron venidas que Alhama era ganada; las cartas echó en el fuego y al mensajero matara. ¡Ay de mi Alhama!

18 Descabalga de una mula y en un caballo cabalga, por el Zacatín arriba subido se había al Alhambra. ¡Ay de mi Alhama! Como en el Alhambra estuvo al mismo punto mandaba que se toquen sus trompetas sus añafiles de plata. ¡Ay de mi Alhama! Y que las cajas de guerra apriesa toquen al arma, porque lo oigan sus moros, los de la Vega y Granada

19 Allí habló un moro viejo, de esta manera hablara: --¿Para qué nos llamas, rey, para qué es esta llamada ¡Ay de mi Alhama! --Habéis de saber, amigos, una nueva desdichada, que cristianos de braveza ya nos han ganado Alhama. ¡Ay de mi Alhama! Los moros, que el son oyeron, que al sangriento Marte llama, uno a uno y dos a dos juntado se ha gran batalla. ¡Ay de mi Alhama!

20 Allí habló un alfaquí de barba crecida y cana. --Bien se te emplea, buen rey, buen rey, bien se te empleara! ¡Ay de mi Alhama! --Mataste los Abencerrajes, que eran la flor de Granada; cogiste los tornadizos de Córdoba la nombrada! ¡Ay de mi Alhama!

21 --Por eso mereces, rey, una pena muy doblada: que te pierdas tú y el reino y aquí se pierda Granada. ¡Ay de mi Alhama!

22 TAREA Imagínate que eres un presentador de televisión local en la ciudad de Granada en el año 1482. Haz un reportaje de dos minutos de duración sobre la conquista de Alhama. Ten en cuenta que la ciudad de Granada es la única ciudad de España que sigue siendo musulmana. Piensa en el tono del reportaje (preocupación/ miedo/ tristeza) y Incluye detalles sobre la batalla, la reacción de la gente en Alhama y en Granada, y menciona el impacto posible sobre el futuro de la ciudad de Granada.

23 Analisis del poema Un poema romance histórico sobre la guerra de Granada donde los moros y judíos fueron echados fuera porque no eran cristianos La estructura de versos octosílabos Ejemplo: Car-tas-le-fue-ron- ve-ni-das (8 silabas) Hay asonancia* a partir de la vocal de la ultima silaba tónica (la ultima que carga la fuerza de la voz) de los versos pares, es decir, del segundo y del cuarto: ga-na-da, ma-ta- ra. Las vocales son iguales, pero no las consonantes. Por eso, la rima en esta estrofa de este romance se reduce a estas dos vocales: a-a. El estribillo, Ay de mi Alhama! que queda suelto, no se cuenta para el efecto de la rima asonante de los versos pares. Sin embargo, guarda la misma asonancia que los versos pares: a-a. El estribillo va regularmente intercalado, como los estribillos de una pieza musical (que es caracteristico de un romancero) El estribillo sirve para reforzar la emocion del tema de la PERDIDA DE ALHAMA y su repeticion realza el patetismo del poema. *In poetry, the repetition of the sound of a vowel or diphthong in nonrhyming stressed syllables

24 El moro viejo, el alfaqui de barba crecida y cana, toda la moreria – echan la culpa al rey, descrubriendonos como fue que se perdio Alhama. En versos dramaticos, nombran los errores del rey: mato a los Abencerrajes (la clase mas alta de los morros) y acogio a los tornadizos de Cordoba. Bien merece el castigo de la perdida de Alhama. Los moros reundios le pronostican una pena muy doblada: la de la futura perdida de Granada. El punto de vista parece ser musulman. Se ve la metafora de la guerra, Marte, el dios romano mitologico de la guerra Se puede decir que de pronto el rey moro en Granada recibe cartas con la noticia sobre la victoria de Alhama, entrando asi, in medias res (en guerra que de repente se acaba) desconocemos del todo su significado. No sabemos quien es este rey, que fama tiene, que es Alhama, quien la gano, ni que significado tiene todo esto para los moros de Granada. Hacia el final, hemos llegado a saber mucho sobre estas cuestiones; pero el romance no deja de nuevo in medias res ante el ponostico de que va a perderse tambien Granada, es la PENA MUY DOBLADA y bien la merece el rey. Con gran asombro el lector presencia el hecho de que los moros de Granada le echan la culpa al rey; sus razones no las sabemos a estas alturas, pero pronto se llegan a conocer en la siguiente estrofa.

25 La vena lirica puede rastrearse en las exclamaciones en que el sentimiento se muestra HERIDO y en el TONO ELEGIACO que recorre de principio a fin el romance estudido Por fin, este poema romancero historico lleno de sentimientos DOLIDOS nos muestra casi la pelicula de los hechos de El Rey Fernando y La Reina Isabella de Espana. Vemos que los moros fueron expulsados de España por no ser Cristianos y vemos como les afecto tan cruelmente desdichados. Tambien vemos que el rey moro mensiona buen rey, bien se te emplearar pero lo que de quier decir…que te pierdas tu y el reino y le desea lo MAS mal por miserablemente echarlos fuera de Granada. TEMAS: Historia de la perdida de Alhama, Granada., El Dolor de perder una guerra, El Reino Desarollo: Las conversaciones entre los personajes Desenlace: La injusticia de no ser Cristiano

26 Nombre:_________________ Clase:_______ Fecha:____________________________ Epañol 5, clase 7 Romance del rey moro que perdió Alhama Los objetivos de hoy:- ______________________________________ 1.______________________________________________ 2.______________________________________________ 3.______________________________________________ 4.______________________________________________ 5.______________________________________________ 6.______________________________________________ 7.______________________________________________ 8.______________________________________________ 9._______________________________________________ 10.______________________________________________

27 Analias del poema\ 1. ¿De qué se trata el poema?