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SOCIOANTROPOLOGIA 2do cuatrimestre Docente a cargo : Gloria Sammartino
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Qué es la antropología Hay muchas preguntas sobre el ser humano, muchas otras disciplinas que tienen al hombre como objeto de estudio: psicología, medicina, anatomia ….
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¿Como nace la pregunta antropológica?
ENCUENTRO CONQUISTA VIAJE
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Sociedad industrial europea
Impuesta todo el globo Nueva era de contacto cultural Aparece una forma especial de pregunta La antropología
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Alteridad, la pregunta antropológica
No existe modo abstracto Configuraciones culturales – históricas Explicitar el contexto, reflexionar Confrontación era desconocido La alteridad no es posible sin etnocentrismo.
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Es la pregunta por la igualdad en la diversidad y de la diversidad en la igualdad.
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La alteridad Alter refiere al “otro” (ellos) desde la perspectiva del “yo”(nosotros) El “otro” costumbres diferentes al “nosotros”. Ponerse lugar “otro”, alternando la perspectiva propia con la ajena.
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Antropología y sus problemáticas de interés
Antropología Social o Cultural: gente hace, dice, como se organizan. Arqueología: sociedades pasado a través restos materiales: explicar actividades Antropología biológica: evolución y variación ¿Nuestra evolución depende de la cultura? O ¿la cultura depende de nuestra biología?
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Implicancias Variable tiempo: Desde la evolución hasta la modernidad.
Variable espacio: Todas las sociedades, desde “la pequeña tribu” hasta sociedad moderna. Dimensión biológica y cultural del hombre.
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Relación con la sociología
Sociología: Sociedades occidentales “civilizadas” Antropología: Sociedades “exteriores” a Occidente, “simples”, “salvajes”, “inferiores”. Actualidad:mediados S.XX: Las diferencias son difusas, comparten métodos y técnicas.
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La antropología como ciencia
Todo conocimiento científico: definición problema, recoge información, formulación y contrasta hipótesis con datos, elabora un modelo. La ciencia es un fenómeno social, condicionada por el contexto socio-histórico.
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CULTURA DIMENSION SIMBOLICA: Valores, creencias,
Sistemas de símbolos compartidos Modos de vida aprendidos Dimensión simbólica de la vida social Lente con la que miramos la realidad e interpretamos el mundo Realidad es una interpretación cultural Los sistemas culturales guían nuestras conductas No es estática CULTURA DIMENSION COMPORTAMENTAL: Las ideas y los comportamientos se interrelacionan “CULTURA CONJUNTO APREDNIDO DE TRADICIONES Y ESTILOS DE VIDA SOCIALMENTE ADQUIRIDOS DE LOS MIEMBROS DE UNA SOCIEDAD” (Harris) Los valores culturales son diversos y no son validos universalmente
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Cultura y poder Categoría central comprender
saberes y prácticas culturales. Procesos históricos, políticos, económicos de poder, dominación, inequidad.
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Discursos de poder dan forma sujetos y determinan relaciones
Poder, no solo fuerza externa constituyente, “Policía interno” que controla los pensamientos, prácticas, conocimientos, deseos, LAS PRACTICAS, SABERES ORQUESTADOS X ESTRUCTURAS COLECTIVAS “INDIVIDUOS: AGENTES CAPACIDAD DE RESPONDER, RESISTIR O REFORZAR LAS MACROECONOMIAS Y LAS FUERZAS HEGEMONICAS QUE LOS CONSTITUYEN” FOUCAULT
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El trabajo del antropólogo: mirar, escuchar, escribir
Método abierto de investigación en terreno. Conocer otros mundos a través de su propia exposición. Son tres etapas “naturalizadas” domesticadas, moldeadas teóricamente por la disciplina. Las tres etapas constitución conocimiento.
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Observar ¿Qué observaría un antropólogo? Malacas, Tukunas, Amazonia
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¿cómo se hace para comprender sentido de un ritual?
Escuchar: ¿cómo se hace para comprender sentido de un ritual?
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Escribir, la etapa de “gabinete”
Traemos fenómenos observados al plano del discurso (los datos nunca son puros, son construidos por el observador al momento de la descripción) Proceso escritura: simultáneo al de pensamiento: forman mismo acto cognitivo.
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Gracias!
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