SINTESIS DEL DISCERNIMIENTO

Presentación del tema: "SINTESIS DEL DISCERNIMIENTO"— Transcripción de la presentación:

1 SINTESIS DEL DISCERNIMIENTO

2 QUE, POR QUE, PARA QUE Herramienta con la cual se va clarificando la presencia del Espíritu y sus invitaciones dentro de la búsqueda de la voluntad de Dios Medio para: Concretar un Proyecto de Vida seguimiento de Jesús en la construcción del Reino). Mantener vivo y operativo el núcleo referencial de fe que inspire y oriente nuestro actuar,  Ayudarnos a: Mayor apertura a la guía del Espíritu en nuestra vida cotidiana concreta. Seguir a Jesús en nuestra historia. Coherencia entre proyecto y vida. Mejor manejo del rejuego de condicionamientos, crisis, oscuridades que padecemos como reflejo de nuestra situación personal y del medio ambiente. Para impetrar de Dios la gracia de consonar y resonar en la vida toda con su voluntad. A que las continuas decisiones de la vida diaria se tomen connaturalmente según Dios. Por tanto, para la UNION CON DIOS.

3 PRESUPUESTOS Y CONDICIONES
El discernimiento siempre va unido con: oración, aportes teológicos y deliberaciones.  Condiciones indispensables:  Tener muy asimilada una experiencia básica de fe que ayude a reconocer los parámetros que nos señalan cuándo secundamos o cuándo no el camino del Señor. Desde una decisión seria y operativa de colaborar con nuestra vida en seguimiento de Jesús a que surja el Reinado del Padre en la historia. Condiciones básicas: En comunidad (dirección espiritual, superiores, puesta en común...). Sentido Eclesial. Tender a una articulación espontánea entre contemplación y acción.

4 CRITERIOS Y ELEMENTOS NECESARIOS
Proyecto de Vida que sirva como parámetro y que con el discernimiento se tienda a radicalizar Conciencia de que el Espíritu nos enseña a hacernos seguidores de Jesús en el contexto histórico que nos toca afrontar y desde nuestra propia psicología.  Invitados a: No exagerar la realidad. Mayor benevolencia hacia nosotros mismos y nuestras contradicciones. No apropiarnos de Dios en nuestra vida ni en la historia. Una más abierta cercanía a Jesús desde la fe. Mayor entrega en servicio a los demás: pasar sobre antipatías; opción preferencial por los más pobres; reformar nuestra actitudes, incluso con los enemigos del Reino. Mayor confianza en el Padre

5 PROCESO El objeto del discernimiento es la propia vida. Experimentamos reacciones afectivas (emociones, sentimientos) y racionales (discursos, frases) ante los sucesos de nuestra vida. Aquí se dan mociones del buen Espíritu, tretas del malo y mociones del propio espíritu. En el examen de la oración y en el examen del día se ha de detectar y diferenciar estos movimientos: Recibiendo, con la gracia del Señor, las mociones del buen Espíritu; Rechazando las del malo; Buscando que las del propio estén en sintonía con el del buen Espíritu. En este proceso se va impetrando de Dios, en la medida de su don, la gracia de consonar y resonar con su voluntad en la vida toda. Proceso: 1º      Recoger mociones. 2º      Calificación: Consolación o Desolación; de dónde vienen, a dónde van. 3º      Agrupación según relación o instancias del Espíritu. 4º      Operativizaciones: Secundar la consolación (adecuarlas al Proyecto de Vida) Buscar causas y remedios a la Desolación.

6 RESULTADOS Desde el discernimiento se puede ir detectando cuándo se presenta la necesidad de una mayor meditación sobre distintos aspectos de la vida o de la historia. Desde él van apareciendo alternativas sobre las que hay que elegir lo que más conduce al Reino. Mayor orientación de la vida en la fe y el ver a ésta a la luz del camino de Jesús que la confronta. Conciencia explícita del don de Dios en nuestras vidas y de la ayuda que El nos da. Compromiso y ayuda de los hermanos y/o las hermanas en el propio caminar

7 RIESGOS, PELIGROS, DIFICULTADES
Dificultad en el consignar a tiempo mociones y situaciones Confundir discernimiento y deliberación.  Dificultad en el seguimiento: Por intensidad de la vida. Por resistencia interior a confrontarse con los caminos de Jesús. Por autoengaño. No ubicarse en la realidad: rechazo a diagnosticar la realidad y quedarse en un mero análisis psicológico de las mociones.  Olvidar que a cada uno le habla el Espíritu de distinta manera.  Dogmatizar lo que vamos viendo en el discernimiento.  Riesgo de llamar discernimiento a una decisión personal, al análisis de la realidad...