Países Musulmanes.

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1 Países Musulmanes

2 Una homogeneidad muy superficial
Esperanza de vida: años: Arabia Saudí, Omán, Emiratos Árabes, Kuwait Mortalidad infantil que va 24 a 12 por mil. En el resto del mundo todos los países que han llegado a estos resultados que suponen el control y la difusión de técnicas medicas y de sistemas Sanitarios costosos, experimentan la fase terminal de la transición

3 En los países Islámicos
La reproducción ha quedado suspendida en su nivel natural. Ej. 6,9 h/m en Omán, 5,5 en Arabia Saudí. Asociado a una identidad cultural y religiosa. diversidad de comportamientos demográficos Afganistán : Esp. de vida 43 años – edad Media al morir : 2 años Yemen : años Pakistán: años Qatar : 73 años Kuwait: 75 años Túnez: años Kirguizistán: años

4 La transición demográfica ha entrado en la segunda fase en algunos Estados: Azerbaiyán, Turquía, kazajstán. La transición está en la primera fase en los pocos países que han conservado, por un contexto económico y político especialmente desfavorable, un nivel similar al régimen demográfico tradicional (Yemen y Afganistán) La mayor parte de las poblaciones parece demorar su entrada a la segunda fase de la transición.

5 El conjunto de países musulmanes acusa un retraso en la mortalidad General y sobretodo en la materno – Infantil. Sobremortalidad masculina Fecundidad Elevada = factor agravante a la morbilidad Sucesión rápida de embarazos Periodos prolongados de lactancia Brevedad de la intervalos intergenéricas Menor vigilancia de los niños Negligencia Sumisión de las mujeres desde que nacen hasta la muerte

6 Regímenes demográficos muy diversificados
La condición de la mujer Islam(una barrera) Prejuicios y tradiciones Sociedades patriarcales – subordinación de la mujer Reducción de la fecundidad trae aparejado un cambio en la condición de la mujer y de la pareja. Determinantes: escolarización – retraso en la edad del matrimonio, entrada al mercado del trabajo, urbanización, participación en la vida profesional

7 Península Arábiga - Estudios Superiores: Si bien el reparto equitativo del capital cultural ha generado un atendencia a la asimilación de las edades de los cónyuges, no ha abierto a las mujeres el acceso al mundo del trabajo, ni generado modificación del régimen de fecundidad. Renta- Petróleo- crisis- descenso fecundidad Modernización desigual y solo minorías a adoptado las normas de las nuevas familias.