Los “Filisteos” Lic. Claudia Mendoza /// 2015.

Presentación del tema: "Los “Filisteos” Lic. Claudia Mendoza /// 2015."— Transcripción de la presentación:

1 Los “Filisteos” Lic. Claudia Mendoza /// 2015

2 ¿De dónde provenían los Filisteos? ¿Cuál fue su lugar de origen?

3 Según las Sagradas Escrituras habrían venido de Kaftor lugar
identificado por los especialistas con la isla de Creta Imágenes tomadas de:

4 Por ejemplo, Deuteronomio 2,23
–dentro de un “excursus” en el que se dan datos acerca de refaítas, joritas y avitas– habla de los Kaftorim, que vinieron de Kaftor y expulsaron a los antiguos habitantes de Gaza

5 “[Yahweh exterminó] también a los avitas,
Deuteronomio 2,23 “[Yahweh exterminó] también a los avitas, que habitan en los campos hasta Gaza; los kaftoritas, venidos de Kaftor, los exterminaron y se establecieron en su lugar”

6 En un duro oráculo contra Israel,
el Señor dice en Amos 9,7: ¿No sois vosotros para mí como hijos de kusitas, oh hijos de Israel? –oráculo de Yahveh– ¿No hice yo subir a Israel del país de Egipto, como a los filisteos de Kaftor y a los arameos de Quir?

7 Y en un oráculo contra Filistea se lee en
Jeremías 47,4 “…No se volverán padres a hijos, por el cansancio de sus brazos, 4 hasta que llegue el día de asolar a toda Filistea, y de raer a Tiro y a Sidón todo auxiliar fugado, porque va a asolar Yahveh a Filistea, residuo de la isla de Kaftor”

8 También se los ha vinculado a Chipre
La arqueología revela contactos entre los filisteos y esa isla, sobre todo, por la cerámica Probablemente los Filisteos pasaron tanto por Creta como por Chipre Imagen tomada de: Ver:

9 Pero tratar determinar cuál fue
en concreto su lugar de origen es muy difícil

10 La hipótesis que parece más fundada es la que los vincula con Iliria
–por comparación con ciertos nombres propios– Pero no es plenamente satisfactoria Imagen tomada de:

11 Países actuales de la región de la antigua Illiria

12 Tras ser rechazados de Egipto por Ramsés
III ocuparon toda la llanura costera hasta Gaza, formando allí una confederación de cinco ciudades, la llamada “Pentápolis Filistea”

13 Gaza, Ascalón, Asdod –en la costa, mencionadas en la documentación egipcia–

14 Gat y Eqrón (Tell Miqne)
–menos importantes, cuya localización aún plantea problemas, y que son consideradas más bien como ciudades vasallas–

15 Región filistea Ciudades de Gaza, Asdod y Ascalón
Imagen tomada de:

16 La arqueología permite suponer una expansión filistea en la región
durante los siglos XII-XI a. C. D. Noël –"Filistea", en: Id., Los orígenes de Israel, Navarra (Verbo Divino, CB ), 24

17 Damien Noël afirma que son sensibles los rastros filisteos
al este de Gaza y en la Sefelá En Tell-Qasilé, sobre el río Yarqón (al norte de Tell-Aviv), ciudad fundada por los filisteos en un emplazamiento virgen, se han encontrado los restos de un templo filisteo D. Noël –"Filistea", en: Id., Los orígenes de Israel, Navarra (Verbo Divino, CB ), 24

18 Ruinas de un templo filisteo hallado en Tell Qasile (Tel Aviv)
Imagen de la diosa de la fertilidad filistea hallada en Tell Qasile tomada de: [con muy buena información sobre la excavación y los hallazgos del lugar] Imágenes de las ruinas del templo tomadas de:

19 filisteos destruyeron la ciudad antes de volverla a ocupar
Las excavaciones de Afek, en las fuentes del río Yarqón, permitirían pensar que los filisteos destruyeron la ciudad antes de volverla a ocupar D. Noël –"Filistea", en: Id., Los orígenes de Israel, Navarra (Verbo Divino, CB ), 24 Mapa tomado de: Imagen tomada de:

20 Anfora con signos minoicos- chipriotas encontrados en Afek

21 La expansión de los filisteos a partir
de la costa y remontando los valles hacia el interior, los va a enfrentar con otros “pueblos del mar” al norte y al noreste, y con “Israel” al este

22 Según los relatos bíblicos,
los filisteos, tratando de alcanzar el valle de Jordán, intentaron dividir y rodear a “Israel”

23 Después de la victoria sobre Saúl
en el monte Gelboé (1 Samuel 31), la maniobra casi alcanza éxito: el “Israel central” queda partido, separado del “Israel norte”

24 La lengua filistea es conocida muy fragmentariamente, apenas algunas
palabras legibles sobre cascotes de arcilla Inscripción hallada en Tell Miqne (ecrón), con mención de dioses: [página que muestra los descubrimientos arqueológicos top ten]

25 Los dioses que se les conocen son todos cananeos, lo que indicaría una
asimilación Inscripción hallada en Tell Miqne (ecrón), con mención de dioses: [página que muestra los descubrimientos arqueológicos top ten] Imagentomada de

26 La cultura filistea era mucho
más avanzada que la de los pueblos circundantes

27 Mostraron habilidad superior
en el manejo de los metales –parecen dominar el hierro–

28 y especialmente se destacaron por el arte y el estilo
con que trabajaron la cerámica

29 Museo-exposicion de la cultura filistea en Tel Miqne
“En el kibbutz Revadim se Conservan las antiguedades de Tel Miqne, identificado como Eqron de los filisteos (Genesis 13,3) En la parte externa el museo-exposicion de la cultura filistea redescubierta en las excavaciones de Tel Miqne dirigidas por T. Dothan y S.Gitin”. “Objetos de ceramica y un altarcito para las ofrendas que se remontan al periodo del Hierro II ( 9o y 7o siglos a.C.) Eqron era la mas septentrional de las cinco ciudades de la Pentapoli filistea” Museo-exposicion de la cultura filistea en Tel Miqne

30 En los yacimientos arqueológicos
de las ciudades filisteas se han encontrado figuras esbeltas y armoniosas, adornadas con espirales, con dibujos de aves y cisnes…

31 …que nada tienen que ver con los
hallazgos que se encuentran entre los “cananeos” de esa época Da la impresión más bien de una cultura griega (cerámica micénica)

32 Típica cerámica filistea

33 La desaparición del mundo micénico
privó a los “cananeos” de sus socios comerciales más importantes

34 La invasión de los “pueblos del mar”
debilitó la soberanía egipcia sobre Canaán y, en consecuencia, el poderío de las ciudades cananeas, sometidas al faraón

35 En el curso de este proceso de
desestabilización política y económica, un buen número de ciudades cananeas de finales de la Edad del Bronce fueron sistemáticamente destruidas alrededor del año 1200 a.C.

36 Estallaron frecuentes insurrecciones
contra la dominación egipcia, en las que, según testimonio de la famosa estela de Merneptah (1220)…

37 … junto con las ciudades cananeas
de Ascalón, Guézer y Jeno’an, participó también un grupo designado como “Israel”

38 Estela encontrada en el Templo del faraón Merneptah en Tebas

39 Merneptah logró dominar las insurrecciones,
de modo que su sucesor Ramsés III pudo mantener por algún tiempo el control de Canaán

40 Pero hacia el 1150 la soberanía egipcia sobre Canaán se eclipsó definitivamente

41 En consecuencia, las ciudades cananeas, con toda su floreciente cultura
de finales de la Edad del Bronce, se vieron tremendamente debilitadas…

42 …y no tuvieron más remedio que
tratar de mantener una precaria subsistencia en las llanuras de la costa (la Sefelá) y en la llanura de Yizreel, bajo la influencia de los nuevos invasores, los filisteos

43 Mientras tanto se iban creando
nuevos asentamientos rurales, al margen de los viejos núcleos urbanos, principalmente en las montañas de Galilea y de Trans y Cisjordania y al norte del desierto del Négev…

44 …y, a pesar de sus escasos recursos
técnicos hicieron posible una cultura agrícola en la montaña (por ejemplo, abriendo terrazas y cavando cisternas)

45 “...el paso de la Edad del Bronce a la del
Dice R. Albertz “...el paso de la Edad del Bronce a la del Hierro se puede definir, en Palestina, como fenómeno de «desurbanización». Junto a los reducidos y debilitados núcleos urbanos cananeos que sobrevivían en la región costera, se creó en la montaña y en determinadas regiones desérticas una floreciente cultura rural que, más tarde, iba a producir una enorme transformación en las estructuras sociales y políticas de la región” R. Albertz, Historia de la religión de Israel en tiempos del Antiguo Testamento 1, Madrid (Trotta 1999), 132.