National University College Departamento de Ciencias de la Salud Programa de Enfermería Jaysha Martínez Muñiz 05 de noviembre de 2013 Unidad 7: Cultura.

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1 National University College Departamento de Ciencias de la Salud Programa de Enfermería Jaysha Martínez Muñiz 05 de noviembre de 2013 Unidad 7: Cultura romana P.F. 1: Redacción - Análisis final Humanidades I Profesora: Dra. Ivette Soto-Vélez National University College Departamento de Ciencias de la Salud Programa de Enfermería Jaysha Martínez Muñiz 05 de noviembre de 2013 Unidad 7: Cultura romana P.F. 1: Redacción - Análisis final Humanidades I Profesora: Dra. Ivette Soto-Vélez Antígona

2 Introducción Sófocles por medio de esta tragedia muestra su habilidad para escribir sobre la mitología griega, esta tragedia está basada en el mito de Antígona. La mitología griega se caracterizaba porque eran basada en la religión que habían adoptado de la antigua civilización, atraídos por un conjunto de leyendas es que los escritores de esta época comienza a escribir las tragedias. La mitología griega era una bien compleja los dioses adoptaban figuras humanas con personificaciones, elementos como la guerras, monstruos, naturaleza, etc.; eran incorporado y por ende se consideraban los dioses helenos como impredecibles, en ocasiones podía ser demasiados justicieros y extremo opuesto vengativos y crueles. Según algunos historiadores se pueden considerar hasta 30,000 divinidades griegas. Las tragedias son consideradas como una forma dramática originada en la Antigua Grecia. Su mayor énfasis es la caída de un personaje importante. La tragedia tiene mucha similitud con la épica en cuanto ambas se centran en el mito, sin embargo la tragedia era más amplia porque añade acción o representación directa los espectadores puede ver el desarrollo de los personajes que suelen aparecer como entidades distintas. Las tragedias clásicas se caracterizan por generar una catarsis en el espectador. El termino catarsis fue introducido por Aristóteles como uno que que abarca la purificación emocional, corporal, mental y espiritual. Mediante la experiencia de la compasión y el miedo los espectadores llegan a estar a un contacto tan directo que experimentan la purificación del alma de esas pasiones. Escogí esta tragedia porque considero a Sócrates el mejor de los tres trágicos del clasicismo sin restarle merito a los demás esta tragedia conocida como Antígona, para mi es magistral. Introducción Sófocles por medio de esta tragedia muestra su habilidad para escribir sobre la mitología griega, esta tragedia está basada en el mito de Antígona. La mitología griega se caracterizaba porque eran basada en la religión que habían adoptado de la antigua civilización, atraídos por un conjunto de leyendas es que los escritores de esta época comienza a escribir las tragedias. La mitología griega era una bien compleja los dioses adoptaban figuras humanas con personificaciones, elementos como la guerras, monstruos, naturaleza, etc.; eran incorporado y por ende se consideraban los dioses helenos como impredecibles, en ocasiones podía ser demasiados justicieros y extremo opuesto vengativos y crueles. Según algunos historiadores se pueden considerar hasta 30,000 divinidades griegas. Las tragedias son consideradas como una forma dramática originada en la Antigua Grecia. Su mayor énfasis es la caída de un personaje importante. La tragedia tiene mucha similitud con la épica en cuanto ambas se centran en el mito, sin embargo la tragedia era más amplia porque añade acción o representación directa los espectadores puede ver el desarrollo de los personajes que suelen aparecer como entidades distintas. Las tragedias clásicas se caracterizan por generar una catarsis en el espectador. El termino catarsis fue introducido por Aristóteles como uno que que abarca la purificación emocional, corporal, mental y espiritual. Mediante la experiencia de la compasión y el miedo los espectadores llegan a estar a un contacto tan directo que experimentan la purificación del alma de esas pasiones. Escogí esta tragedia porque considero a Sócrates el mejor de los tres trágicos del clasicismo sin restarle merito a los demás esta tragedia conocida como Antígona, para mi es magistral.

3 Nota biográfica Sófocles- (año 496) nacido en en Colona, lugar cerca de Atenas (Grecia), era de una familia comerciante adinerada. En su niñez se dedicó a estudiar las artes y también práctico deportes, era amante a la música y a la poesía. Siendo adolecente se le asignó el dirigir el coro de niños, este coro se recuerda ya que cantaron por la victoria griega en la guerra contra los persas. También fue ganador de premios como en el Festival Dramático, derrotando a su colega el conocido Esquilo. Ya a los 28 años de edad comenzó a conocerse en su carrera literaria. Fue además elegido para posiciones políticas y militares bajo el mando del gobierno de Pericles. De su matrimonio con Nicorstra, nació el poeta Mofante, aunque siempre mantuvo relaciones extramaritales con otras mujeres. Fue el padre de Aristón nacido de una relación extramarital con Teorice de Sición. Sus escritos eran de carácter dramático con mucho vigor dramático y una compleja arquitectura de tramas. De ese conjunto de obras solamente se conservan siete tragedias: Áyax (450 A.C.), Antígona (441 A.C.), Edipo Rey (430 A.C.), Las Triquinas (415 A.C.), Electra (413 A.C.), Fil octetes (409 A.C.) y Edipo en Colonna (401 A.C., publicada póstumamente). También ha pasado a la historia un drama satírico titulado "Los Sabuesos". Sófocles falleció en Atenas el año 406 A. C. Tenía 90 años. Nota biográfica Sófocles- (año 496) nacido en en Colona, lugar cerca de Atenas (Grecia), era de una familia comerciante adinerada. En su niñez se dedicó a estudiar las artes y también práctico deportes, era amante a la música y a la poesía. Siendo adolecente se le asignó el dirigir el coro de niños, este coro se recuerda ya que cantaron por la victoria griega en la guerra contra los persas. También fue ganador de premios como en el Festival Dramático, derrotando a su colega el conocido Esquilo. Ya a los 28 años de edad comenzó a conocerse en su carrera literaria. Fue además elegido para posiciones políticas y militares bajo el mando del gobierno de Pericles. De su matrimonio con Nicorstra, nació el poeta Mofante, aunque siempre mantuvo relaciones extramaritales con otras mujeres. Fue el padre de Aristón nacido de una relación extramarital con Teorice de Sición. Sus escritos eran de carácter dramático con mucho vigor dramático y una compleja arquitectura de tramas. De ese conjunto de obras solamente se conservan siete tragedias: Áyax (450 A.C.), Antígona (441 A.C.), Edipo Rey (430 A.C.), Las Triquinas (415 A.C.), Electra (413 A.C.), Fil octetes (409 A.C.) y Edipo en Colonna (401 A.C., publicada póstumamente). También ha pasado a la historia un drama satírico titulado "Los Sabuesos". Sófocles falleció en Atenas el año 406 A. C. Tenía 90 años.

4 Análisis del título de la obra El título de la obra Antígona es epónimo, siendo el personaje principal o protagonista de obra y es la que le da origen a ésta. Un título epónimo es uno que se entra en el personaje principal ¿Quién es?; ¿Qué es? ; ¿Cómo es el personaje? etc.… Antígona es considera en esta tragedia la protagonista. Este personaje tiene algo bien particular que desde el comienzo muestra que tenía claro que hacer y lo que debía hacer, sin preocuparse por los obstáculos aun ignorados los edictos del Rey de Tebas, quien era su tío el famoso Creonte. La protagonista esta consiente que en todo sus proyectos estaba corriendo peligro, cuando ella trato de sepultar a su propio hermano Polinices, pero su mayor prioridad y en lo que ella se basaba era no fallarle a sus ancestros, por lo cual ella solo se rige por las leyes que estaban establecida por los dioses, su mayor creencia es la superioridad de los dioses sobre los mortales. Su muerte provocaría la muerte de Hermón, y por secuencia la muerte de su madre, Eurídice. Antígona llego el momento que se sentía sin compañía sola ante su muerte. El escritor Sófocles utiliza a Antígona, personaje femenino pero con una fuerza asombrosa, y bien proyectado a través de su tragedia. Es sorprendente con este personaje desde el primer momento se identifica con su propia muerte hasta llega a conseguir una muerte gloriosa al final de la tragedia. Sin embargo tiene unos creencias y valores se muestran en su lealtad familiar, las creencias religiosas, el ego hacia su misma persona era trágica y un carácter inclemente. Análisis del título de la obra El título de la obra Antígona es epónimo, siendo el personaje principal o protagonista de obra y es la que le da origen a ésta. Un título epónimo es uno que se entra en el personaje principal ¿Quién es?; ¿Qué es? ; ¿Cómo es el personaje? etc.… Antígona es considera en esta tragedia la protagonista. Este personaje tiene algo bien particular que desde el comienzo muestra que tenía claro que hacer y lo que debía hacer, sin preocuparse por los obstáculos aun ignorados los edictos del Rey de Tebas, quien era su tío el famoso Creonte. La protagonista esta consiente que en todo sus proyectos estaba corriendo peligro, cuando ella trato de sepultar a su propio hermano Polinices, pero su mayor prioridad y en lo que ella se basaba era no fallarle a sus ancestros, por lo cual ella solo se rige por las leyes que estaban establecida por los dioses, su mayor creencia es la superioridad de los dioses sobre los mortales. Su muerte provocaría la muerte de Hermón, y por secuencia la muerte de su madre, Eurídice. Antígona llego el momento que se sentía sin compañía sola ante su muerte. El escritor Sófocles utiliza a Antígona, personaje femenino pero con una fuerza asombrosa, y bien proyectado a través de su tragedia. Es sorprendente con este personaje desde el primer momento se identifica con su propia muerte hasta llega a conseguir una muerte gloriosa al final de la tragedia. Sin embargo tiene unos creencias y valores se muestran en su lealtad familiar, las creencias religiosas, el ego hacia su misma persona era trágica y un carácter inclemente.

5 Resumen de la obra Edipo decidió ir a Tebas para tratar de encontrar sus verdaderos padres. En ese mismo periodo a Tebas le había llegado la mala noticia que su rey Layo había sido asesinado. Tenemos ahora a Esfinge, que hace una propuesta para devorar los recién llegados. En medio de esta proposición llega a Tebas, Edipo y al adivinar el plan originado por Esfinge se convierte en el rey. Tebas se casa con Yocasta, viuda del rey asesinado o sea Layo. De esta relación tuvieron cuatro hijos: Eteocles, Polinices, Antígona e Ismene. Al pasar los años llega una terrible epidemia a Tebas que trajo una devastación terrible y arruinando las cosechas. El pueblo hace un reclamado de desesperación al rey Edipo que extermine la epidemia. Edipo decide buscar un ayuda y se consulta con al adivino Tiresias. El adivino le profetiza que solo puede terminar con esa terrible epidemia sin encuentra el asesino o los asesinos de Layo. Edipo decide poner un plan para buscar la verdad sobre la muerte de Layo. En medio de esta investigación, Edipo hace un gran descubrimiento Layo era su padre, al que el buscaba al llegar a Tebas, y que su esposa Yocasta, era su verdadera madre. Este descubrimiento destruyo a Edipo porque había procreado con su propia madre. En medio de la terrible noticia se saca sus propios ojos y su madre-esposa Yocasta se suicida. Resumen de la obra Edipo decidió ir a Tebas para tratar de encontrar sus verdaderos padres. En ese mismo periodo a Tebas le había llegado la mala noticia que su rey Layo había sido asesinado. Tenemos ahora a Esfinge, que hace una propuesta para devorar los recién llegados. En medio de esta proposición llega a Tebas, Edipo y al adivinar el plan originado por Esfinge se convierte en el rey. Tebas se casa con Yocasta, viuda del rey asesinado o sea Layo. De esta relación tuvieron cuatro hijos: Eteocles, Polinices, Antígona e Ismene. Al pasar los años llega una terrible epidemia a Tebas que trajo una devastación terrible y arruinando las cosechas. El pueblo hace un reclamado de desesperación al rey Edipo que extermine la epidemia. Edipo decide buscar un ayuda y se consulta con al adivino Tiresias. El adivino le profetiza que solo puede terminar con esa terrible epidemia sin encuentra el asesino o los asesinos de Layo. Edipo decide poner un plan para buscar la verdad sobre la muerte de Layo. En medio de esta investigación, Edipo hace un gran descubrimiento Layo era su padre, al que el buscaba al llegar a Tebas, y que su esposa Yocasta, era su verdadera madre. Este descubrimiento destruyo a Edipo porque había procreado con su propia madre. En medio de la terrible noticia se saca sus propios ojos y su madre-esposa Yocasta se suicida.

6 Resumen de la obra Ahora Edipo está completamente ciego, se destierra por voluntad propia de Tebas con su hija Antígona, muere en Atenas. Su hija Antígona decide regresar a Tebas, en ese tiempo el hermano de su madre o sea su tío Creonte reinaba. Sus hermanos ya tenían la mayoría de edad y estaban decididos a conseguir el trono de Tebas. Eteocles y Polinices era sus dos hermanos. Polinices prepara su estrategia y decide irse de Tebas para reunir a su ejército con el cual ataco la ciudad que su hermano Eteocles representaba. El encuentro entre estos dos ejércitos fue entre siete capitanes de cada grupo que se enfrentaron entre sí. El final de esta rivalidad entre hermanos se lleva acabo cuando ambos luchan y se matan en el combate. Su tío Creonte hace un decreto para que el cuerpo de su sobrino Eteocles sea enterrado, sin embargo el cuerpo de su otro sobrino Polinices queda sin ser enterrado como castigo por haber atacado la ciudad, y decreta que cualquier ciudadano que intentara enterrar el cuerpo de Polinices pagaría con la pena de muerte. A partir de este decreto es que comienza la tragedia de Antígona. Antígona rechaza la ley promulgada por Creonte la que prohibía enterrar a su hermano. Para ella esta ley le parece injusta e impía y considera un deber sagrado, por encima de las leyes de los hombres, el dar sepultura a su hermano muerto. Por eso decide intentar enterrar a su hermano, pese a que su hermana Ismene le aconseja que no lo haga, por temor a que el peso de la ley caiga sobre ella. En su intento por enterrar el cuerpo de Polinices, fue sorprendida por los guardias, fue puesta bajo arresto y llevada frente a su tío Creonte que la castiga a pena de muerte. Antígona fue encarcelada en una cueva hasta que llegaría el día de su ejecución Resumen de la obra Ahora Edipo está completamente ciego, se destierra por voluntad propia de Tebas con su hija Antígona, muere en Atenas. Su hija Antígona decide regresar a Tebas, en ese tiempo el hermano de su madre o sea su tío Creonte reinaba. Sus hermanos ya tenían la mayoría de edad y estaban decididos a conseguir el trono de Tebas. Eteocles y Polinices era sus dos hermanos. Polinices prepara su estrategia y decide irse de Tebas para reunir a su ejército con el cual ataco la ciudad que su hermano Eteocles representaba. El encuentro entre estos dos ejércitos fue entre siete capitanes de cada grupo que se enfrentaron entre sí. El final de esta rivalidad entre hermanos se lleva acabo cuando ambos luchan y se matan en el combate. Su tío Creonte hace un decreto para que el cuerpo de su sobrino Eteocles sea enterrado, sin embargo el cuerpo de su otro sobrino Polinices queda sin ser enterrado como castigo por haber atacado la ciudad, y decreta que cualquier ciudadano que intentara enterrar el cuerpo de Polinices pagaría con la pena de muerte. A partir de este decreto es que comienza la tragedia de Antígona. Antígona rechaza la ley promulgada por Creonte la que prohibía enterrar a su hermano. Para ella esta ley le parece injusta e impía y considera un deber sagrado, por encima de las leyes de los hombres, el dar sepultura a su hermano muerto. Por eso decide intentar enterrar a su hermano, pese a que su hermana Ismene le aconseja que no lo haga, por temor a que el peso de la ley caiga sobre ella. En su intento por enterrar el cuerpo de Polinices, fue sorprendida por los guardias, fue puesta bajo arresto y llevada frente a su tío Creonte que la castiga a pena de muerte. Antígona fue encarcelada en una cueva hasta que llegaría el día de su ejecución

7 Resumen de la obra Hermón era su primo y también prometido de Antígona, le ruega a su propio padre Antígona que no le quite la vida a Antígona, pero él se niega rotundamente. Cuando Hermón visita a su prometida Antígona, ella se había suicidado. Hermón ante este cuadro devastador decide también suicidarse junto a su amada Antígona. Cuando el mensajero lleva la noticia al palacio la mujer de Creonte quien es la madre de Hermón se suicida. La tragedia termina con la culpabilidad y lamento de parte del rey Creonte, que se sentía completamente responsable de las muertes tanto de su esposa Eurídice y la de su hijo Hermón. Resumen de la obra Hermón era su primo y también prometido de Antígona, le ruega a su propio padre Antígona que no le quite la vida a Antígona, pero él se niega rotundamente. Cuando Hermón visita a su prometida Antígona, ella se había suicidado. Hermón ante este cuadro devastador decide también suicidarse junto a su amada Antígona. Cuando el mensajero lleva la noticia al palacio la mujer de Creonte quien es la madre de Hermón se suicida. La tragedia termina con la culpabilidad y lamento de parte del rey Creonte, que se sentía completamente responsable de las muertes tanto de su esposa Eurídice y la de su hijo Hermón.

8 Clasificación de la obra La tragedia tiene una particularidad porque la obra se central en el restablecimiento de eventos dolorosos y el impacto traumático del deber. Desde el plano religioso en notable el antagonismo entre el hombre y el cosmos. En termino político se puede observar claramente en esta tragedia el poder de un rey subyuga los derechos básico de los ciudadanos. Vemos el enfrentamiento sobre los deberes religiosos y las leyes del estado. Antígona representa el desafío a las leyes políticas para defender sus leyes morales. Ambiente Es un ambiente material, real pero esta tragedia es parte de la mitología. Este se desarrolló en la época del 442 a.C. en la ciudad de Tebas. La ciudad de Tebas era una ciudad al noreste de Atenas. Esta obra tiene una acción duradera de doce horas aproximadamente, desde el amanecer hasta el atardecer. Clasificación de la obra La tragedia tiene una particularidad porque la obra se central en el restablecimiento de eventos dolorosos y el impacto traumático del deber. Desde el plano religioso en notable el antagonismo entre el hombre y el cosmos. En termino político se puede observar claramente en esta tragedia el poder de un rey subyuga los derechos básico de los ciudadanos. Vemos el enfrentamiento sobre los deberes religiosos y las leyes del estado. Antígona representa el desafío a las leyes políticas para defender sus leyes morales. Ambiente Es un ambiente material, real pero esta tragedia es parte de la mitología. Este se desarrolló en la época del 442 a.C. en la ciudad de Tebas. La ciudad de Tebas era una ciudad al noreste de Atenas. Esta obra tiene una acción duradera de doce horas aproximadamente, desde el amanecer hasta el atardecer.

9 Espacios físicos  El Palacio de Tebas: Palacio donde el rey Creonte vive y gobierna. Lugar de majestuoso tamaño y riqueza. En este lugar también vive Hermón, hijo de Creonte y ahí se reúnen los consejeros del rey.  Afueras de la ciudad de Tebas: Lugar donde toma lugar la batalla y donde el cuerpo de Polinices yace sin sepultura ni honores hasta que Antígona desobedece la ley y entierra su cuerpo.  Plaza pública: Este es el lugar donde Antígona planea sepultar el cuerpo de su hermano y es donde el mensajero le dice a la gente lo que le pasa a su rey Creonte.  La cueva de Tebas: Aquí es donde Antígona es condenada a permanecer por haber desobedecido la ley. Ella se mata y, al enterarse Hermón, muere junto a ella. Espacios físicos  El Palacio de Tebas: Palacio donde el rey Creonte vive y gobierna. Lugar de majestuoso tamaño y riqueza. En este lugar también vive Hermón, hijo de Creonte y ahí se reúnen los consejeros del rey.  Afueras de la ciudad de Tebas: Lugar donde toma lugar la batalla y donde el cuerpo de Polinices yace sin sepultura ni honores hasta que Antígona desobedece la ley y entierra su cuerpo.  Plaza pública: Este es el lugar donde Antígona planea sepultar el cuerpo de su hermano y es donde el mensajero le dice a la gente lo que le pasa a su rey Creonte.  La cueva de Tebas: Aquí es donde Antígona es condenada a permanecer por haber desobedecido la ley. Ella se mata y, al enterarse Hermón, muere junto a ella.

10 Personajes Personajes principales:  Antígona- hija de Edipo. Desobedece las órdenes del tío Creonte. Sobrepone las leyes divinas sobre las humanas. Es la hija mayor de Edipo y Yocasta reyes de Tebas. Sirvió de guía a su padre cuando este se saltó los ojos y se fue al exilio, pero regresó cuando éste murió.  Ismene,-hija de Edipo. Sumisión. No confronta al tío, asume actitud cómoda. Vía fácil de la vida.  Creonte- rey, tío de Antígona e Ismene. Representa el poder. Su falla trágica es la soberbia y el orgullo.  Eurídice- reina, esposa de Creonte. Esposa sumisa.  Hemón- Hijo de Creonte.  Tiresias- adivino, anciano y ciego. Sabiduría.  Un guardián-Anuncia las acciones cometidas por Antígona.  Un mensajero- Anuncia muerte de Hemón y Antígona.  Coro de ancianos nobles de Tebas, presididos por el Corifeo- Asumen el rol del pueblo. Juzgan y emiten valoraciones sobre las acciones de los personajes. Personajes Personajes principales:  Antígona- hija de Edipo. Desobedece las órdenes del tío Creonte. Sobrepone las leyes divinas sobre las humanas. Es la hija mayor de Edipo y Yocasta reyes de Tebas. Sirvió de guía a su padre cuando este se saltó los ojos y se fue al exilio, pero regresó cuando éste murió.  Ismene,-hija de Edipo. Sumisión. No confronta al tío, asume actitud cómoda. Vía fácil de la vida.  Creonte- rey, tío de Antígona e Ismene. Representa el poder. Su falla trágica es la soberbia y el orgullo.  Eurídice- reina, esposa de Creonte. Esposa sumisa.  Hemón- Hijo de Creonte.  Tiresias- adivino, anciano y ciego. Sabiduría.  Un guardián-Anuncia las acciones cometidas por Antígona.  Un mensajero- Anuncia muerte de Hemón y Antígona.  Coro de ancianos nobles de Tebas, presididos por el Corifeo- Asumen el rol del pueblo. Juzgan y emiten valoraciones sobre las acciones de los personajes.

11 Tema central Tema central: Confrontación entre las leyes humanas versus el cumplimiento de las leyes divinas. Catarsis: Las acciones de los protagonistas mueven a la compasión y al temor. Temas secundarios:  La muerte  La guerra fraticida (guerra entre hermanos)  Orgullo y soberbia vs prudencia  La familia  El amor  Filial  Erótico  Sabiduría de los ancianos  Fidelidad  A la familia  Al estado  Honor y deshonra Tema central Tema central: Confrontación entre las leyes humanas versus el cumplimiento de las leyes divinas. Catarsis: Las acciones de los protagonistas mueven a la compasión y al temor. Temas secundarios:  La muerte  La guerra fraticida (guerra entre hermanos)  Orgullo y soberbia vs prudencia  La familia  El amor  Filial  Erótico  Sabiduría de los ancianos  Fidelidad  A la familia  Al estado  Honor y deshonra

12 Antígona y el humanismo heroico:  Defiende sus ideales hasta las últimas consecuencias.  Actúa de forma intransigente. No cede ante nada.  Participa activamente en las decisiones que ha tomado.  No disfruta del amor. Éste pasa a un plano secundario  Se queda sola los miembros de su familia no la apoyan.  Tiene un momento de debilidad antes de su muerte en el que valora su sacrificio y añora el disfrute del amor y el matrimonio como las otras jóvenes.  Acepta su destino.  Actúa conforme a la naturaleza de las leyes divinas. (rendir culto a los muertos, valoración de la familia.  Considero que la personalidad, valores y creencias de Antígona son comunes en nuestros tiempos creo que muchos nos podemos identificar con ella. Antígona y el humanismo heroico:  Defiende sus ideales hasta las últimas consecuencias.  Actúa de forma intransigente. No cede ante nada.  Participa activamente en las decisiones que ha tomado.  No disfruta del amor. Éste pasa a un plano secundario  Se queda sola los miembros de su familia no la apoyan.  Tiene un momento de debilidad antes de su muerte en el que valora su sacrificio y añora el disfrute del amor y el matrimonio como las otras jóvenes.  Acepta su destino.  Actúa conforme a la naturaleza de las leyes divinas. (rendir culto a los muertos, valoración de la familia.  Considero que la personalidad, valores y creencias de Antígona son comunes en nuestros tiempos creo que muchos nos podemos identificar con ella.

13 Conclusión En esta tragedia se pudo vivir el gran dramatismo protagonizada por Antígona y Creonte. Ella una fiel defensora de la ley natural, comprometida con su creencias cuando quería darle honra y a su hermano asesinado. El antagonista el defensor de las leyes de gobierno implacable, sin piedad e indiferente. Antígona se encuentra en medio de un conflicto consigo misma, sin pensar en la falta que iba incurrir decide desobedecer las órdenes. Las leyes del gobierno no podían frenar las leyes naturales y el amor fraternal que están presentes en la vida de Antígona. Su personaje enfrentaba los retos que solo una persona decidía podía sobrellevar. A final Antígona se ahorca, atrayendo una cadena de suicidios con ella, su novio y su suegra también tomaron la nefasta idea de quitarse la vida. Ahora al final tenemos a un Creonte arrepentido por el daño que le ocasiono a su familia. En mi opinión la obra es una fantástica, como hizo uso de su imaginación y la completo con los elementos de la tragedia para llevar al espectador una obra de gran altura. Sófocles era un escritor con una habilidad nata, y respetado por todas las generaciones. Conclusión En esta tragedia se pudo vivir el gran dramatismo protagonizada por Antígona y Creonte. Ella una fiel defensora de la ley natural, comprometida con su creencias cuando quería darle honra y a su hermano asesinado. El antagonista el defensor de las leyes de gobierno implacable, sin piedad e indiferente. Antígona se encuentra en medio de un conflicto consigo misma, sin pensar en la falta que iba incurrir decide desobedecer las órdenes. Las leyes del gobierno no podían frenar las leyes naturales y el amor fraternal que están presentes en la vida de Antígona. Su personaje enfrentaba los retos que solo una persona decidía podía sobrellevar. A final Antígona se ahorca, atrayendo una cadena de suicidios con ella, su novio y su suegra también tomaron la nefasta idea de quitarse la vida. Ahora al final tenemos a un Creonte arrepentido por el daño que le ocasiono a su familia. En mi opinión la obra es una fantástica, como hizo uso de su imaginación y la completo con los elementos de la tragedia para llevar al espectador una obra de gran altura. Sófocles era un escritor con una habilidad nata, y respetado por todas las generaciones.

14 Bibliografía: Editorial Gredos: Tragedias: Áyax, Las Traquinias, Antígona, Edipo Rey, Electra, Filoctetes, Edipo en Colono, Trad. y notas de A. Alamillo Sanz. Intr. de J. S. Lasso de la Vega. Rev.: C. García Gual. Madrid, 1998 [1ª edición, 4ª reimpresión]. Bibliografía: Editorial Gredos: Tragedias: Áyax, Las Traquinias, Antígona, Edipo Rey, Electra, Filoctetes, Edipo en Colono, Trad. y notas de A. Alamillo Sanz. Intr. de J. S. Lasso de la Vega. Rev.: C. García Gual. Madrid, 1998 [1ª edición, 4ª reimpresión].