Lección 11 para el 12 de diciembre de 2015

«Estableceré mi pacto con vosotros, y no exterminaré ya más toda carne con aguas de diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra» (Génesis 9:11) La Biblia menciona diversos pactos que Dios hizo con hombres individuales, con pueblos enteros o con toda la humanidad. De todos ellos, el pacto establecido en Génesis 9:8-17 es el más universal de todos. Incluye a Noé y sus hijos, a sus descendientes y a «aves, animales y toda bestia de la tierra». Éste es un pacto unilateral. Dios se compromete, pero no pide ninguna contraprestación por parte del hombre. Además, la señal del pacto –el arcoíris– sigue visible en cualquier lugar del planeta, como un recordatorio para cada uno de sus habitantes.

«Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti» (Génesis 17:7)

Gálatas 3:6-18 explica que el pacto con Abraham es una manifestación del pacto eterno que Dios establece con la humanidad por la sangre de Jesús (Hebreos 13:20).  El centro del pacto es Cristo, la «simiente» (versículo 16).  Es universal, incluye a los gentiles (versículo 8).  Ha de ser aceptado por fe (versículo 9). «Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo» (Gálatas 3:16) Por último, el pacto implica un cambio de vida. Una vida de obediencia a la voluntad de Dios: «¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras?» (Santiago 2:22).

El pacto de Sinaí es el pacto eterno de Dios basado en la sangre de Jesús, que Israel debía reconocer en cada sacrificio. Pero al faltarles la fe, invalidaron el pacto (Hebreos 4:2).

«He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá» (Jeremías 31:31) Israel había fracasado en cumplir su parte del pacto. Pero Dios había sido siempre fiel (Jeremías 31:32). Ahora, en medio de la apostasía nacional, anunciaba por boca de Jeremías un nuevo pacto. Éste era «un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas» (Hebreos 8:6). Sin embargo, sigue siendo el mismo pacto eterno basado en la sangre de Jesús. Ahora, la Ley escrita en tablas de piedra se interioriza en todo aquel que, por fe, se acoge al pacto divino y recibe el perdón de sus pecados (Jeremías 31:34). Israel había fracasado en cumplir su parte del pacto. Pero Dios había sido siempre fiel (Jeremías 31:32). Ahora, en medio de la apostasía nacional, anunciaba por boca de Jeremías un nuevo pacto. Éste era «un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas» (Hebreos 8:6). Sin embargo, sigue siendo el mismo pacto eterno basado en la sangre de Jesús. Ahora, la Ley escrita en tablas de piedra se interioriza en todo aquel que, por fe, se acoge al pacto divino y recibe el perdón de sus pecados (Jeremías 31:34).

«De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama» (Lucas 22:20) El pacto eterno se anunció en sombras y figuras (antiguo pacto) y se ratificó en la muerte de Cristo (nuevo pacto). La Santa Cena es el vínculo que une ambos pactos: 1.La figura de la Pascua encuentra la realidad de la Cruz (1 Corintios 11:24). 2.La liberación de Egipto encuentra la realidad en la Segunda Venida (1 Corintios 11:26).

«Bajo el nuevo pacto, las condiciones por las que se puede obtener la vida eterna son las mismas que bajo el antiguo: una obediencia perfecta… En el nuevo y mejor pacto, Cristo ha satisfecho la ley en lugar de los transgresores de la ley, si ellos quieren recibirlo por fe como un Salvador personal... El poder está en el don gratuito de Cristo, una promesa apreciada únicamente por los que se percatan de sus pecados y los olvidan poniendo su alma desvalida sobre Cristo» Elena G. de White, Alza tus ojos, 20 de octubre

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