“Romance de una Luna” “ “Romance de la pena Negra” “ “Romance Sonámbulo” “ La monja gitana” “Prendimiento de Antonito el Camborio” “ Muerte de Antonito el Camborio” Garcia Lorca

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Datos del autor: Poeta y dramaturgo español. Vivió en un pueblo cerca de Granada, de la cual tomó las tradiciones populares que luego rflejaría en su obra a través de su amor por el pueblo gitano. Adopta el estilo del romance. Poeta de la generación del 27 quienes buscan su inspiraciónen en lo popular. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Características del romance Lorquiano: Poemas que representan el amor del poeta por Andalucía, su historia y su cultura. Versos octasílabos, aspecto musical, sencillez, arraigo popular, empleo del diálogo( captar la atención del oyente-personajes adquieren voz y vida-”Muerte de Antoñito…, denuncia quienes le dieron muerte).Rima asonante. Universalidad de los temas: odio, el amor, 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com la traición, la muerte. Para Lorca la muerte es su tema principal, pero no la muerte lejana como el fin de la vida, sino la muerte siempre cercana y acechante .La asocia con el color verde. Ausencia de detalles. No hay detalles de los hechos, solo que ocurren. Poemas llenos de metáforas aluden a un mundo irreal, ocurren fuera de la historia como perdidos en una eternidad. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Poemas que surgen de la cultura andaluza, su realidad, la del pueblo gitano y por otro lado la fantasía, el mito. Lo real parte de que son personajes de la vida cotidiana y los mezcla con elementos míticos, fantasiosos como la luna y el viento. Tema principal: la pena andaluza ( los gitanos). Una pena que no es real sino celeste. Poemas que narran una historia dramática, de ahi que sean versos octosílabos y rima asonante porque propicia esto. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com La luna es uno de los símbolos más recurrentes en la obra lorquiana. La luna es inconstante, tiene diferentes formas, sale se esconde, crece, decrece; es fría a pesar de su brillo que es prestado; gran misterio. La luna simboliza la muerte, el destino. Para Lorca los gitanos son un símbolo de libertad, nobleza de sentimientos al margen de su condición de pueblo perseguido. Representan lo más puro y auténtico de Andalucía. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com “Romance de una Luna” Un niño gitano está muriendo y, en su lecho de muerte, habla con la muerte (simbolizada mediante la luna en Lorca) suplicándole que no le lleve con ella. Cuando los gitanos llegan al lugar donde yace el niño (la fragua) se sumen en una profunda tristeza. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com La luna como mito y su relación con la muerte del niño. Unión de lo real con lo irreal. Los elementos reales son: la fragua a donde acude el niño, los gitanos en el campo y la zumaya que canta en el árbol. Los elementos míticos son: la luna, el presagio de los gitanos ante el canto de la zumaya y la imagen de la luna arrastrando por el cielo al niño. Uso del diálogo entre el niño y la luna y asi crear mayor dramatismo.( Ej: “Huye luna…”; “Niño, déjame que baile…”). 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com El niño, con sus temores y su inocencia infantil, ordena a la luna que huya (“Huye luna, luna, luna”), se aferra a la vida, se niega a morir. El presagio del canto de la zumaya no es más que una inminente realidad. Sólo queda el llanto de los gitanos, el dolor en soledad ante la tragedia, bajo la figura de la inocencia que se desvanece sin poder hacer nada por evitarlo. Lorca asocia el caballo con la pasión ,con la libertad y con la muerte. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Recursos Literarios: Prosopopeya: “La luna vino a la fragua”. Metáfora: “Con su polisón de nardos” Prosopopeya: “En el aire conmovido/ mueve la luna sus brazos” Metáfora: “Sus senos de duro estaño” Pleonasmo: El niño la mira, mira./El niño la está mirando. Epíteto :”duro estaño”. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Anáforas :”El niño la mira, mira./El niño la está mirando, “Huye luna, luna, luna./Huye luna, luna, luna,”El aire la vela, vela./El aire la está velando. Reduplicación de la palabra “mira”,“luna” , “vela”. Asíndeton: “El niño la mira mira”, “Niño,déjame, no pises”. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Exclamación retórica: ¡ay, cómo canta en el árbol! Personificación: Atribuye cualidades humanas a la luna. Ej: “La luna vino a la fragua/ con su polisón de nardos”,” mueve la luna sus brazos/ y enseña, lúbrica y pura,/sus senos de duro estaño”, “Niño, déjame que baile. Niño, déjame, no pises/ mi blancor almidonado”, “con un niño de la mano. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

“Romance de la pena negra” Tema: Ganar y perder en el tema del amor. El destino trágico de los gitanos, marcado por la marginación y la frustración personal. Trata sobre la gitana Soledad Montoya y su pena negra que no es más que la búsqueda de su propio destino, a intentar ser feliz. Soledad se lamenta por esa pena que la condena en vida. Su pena es la pena de la soledad de todo el pueblo gitano. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Poco antes de amanecer, Soledad Montoya, una mujer gitana, baja del monte. Alguien le pregunta qué hace allí, a lo que ella se niega a responder. A continuación, el otro personaje le advierte del riesgo que corre si se deja llevar por sus deseos. Ella defiende sus actos hablando de la insoportable tristeza en la que vive. Finalmente, amanece y el dolor de Soledad se muestra ahora como una angustia propia del pueblo gitano. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Es la voz del poeta quien le advierte “ caballo que se desboca/al fin encuentra la mar/y se lo tragan las olas”. El uso del caballo para referirse a la “pasión”. Soledad Montoya representa la pena del pueblo andaluz, su ansia sin objeto, amor a nada y una seguridad de la llegada de la muerte. Los elementos reales son: las cualidades físicas de Soledad Montoya, el paisaje por el que camina la gitana y la voz que la interroga. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Lo irreal: Como cambia el color dela piel de Soledad que se torna azabache,como la noche. Uso del diálogo: Una voz interpela y dialoga con la protagonista. Simbolismo: El caballo es símbolo de las pasiones, de los sentimientos. El jinete, en cambio, simboliza la razón que domina esas pasiones y trata de conducirlas. De ahí que cuando el caballo se desboca representa las pasiones más fuertes. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com El mar: la muerte. La voz vaticina cómo las pasiones acabarán por llevarla hasta la desgracia o la muerte. Soledad: el nombre da características de la gitana. La condena, inexplicada, permanente, rigurosa de pueblo marginado. Los colores: “ pena negra”-el dolor. Anáfora : “¡Oh pena!” Antítesis: “Mi alegría y mi persona” ,“Pena limpia y siempre sola” 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Metáfora: “mi pena nace en las tierra de aceituna/bajo el rumor de las hojas”-pena de los gitanos; “llora zumo de limón”;”lava tu cuerpo/con agua de alondras”- convertir el sufrimiento en canción. El poema comienza en la noche y termina al amanecer con un naciente sol , la naturaleza indiferente a la pena de los gitanos. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com “La monja gitana” Tema: Ganar y perder en el amor. El poema de Federico García Lorca nos muestra los sentimientos de alguien que vive el encierro y la opresión, y que son manifestados mediante las fantasías y la imaginación de una monja gitana, que mientras borda, intenta expulsar de ella todo sentimiento prohibido, impuro, diferente a su realidad y contrastante con su rol en la vida. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Monja que trata de bordar su pasión frustada, convirtiéndola en flores de su fantasía: “ girasoles, magnolias, grandes y de colores fuertes con cintas”. Símbolos: Iglesia: oso que gruñe, panza arriba, a lo lejos.( poder de la iglesia pero que es vulnerable, no queda exonerada la monja de tales pensamientos). Se deja entrever las frustaciones humanas. La luz del día hace interrumpir la fantasía de 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com la monja y una vez más la naturaleza se muestra indiferente. Elemento real: la vida monótona del convento. El elemento irreal es la fantasía del amor, surgida del enclaustramiento mientras la monja borda las flores del mantel. Metáfora: “Silencio de cal y mirto/ Malvas en las hierbas finas”-convento; “Vuelan en la araña gris siete pájaros del prisma”- lámpara que refleja la luz del sol. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Un oso panza arriba, nos habla de la cúpula de una iglesia. Por gruñido entendemos las campanadas de ésta. El oso es una figura que inspira respeto y miedo, tal y como ocurre con la Iglesia. Aunque la monja está comprometida con su labor, quisiera no bordar “alhelíes”, es decir, no tener los hábitos de la monja, sino dejar llevarse por sus fantasías. El girasol y la magnolia son flores grandes, de mucho color, y las lentejuelas y las cintas representan a los gitanos. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com El mantel de la misa por lo regular estaba muy adornado y era de la tela más fina, y los azafranes y lunas representan también a los gitanos. Es decir, que quisiera llevar una vida de gitana, alegre y libre. Por cinco toronjas se refiere a los cinco sentidos, aquellos que despiertan las “cinco llagas de Cristo”, es decir los pecados. Caballista es un hombre andando a Caballo. Lorca relacionaba constantemente los caballos con la hombría. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com La luz entra en la celda de la Monja a través de una rendija que crea cuadros en el suelo, una imagen de soledad y calma que nos hace volver a la realidad del convento. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

“Prendimiento de Antoñito el Camborio” García Lorca narra líricamente la detención de Antonio Torres Heredia, a cargo de la guardia civil, por robar limones, cuando se dirigía a Sevilla, el día de Nochebuena, a presenciar una corrida de toros. Según avanza el poema, García Lorca presenta el contraste entre la genuina raza gitana -que, aunque marginada y perseguida siente el orgullo de la estirpe y hace del valor una Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com constante vital- y la cobardía del Camborio, que se ha dejado prender por cinco guardias civiles, sin haberles hecho frente. Camborio: Está dotado de belleza natural: el color aceitunado de su tez resplandece por el brillo de la luna (moreno de verde luna); negro azulado es el color de su brillante y rizado cabello, que le cae sobre la frente (sus empavonados bucles / le brillan entre los ojos); andares altaneros de torero (anda despacio y garboso); su carácter, jactancioso (cortó limones redondos, / y los fue tirando al 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com agua / hasta que la puso de oro). Tema: La libertad y la soberanía individual y colectiva. Lo real está presentado por la guardia civil que prende a Antoñito en la orilla del río. Lo irreal se halla en los reflejos dorados del sol sobre el agua, que Antoñito provoca echando limones al río. Antoñito es gitano puro(moreno de verde luna). Símil: “ el cielo reluce como la grupa de un 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com potro.( la noche estrellada, ansías de libertad). Lorca utiliza elementos de las corridas de toros (“dando una larga torera”) para denotar como cae el sol al atardecer(“colgada a un hombro-metáfora) y sus rayos se proyectan en el mar y arroyos. Se refiere a los gitanos como “las aceitunas”,por el color de su piel que aguardan la noche de Capricornio (Día de Nochebuena) 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com El gitano llega sin vara de mimbre, que representa su pudor de gitano y la voz lírica lo tilda de cobarde ya que si hubiese sido un verdadero Camborio, un verdadero gitano, hubiese ofrecido resistencia a la guardia civil.Habla del orgullo emancillado de los gitanos que ya no existe, ahora solo es una raza perseguida y marginada ( “se acabaron los gitanos que iban por el monte solos”, “viejos cuchillos titiritando bajo el polvo”). 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

“Muerte de Antoñito el Camborio” Trata sobre la muerte de Camborio no a manos de la guardia civil sino a manos de sus primos motivados por la envidia. Uso del diálogo entre Antoñito y Lorca para denunciar a sus asesinos. Elemento real la muerte de Camborio por sus cuatro primos. Lo irreal, mítico se halla en su comparación con el delfín. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Lorca utiliza el clavel como símbolo de hombría. ( voces de clavel); lucha como un jabalí ( salvajemente) y saltaba resbalando como un delfín ( animal de piel resbalosa, difícil de agarrar, da grandes saltos); la corbata y la sangre son rojas para dar más énfasis a la pelea; utiliza elementos taurinos como “rejones”, “verónicas”. Camborio menciona que sus primos le envidiaban su vestir “zapatos color corinto”, “medallones de márfil y su color de piel “aceituna y jazmín”. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com Tema: la libertad y la soberanía individual y colectiva. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com “Romance Sonámbulo” El gitano contrabandista llega a la casa de su compadre, queriendo cambiar sus objetos de la vida aventurera y violenta por objetos caseros. ( quiere cambiar su caballo por su casa, mi cuchillo por su manta). La gitana lo espera “soñando en la mar amarga”-la muerte. El color verde es utilizado como marco a la historia y le da una atmósfera de irrealidad, fantasmagórico. Es símbolo de la frustración, 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com de la putrefacción de la muerte, del amor equivocado y contribuye a la agitanización del poema. Lo real es el encuentro de los compadres y lo irreal es la forma en que la luna ( la muerte) hechiza a la gitana.( los rayos de la luna la sostienen sobre el agua). A través de todo el poema está presente el uso de metáforas como: “¿dónde está tu niña amarga?” ; “El barco sobre el mar. / Y el caballo en la montaña” - tranquilidad y muerte. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com

Template copyright 2005 www.brainybetty.com “Mil panderos de cristal / harían la madrugada”-las lágrimas. Anáfora: “Verde que te quiero verde. / Verde viento. Verdes ramas”-muerte; “Dejando un rastro de sangre / dejando rastros de lágrimas”-el dolor de la muerte. Uso de la palabra aljibe para referirse al agua estancada, que no corre, como estancada estaba la vida de los gitanos, segregados, perseguidos, donde solo consiguen la muerte. Tema: La decadencia del orden establecido. 4/20/2017 Template copyright 2005 www.brainybetty.com