LA EPOPEYA DE JONÁS Lección 4 para el 25 de julio de 2015

Jonás poseía grandes virtudes y grandes defectos. «Él [Joroboam II] restauró los límites de Israel desde la entrada de Hamat hasta el mar del Arabá, conforme a la palabra de Jehová Dios de Israel, la cual él había hablado por su siervo Jonás hijo de Amitai, profeta que fue de Gat-hefer» (2 Reyes 14:25) Aquí se identifica a Jonás, hijo de Amitai (Jonás 1:1), como un profeta galileo (nacido en una aldea cercana a Nazaret). Un profeta exitoso, dado que su profecía sobre Israel se cumplió (Jeremías 28:9). Jonás poseía grandes virtudes y grandes defectos. Era testarudo y rebelde; pero dispuesto a aprender. Era fiel a Dios, valiente y hombre de oración; pero estrecho de miras, egoísta y vengativo. Dios está dispuesto a usar a las personas a pesar de sus defectos.

«Y temieron aquellos hombres a Jehová con gran temor, y ofrecieron sacrificio a Jehová, e hicieron votos» (Jonás 1:16) Dios había indicado a Israel que los gentiles serían atraídos y convertidos por su vida ejemplar (Deuteronomio 4:5-6; Isaías 56:7). Sin embargo, Jonás fue llamado a ir a los gentiles y predicarles el mensaje de salvación. A pesar de Jonás, los marineros del barco en el que embarcó fueron sus primeros conversos entre los paganos. ¡Qué grande es el amor de nuestro Dios!

«Pero Jehová tenía preparado un gran pez que tragase a Jonás; y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches. Entonces oró Jonás a Jehová su Dios desde el vientre del pez» (Jonás 1:17-2:1) Hay evidencias de que la frase «tres días y tres noches» era una antigua figura de lenguaje que indicaba el tiempo necesario para el viaje imaginario al Seol (Jonás 2:2). Jesús usó la experiencia de Jonás para indicar que estaría «en el corazón de la tierra» (Mateo 12:40) hasta que, al igual que Jonás fue vomitado por el gran pez, resucitase de entre los muertos.

«Pero Jehová tenía preparado un gran pez que tragase a Jonás; y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches. Entonces oró Jonás a Jehová su Dios desde el vientre del pez» (Jonás 1:17-2:1) Enfrentado a una muerte segura, Jonás se volvió arrepentido a Dios, confiando en Su perdón y en Su poder para salvarle (Jonás 2:6-9). La misma misericordia manifestada por Dios hacia Jonás, fue manifestada más tarde hacia los ninivitas.

«Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y proclama en ella el mensaje que yo te diré… Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De aquí a cuarenta días Nínive será destruida» (Jonás 3:2-4)

«Los mensajeros de Dios en las grandes ciudades no deben desalentarse por la impiedad, la injusticia y la depravación que son llamados a arrostrar mientras tratan de proclamar las gratas nuevas de salvación. El Señor quisiera alentar a todos los que así trabajan con el mismo mensaje que dio al apóstol Pablo en la impía ciudad de Corinto: “No temas, sino habla, y no calles: porque yo estoy contigo, y ninguno te podrá hacer mal; porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad.” Hechos 18:9, 10… En toda ciudad, por muy llena que esté de violencia y de crímenes, hay muchos que con la debida enseñanza pueden aprender a seguir a Jesús. A miles puede comunicarse así la verdad salvadora, e inducirlos a recibir a Cristo como su Salvador personal» Elena G. de White, Profetas y reyes, p. 207

«Y oró a Jehová y dijo: Ahora, oh Jehová, ¿no es esto lo que yo decía estando aún en mi tierra? Por eso me apresuré a huir a Tarsis; porque sabía yo que tú eres Dios clemente y piadoso, tardo en enojarte, y de grande misericordia, y que te arrepientes del mal» (Jonás 4:2) ¡Increíble! Jonás es la única persona en las Escrituras que acusa a Dios de tener gracia; de ser compasivo, lento para la ira y abundante en amor; de perdonar en lugar de enviar calamidades. ¿Cuál era el problema de Jonás? El problema se llama egoísmo. Jonás era incapaz de preocuparse de alguien más que de sí mismo. Su propia fama y bienestar pesaban mucho más que la salvación de más de 120.000 personas. ¿Estamos tan ciegos como Jonás? ¿Sentimos el peso del deber de trabajar en favor de la salvación de nuestros prójimos y estamos dispuestos a llevarlo con alegría?

Elena G. de White, Testimonios para la iglesia, tomo 5, p. 571 «Se requiere de todos que trabajen para disminuir los males y multiplicar las bendiciones de sus semejantes. Si somos fuertes para resistir la tentación estamos bajo mayor obligación de ayudar a los que son débiles y ceden a ella. Si tenemos conocimiento, debemos instruir al ignorante. Si Dios nos ha bendecido con bienes de este mundo, es nuestro deber socorrer a los pobres. Debemos trabajar para beneficio de los demás. Que todos los que están dentro de la esfera de nuestra influencia participen de cualquier excelencia que poseamos. Nadie debe contentarse con alimentarse del pan de vida sin compartirlo con los que le rodean»

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