CURSO BÁSICO ESTUDIO SISTEMATIZADO DE L A DOCTRINA ESPIRITA (ESDE) Centro Espírita “Amalia Domingo Soler” ESTUDIO SISTEMATIZADO DE L A DOCTRINA ESPIRITA (ESDE) CURSO BÁSICO PROGRAMA I – GUIA 03 Mayo 2009

PROGRAMA I: INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE LA DOCTRINA ESPÍRITA UNIDAD 2 : LA CODIFICACIÓN ESPÍRITA SUBUNIDAD 02 - El Carácter de la Revelación Espírita.

Formación de grupos; responder a las preguntas. TRABAJO EN GRUPO Formación de grupos; responder a las preguntas. Exposición de las conclusiones de cada grupo. Conclusiones finales.

*** GRUPO 01 *** PREGUNTA 1: ¿Qué entiende por Revelación? PREGUNTA 2: ¿Cuál es la característica esencial de una Revelación? PREGUNTA 3: ¿Cuál es el papel que desempeña un revelador?

*** GRUPO 02 *** PREGUNTA 4: Explicar el doble carácter de la Revelación Espírita. PREGUNTA 5: Enunciar otros caracteres de la Doctrina Espírita.

*** GRUPO 03 *** PREGUNTA 6: ¿Cuál es la significación y el alcance de la Revelación Espírita?

*** Respuestas GRUPO 01 * PREGUNTA 1: ¿Qué entiende por Revelación? Rpta: Revelar, del latín revelare, cuya raíz es velum, significa literalmente salir debajo del velo, y en sentido figurado: descubrir, hacer conocer una cosa secreta o desconocida.

*** Respuestas GRUPO 01 * PREGUNTA 2: ¿Cuál es la característica esencial de una Revelación? Rpta: Es que debe ser la verdad. PREGUNTA 3: ¿Cuál es el papel que desempeña un revelador? Rpta: Es el mismo que el de un profesor ante sus alumnos.

*** Respuestas GRUPO 02 * PREGUNTA 4: Explicar el doble carácter de la Revelación Espírita. Rpta: Por su naturaleza, la revelación espírita tiene doble carácter: es a la vez el resultado de la revelación divina y de la revelación científica.

*** Respuestas GRUPO 02 * PREGUNTA 5: Enunciar otros caracteres de la Doctrina Espírita. Rpta: Es colectiva; es progresiva. No proviene de ningún culto en particular. La iniciativa pertenece a los espíritus. Su elaboración resulta del trabajo del hombre. No dogmatiza ni se inmoviliza. No alimenta pretensión alguna de infabilidad.

*** Respuestas: GRUPO 03 * PREGUNTA 6: ¿Cuál es la significación y el alcance de la Revelación Espírita? Rpta: Nos da conceptos nuevos y mas profundos con respecto a Dios, el universo, el hombre, los espíritus y las leyes que rigen la vida. ¿Qué somos?. ¿De donde venimos?, ¿Hacia donde vamos?, ¿Cuál es el objetivo de nuestra existencia?, ¿Cuál es la razón del dolor y el sufrimiento? …

*** Respuestas: GRUPO 03 * PREGUNTA 6: ¿Cuál es la significación y el alcance de la Revelación Espírita? … Como revela conceptos nuevos acerca del hombre y todo lo que lo rodea, el espiritismo abarca todas las áreas del conocimiento, de las actividades, del comportamiento humano, abriendo así una nueva era para la regeneración de la humanidad.

La Revelación Espírita REVELAR: (Del lat. revelāre). Contiene la raíz velum, que significa literalmente quitar el velo y en sentido figurado: descubrir. La característica esencial de cualquier revelación debe ser la verdad.

La primera revelación estuvo personificada en Moisés, la segunda en Jesús y la tercera no está personificada en ningún individuo. Las dos primeras fueron individuales, la tercera es colectiva; he aquí un característica esencial.

«Y acontecerá en los últimos días, dice el Señor, que yo derramaré mi Espíritu sobre toda carne; profetizarán vuestros hijos, y vuestras hijas; vuestros jóvenes tendrán visiones; vuestros ancianos soñarán sueños. Y ciertamente en aquellos días derramaré mi Espíritu sobre mis siervos y sobre mis siervas, y profetizarán». (Hechos de los Apóstoles, cap. 2, v. 17 y 18)

LA REVELACIÓN ESPÍRITA 1era. Revelación Moisés 2da. Revelación Jesús Los Espíritus

«No existe ciencia que haya salido por completo del cerebro de un solo hombre. Todas, sin excepción, son el fruto de observaciones sucesivas, apoyadas en observaciones precedentes como en un punto conocido, para llegar a lo desconocido. Así fue como los Espíritus procedieron en relación con el Espiritismo. De ahí la enseñanza gradual que suministran...»

San Luis, Juan Evangelista, Vicente de Paúl, Fenelón. (de izquierda a derecha).

Sócrates y Platón; Swedenborg; San Agustín; B. Franklin (de izquierda a derecha). El Espíritu de Verdad >>>

OTRAS CARACTERISTICAS DE LA REVELACIÓN ESPÍRITA: No está personificada en ningún individuo. Es colectiva. No proviene de ningún culto en particular. La iniciativa pertenece a los espíritus. Su elaboración resulta del trabajo del hombre.

«(…) El moderno espiritualismo no dogmatiza ni se inmoviliza «(…) El moderno espiritualismo no dogmatiza ni se inmoviliza. No alimenta pretensión alguna de infalibilidad. Colocada en un plano superior al de las que la precedieron, la enseñanza espírita es progresiva, como los mismos Espíritus (…)

(La Génesis. Cap. I - ítem 55) “El Espiritismo, marchando con el Progreso, nunca será sobrepasado, porque si nuevos conocimientos le demuestran que está en el error sobre un punto, se modificará sobre este punto; si una nueva verdad se revelara la aceptará.” (La Génesis. Cap. I - ítem 55)

IDEAS PRINCIPALES: «La característica esencial de cualquier revelación tiene que ser la verdad (...)»

«Por su naturaleza, la revelación espírita tiene doble carácter: participa al mismo tiempo de la revelación divina y de la revelación científica... En una palabra, lo que caracteriza la revelación espírita es que su origen es divino y proviene de la iniciativa de los Espíritus, y su elaboración es fruto del trabajo del hombre»

«El Espiritismo, por tener como punto de partida las palabras de Cristo, así como éste partió de las de Moisés, es una consecuencia directa de su doctrina (...)» Agrega la revelación de la existencia del mundo invisible que nos rodea y puebla el espacio (...)»

Define los lazos que unen el alma al cuerpo (. )» Define los lazos que unen el alma al cuerpo (...)». Por el Espiritismo el hombre sabe de dónde viene, hacia dónde va, por qué está en la Tierra, por qué sufre temporalmente y ve por todas partes la justicia de Dios (...)»

Preguntas para Reflexionar ¿Puede considerarse al Espiritismo una revelación? En tal caso ¿cuál es su carácter? ¿Sobre qué está fundada su autenticidad? ¿A quién y, de qué modo fue hecha?

¿Es absoluta o susceptible de modificaciones? Trayendo a los hombres la verdad elaborada, ¿no tendría la revelación por efecto impedirles hacer uso de sus facultades, al ahorrarles el trabajo de la investigación?

¿Cuál es la utilidad de la moral que predican si esa moral no es otra sino la que se conoce del Cristo? ¿Cuáles son las verdades nuevas que nos traen? ¿Tiene el hombre necesidad de una revelación y no puede encontrar en sí mismo y en su conciencia, todo lo que es necesario para conducirse?

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