ARTE ISLÁMICO II St. Brendan’s School

8) En cuanto a los tipos de arcos de los que se sirvieron los arquitectos musulmanes fueron muy diversos, entre ellos están: -El arco de herradura. - Arcos lobulados (tres lóbulos) y polilobulados (más de tres). -Arcos entrecruzados o entrelazados, -Arco de herradura apuntado, -Arco mixtilíneo, -Arco de medio punto. - Arco de medio punto peraltado. (Periodo nazarí). -Arco de mocárabes (periodo almohade y nazarí). Arco de herradura: Arco ultasemicircular. Arco lobulado: El formado por lóbulos. Cuando consta de 3 se llama trilobulado, cuando de más, polilobulado. Arco mixtilíneo: El formado por líneas Mixtas.

9) Los tipos de bóvedas eran asimismo muy diversos en el arte islámico 9) Los tipos de bóvedas eran asimismo muy diversos en el arte islámico. Se empleaban mucho las cúpulas, con significado de exaltación del poder de un personaje o símbolo de la majestad divina (trono del palacio o mihrab de las mezquitas). La bóveda típica hispano-musulmana es la formada por cúpula a base de gallones (elemento decorativo saliente equivalente a un cuarto de huevo) y con nervios cruzados en los extremos, dejando el espacio central libre, es la que recibe le nombre de bóveda califal - o de arcos entrecruzados- (Ejemplo: Mezquita de Córdoba). También se utilizaron las de medio cañón, de cañón apuntado, de mocárabes, etc. Mocárabe: decoración de albañilería o carpintería consistente en primas yuxtapuestos y superpuestos en disposición vertical con base cóncava, a manera de estalactitas que se haya en bóvedas, capiteles, arcos, etc. En ocasiones el edificio se cubre de forma adintelada y con techumbre con molduras de madera u otros materiales (artesonado).

MAKSURA – Espacio que precede en la mezquita al mirhab generalmente protegido con una cerca y coronado con una cúpula, destinado al califa. Equivale al crucero en las iglesias cristianas.

10) La arquitectura islámica decoró con profusión el interior de sus edificios, pero en ellos no aparecían motivos humanos o animales (por las prohibiciones religiosas). Eran frecuentes los motivos como: a) Los vegetales (atauriques). Se trata de tallos vegetales, de los cuales a tramos regulares salen otros tallos secundarios, que se pueden escindir o reintegrarse al tallo principal, y se suelen disponer de manera simétrica. b) Composiciones a base de líneas que generaban figuras geométricas, componiendo estrellas y polígonos variadísimos, en los que se cruzaban los trazos a manera de lazos (lacería). c) Decoración epigráfica, por medio de letras árabes (de trazos rectos: cúfico; o cursivas: nesjíes). Acostumbraban a dejar inscripciones dedicatorias de un personaje que mandaba construir el edificio, versos del Corán , etc. d) Decoración policromada, a base de los mosaicos de azulejos de cerámica policroma.