TEORÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS LOS DERECHOS HUMANOS, CONCEPCIONES E HISTORIA UNIDAD Nº 6

¿QUÉ SON Y DE DÓNDE VIENEN? Cuando examinamos la historia humana, vemos que los hombres han cambiado muchas veces de opinión acerca del bien y del mal, de lo justo y lo injusto. LO QUE HOY NOS PARECE NATURAL NO ES NI MÁS NI MENOS QUE UNA LARGA Y LABORIOSA CONSTRUCCIÓN

CARLOS NINO EN SU LIBRO “ÉTICA Y DERECHOS HUMANOS” NOS EXPLICABA QUE LOS DDHH SON CONSTRUCCIONES ARTIFICIALES EQUIPARABLES A LAS MEDICINAS, CAPACES DE EVITAR LAS CATÁSTROFES QUE AMENAZAN LA VIDA HUMANA.

¿QUÉ QUEREMOS DECIR CON DDHH? Los derechos humanos son, antes que fórmulas jurídicas, expresiones de una concepción política. Los derechos humanos, más que derechos “propiamente dichos” son procesos; es decir, el resultado, siempre provisional, de las luchas que los seres humanos ponen en práctica para poder acceder a los bienes necesarios para la vida. Por tanto, nosotros no comenzamos por “los derechos”, sino por los “bienes” exigibles para vivir con dignidad. No son mercedes, ni gracias, ni concesiones, ni privilegios, ni fueros. No dependen de ningún acto de voluntad. Nadie tiene el poder de “otorgarlos”, de “concederlos”. No se instituyen para ciertos grupos en desmedro de otros.

DEFINICIÓN Definir a los Derechos Humanos tiene sus complicaciones. Como casi todos los vocablos políticos, tienen más de una acepción. Criterio Amplio. Criterio Restringido.

DEFINICIÓN Una aproximación que nos brinda Russo es: “LOS DERECHOS HUMANOS SON DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA HUMANA, TOMÁNDOLA EN SUS TRES DIMENSIONES: FÍSICA, PSÍQUICA Y SOCIAL”. Catálogo de Derechos Derechos Fundamentales

DEFINICIÓN SISTÉMICA LOS DERECHOS HUMANOS CONSTITUYEN UNA MEDIACIÓN NORMATIVA DIRIGIDA A PROMOVER, FACILITAR Y GARANTIZAR A TODAS LAS PERSONAS EL DESARROLLO DE SU DIMENSIÓN ESPIRITUAL Y SOCIAL, EL AFIANZAMIENTO DE SU DIMENSIÓN FAMILIAR Y LA SATISFACCIÓN DE LAS NECESIDADES PROPIAS DE SU CONDICIÓN DE INDIGENTE

CARACTERÍSTICAS UNIVERSALIDAD INNATOS INDIVISIBILIDAD INTEGRALIDAD INTERDEPENDENCIA EFECTIVIDAD PROGRESIVIDAD

TEORÍAS FILOSÓFICAS EL LIBERALISMO EL SOCIALISMO EL EXISTENCIALISMO

SOCIALISMO “HABLAN DEL FRACASO DEL SOCIALISMO, PERO ¿DÓNDE ESTÁ EL ÉXITO DEL CAPITALISMO EN ASIA, ÁRFICA Y AMÉRICA LATINA?” FIDEL CASTRO.

LIBERALISMO "La única libertad que merece este nombre es la de buscar nuestro propio bien a nuestra propia manera, en tanto no intentemos privar de sus bienes a otros o frenar sus esfuerzos por obtenerlo."

EXISTENCIALISMO Sartre propone la idea de que «Todos los existencialistas tienen en común la doctrina fundamental de que la existencia precede a la esencia»

¿POR QUÉ APRENDERLOS? Cada vez que se alcanza una de estas conquistas populares, cada vez que el Derecho es permeado e invadido por las demandas populares, se abre un nuevo espacio de libertad y de igualdad. Cada conquista popular, si logra perdurar en el tiempo, se convierte en una adquisición de la conciencia jurídica de la sociedad, que no puede ser abolida tan fácilmente. Lo que una vez fue admitido como “justo” no puede ser desalojado como injusto sin encontrar resistencias. Se abren así intersticios, grietas en las relaciones de dominación que consagra el derecho. Esos intersticios, esas grietas abiertas al precio de las luchas populares, y sólo gracias a esas luchas, son las que explican esa segunda cara del derecho: su rostro liberador.

EVOLUCIÓN HISTÓRICA LOS DERECHOS HUMANOS SE ORIGINAN HISTÓRICAMENTE COMO UNA TÉCNICA DE LIMITACIÓN DEL PODER DEL ESTADO. SU UTILIDAD PRIMITIVA CONSISTIÓ EN ESTABLECER UNA BARRERA AL AVANCE DEL PODER ESTATAL SOBRE INDIVIDUOS O GRUPOS

DERECHOS HUMANOS COMO LIMITACIONES AL PODER ESTATAL CONTRACTUALISMO DIVISIÓN DE PODERES GOBIERNO LIMITADO

INDEPENDENCIA NORTEAMERICANA

DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA “CONSIDERAMOS COMO INCONTESTABLES Y EVIDENTES POR SÍ MISMAS LAS VERDADES SIGUIENTES: QUE TODOS LOS HOMBRES SON CREADOS IGUALES; QUE SON DOTADOS POR EL CREADOR DE CIERTOS DERECHOS INALIENABLES, ENTRE LOS QUE ESTÁN LA VIDA, LA LIBERTAD Y LA BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD; QUE PARA GARANTIZAR ESTOS DERECHOS SE INSTITUYEN ENTRE LOS HOMBRES LOS GOBIERNOS, LOS CUALES DERIVAN SUS PODERES LEGÍTIMOS DEL CONSENTIMIENTO DE LOS GOBERNADOS; QUE SIEMPRE QUE UNA FORMA DE GOBIERNO SE HAGA DESTRUCTORA DE ESTOS PRINCIPIOS, EL PUEBLO TIENE EL DERECHO DE REFORMARLA O ABOLIRLA, E INSTITUIR UN NUEVO GOBIERNO QUE SE BASE EN DICHOS PRINCIPIOS, Y A ORGANIZAR SUS PODERES EN LA FORMA QUE A SU JUICIO SEA LA MÁS ADECUADA PARA ALCANZAR LA SEGURIDAD Y LA FELICIDAD”.

REVOLUCIÓN FRANCESA

REVOLUCIÓN FRANCESA

CONSTITUCIONALISMO TÉCNICA PARA SALVAGUARDAR LOS DERECHOS HUMANOS, ESTABLECIENDO LA FORMA DE ORGANIZACIÓN DEL ESTADO, LOS DERECHOS Y PRINCIPIOS RECONOCIDOS Y LAS GARANTÍAS CON LAS QUE CUENTAN LOS CIUDADANOS ANTE EL AVANCE ESTATAL.

LOS DERECHOS HUMANOS Y EL NUEVO ORDEN

LOS DERECHOS EN NUESTRA HISTORIA