Leyes de Nüremberg 1935

“A lo largo de sus dos primeros años de gobierno, el régimen nazi promulgó gran cantidad de leyes y reglamentos que afectaron a los judíos y sirvieron para crear en torno a ellos un marco discriminatorio (…) La tendencia a una legislación antijudía llegó a su culminación con la promulgación de las leyes de Nuremberg, que se anunciaron al público en una sesión del Reichstag el 15 de septiembre de 1935”

Leyes de Núremberg Dicha legislación incluía tres leyes: Ley de la Bandera Ley de ciudadanía del Reich Ley para la defensa de la sangre y el honor alemanes

Ley de la ciudadanía del Reich El Reichstag decide en forma unánime la siguiente ley , promulgada aquí. 1. (a) Miembro del Estado (Staatsangehöriger) es todo aquel que se encuentra bajo la protección del Reich Alemán y por esto tiene obligaciones hacia él. (b) El carácter de Miembro del Estado se concede de acuerdo con las indicaciones de la Ley de Pertenencia al Estado y al Reich (Reichs und Staatsangeehörigkeitsgesetz) 2. (a) Ciudadano del Reich (Reichsbürger) es solamente el súbdito del Estado que tiene sangre alemana o afinidad con ella y que demuestra por su conducta ser una persona apta para servir con lealtad al pueblo alemán y al Reich. (b) El derecho para obtener la ciudadanía del Reich se otorgará por medio de un certificado de ciudadanía del Reich. (c) Solamente el ciudadano Reich posee derechos políticos íntegros, de acuerdo a las leyes. 3. (a) El Ministro del Interior promulga de acuerdo con el lugarteniente del Führer las instrucciones legislativas y administrativas necesarias para promulgar y aplicar esta ley.

A raíz de la lectura de la ley de “ciudadanía del Reich” responde: ¿Quiénes pueden ser ciudadanos del Reich Alemán? ¿Quiénes no? ¿Qué significaba no ser ciudadano del Reich? ¿Cuál es la diferencia entre un miembro del Estado y un ciudadano del Reich? 

Ley para la defensa de la sangre y el pueblo alemán Plenamente consciente de que la pureza de la sangre alemana constituye una condición previa para la continuación de la existencia del pueblo alemán, y con una voluntad plena e invencible de asegurar la nacionalidad alemana para la eternidad, el Reichstag decide proclamar la siguiente ley: 1. (a) Se prohíben los matrimonios entre judíos y súbditos del Estado que tengan sangre alemana o semejante. Los matrimonios realizados en oposición (a la ley) serán anulados, incluyendo los matrimonios realizados en el extranjero para soslayar esta ley. 2. Se prohíben las relaciones extramaritales entre judíos y súbditos del estado que tengan sangre alemana o semejante. 3. Los judíos no podrán emplear para trabajos del hogar a súbditos del estado que tengan sangre alemana o una sangre semejante, menores de 45 años de edad. 4. (a) Se prohíbe a los judíos enarbolar la bandera del Reich y del Estado y portar los colores del Reich. (b) Por el contrario, les está permitido usar los colores judíos. El otorgamiento de este permiso se encuentra bajo la protección del Estado.

¿Cuál es la razón de prohibir los matrimonios entre judíos y alemanes? Explique la relación entre esta ley y el concepto de Folk propuesta por los nazis en su “filosofía cotidiana” (página 260) Nazis entendían al pueblo alemán ¿Por qué podemos decir que la ley es una forma de poner en practica este concepto? ¿Cuál es la diferencia entre esta forma de definir quién es judío y el párrafo de ariedad? ¿Cuál de los dos es más severa?

Debido a la generalidad de la “Ley de la Ciudadanía del Reich”, el 14 de noviembre de 1935 se publicó el primer decreto de implementación de la misma; los párrafos 4 y 5 aludían a los judíos y poseían vital importancia:

4. (a) Un judío no puede ser ciudadano del Reich 4. (a) Un judío no puede ser ciudadano del Reich. No tiene derecho a votar en asuntos políticos; no tiene derecho de ser funcionario público (...) 5. (a) Un judío es aquel que desciendo por lo menos de tres abuelos judíos completos (Volljüdsch) (...) (b) También se considera como judío el hijo de un matrimonio mixto (Mischling), miembro de la nación, quien tiene dos abuelos judíos completos, y que: pertenecía a una comunidad judía en el momento de la proclamación de la ley o fue aceptado por ella más tarde. II. en el momento de la proclamación de la ley estaba casado con un judío o contrajo matrimonio con un judío más tarde. III. es hijo de un matrimonio con un judío de acuerdo con la definición del párrafo 1, que se llevó a cabo después de la aplicación de la Ley sobre la Defensa de la Sangre y el Honor Alemanes el 15 de septiembre de 1935 (Reichsgesetzblatt, I., página 1146). IV. es hijo de relaciones extramaritales con un judío de acuerdo con la definición del párrafo (1) y que nació después del 31 de julio de 1936 (...)

Clasificaciones bajo estas leyes Clasificación Traducción Pertenencia Deutschblütiger Sangre-alemán Alemán ​1⁄8  Judío Mischling zweiten Grades Mezcla de razas (segundo grado) 1⁄4  judío Mischling ersten Grades Mezcla de razas (primer grado) 3⁄8  o ​1⁄2 judío Jude Judío ​3⁄4 judío judío

Las leyes de Nuremberg definen al "judío" como alguien que tiene tres o cuatro abuelos judíos. En consecuencia, los nazis clasifican como judíos a miles de personas que se habían convertido del judaísmo a otra religión, entre ellos hasta monjas y sacerdotes católicos romanos y pastores protestantes cuyos abuelos eran judíos.

A partir de la lectura del decreto de implementación responde ¿Cómo define al judío? ¿en que se basa? Volvé a leer el “Párrafo de Ariedad” (página 284-285) y responde: ¿Cuál de las dos definiciones es mas severa? Fundamenta. ¿en que se diferencian ambas?

La importancia de estas leyes residió por un lado en la aceptación oficial del principio racial en la ley alemana, e implicaba la culminación de un proceso de infiltración de la ideología nazi en el estado alemán, y por el otro, en la creación de una base legal para la política antijudía que se llevó a cabo con posterioridad. El espíritu y los principios en que se basó la nueva legislación racial, dejaron la puerta abierta para cualquier opresión ulterior

A continuación te dejo dos breves testimonios de como era la vida cotidiana en la Alemania Nazi durante estos años:

Testimonio de la vida en la Alemania Nazi

Testimonio de la vida en la Alemania Nazi

“El derecho es un discurso social, como tal, dota de sentido a las conductas de los seres y humanos (…) al tiempo que opera como el gran legitimador del poder, que habla, convence, seduce y se le impone a través de las palabras de la ley. (…) El derecho legitima el poder en el Estado y en todos los intersticios de la vida social”

A partir de la frase y los fragmentos que leíste antes reflexiona: ¿Cuáles son los efectos de las leyes de Núremberg dentro de la sociedad alemana? ¿Cuáles es la importancia de dictar estas leyes para el régimen Nazi? ¿Cómo afecto a la vida de los judíos estas leyes?