ANG PITO KA MGA SELYO Leksyon 5 alang sa Pebrero 2, 2019

Ang upat ka mga nagkabayo (6:1-8) Ang Anak sa Tawo nagapadayag (30) Ang mensage sa mga selyo mao ang latid sa kasaysayan sa iglesia sukad pa sa sinugdanan hangtud sa Ikaduhang Pagbalik. Ang mga selyo nagasunod sa susamang kasunodsunod sa kasaysayan nga gigamit ni Jesus diha sa Mateo 24. MATEO 24 PINADAYAG 6 Mga unang timaan (4-14) Mga gubat, mga hungog-hungog sa gubat, kagutom, mga kasakit, ang Maayong Balita igawali Ang Maayong Balita igawali, espada, kagutom, kasakit Ang upat ka mga nagkabayo (6:1-8) Ang kasakitan (21-22) The Dakung Kasakitan Ang mga kalag ilalum sa halaran nagreklamo sa ilang kasakitan Ikalimang selyo (6:9-11) Mga timaan sa langit (29) Ang Adlaw, ang Bulan, ang mga bitoon ug mga gahum sa kalangitan Mga timaan diha sa Adlaw, sa Bulan, sa kabitoonan ug sa kalangitan Ikaunom ka Selyo (6:12-17) Ang Anak sa Tawo nagapadayag (30) Timaan sa langit, mga pagminatay ibabaw sa Yuta Ang katawhan mikalagiw gikan sa kapungot sa Cordero

Gitugotan sa pagkuhag kalinaw gikan sa yuta Usa ka dakung espada b. Buhing binuhat Kabayo Ang nagkabayo Gihatagan Panahon (AD) 1-2 Una Puti Adunay pana Purongpurong 31-100 3-4 Pula Gitugotan sa pagkuhag kalinaw gikan sa yuta Usa ka dakung espada 100-313 Ikaduha 5-6 Itom Ikatulo Aduany mga timbangan sa iyang kamot Mga direksyon sa bili sa pagkaon 313-538 7-8 Luspad Ang iyang ngalan Kamatayon, ug amg Hades nagsunod kaniya Gahum batok sa ikaupat ka bahin sa yuta, sa pagpatay pinaagi sa espada, sa kagutom, sa kamatayon, ug pinaagi sa mga mananap nga mapintas sa yuta Ikaupat 538-1517

ANG UNANG SELYO “Ug nakita ko, ug tan-awa, ang usa ka maputi nga kabayo; ug ang nagkabayo niini may pana, ug kaniya gihatag ang usa ka purongpurong, ug siya milakaw nga nagmadaugon ug aron sa pagpanaug.” (Pinadayag 6:2)” Ang unang selyo naablihan, ug nakita ni Juan ang usa ka putli (puti) nga kabayo. Ang nagkabayo nagdala og latus nga (pana) ug nagmadaugon (purongpurong). Kining kabayoa maoy simbolo sa unang Iglesia. Ang unang Iglesia nakadawat og gahum didto sa Pentecostes ug “nanglakaw nga nagmadaugon ug nanagpanaug.” Mga 30 anyos lamang gikan sa kamatayon ni Jesus, si Pagblo nag- ingon nga ang Maayong Balita “gikawali ngadto sa tanang mga binuhat sa silong sa langit.” (Colossians 1:23)

ANG IKADUHANG SELYO “Ug migula ang lain na usab nga kabayo nga mapula; ug ang nagkabayo niini gitugotan sa pagwagtang sa pagdinaitay gikan sa yuta, aron ang mga tawo magpinatyanay ang usa sa usa; ug siya gihatagan ug usa ka dakung espada.” (Pinadayag 6:4) Gitagna nang daan ni Jesus nga ang Evangelio makasugat og mga pagsupil gikan sa mga gahum sa daotan (Mateo 10:34). Ang Romanhong Impiro naglutos sa mga Cristiano ug gipang-ula ang dugo sa daghang mga martir sukad pa sa ikaduhang Siglo. Hilabihan ka grabe ang maong paglutos sa panahon sa paghari ni Diocletioan, Maximian, Galerious ug Constantino. Kana panahon natapos sa dihang si Constantino nagpahunong sa paglutos.

ANG IKATUILONG SELYO “Ug sa pagbukhad niya sa ikatulong timri, nadungog ko ang ikatulong buhing binuhat nga nag-ingon "Umari ka!" Ug nakita ko, ug tan-awa, ang usa ka maitom nga kabayo; ug ang nagkabayo niini may timbangan diha sa iyang kamot. Ug nadungog ko ang daw usa ka tingog nga diha sa taliwala sa upat ka mga buhing binuhat, nga nag-ingon, "Kinahanglan usa ka denario ang bili sa usa ka litrong trigo, ug kinahanglan usa ka denario ang bili sa tulo ka litrong cebada; apan ayaw pag-unsaa ang lana ug ang bino.’” (Pinadayag 6:5-6) Ang itom maoy kaatbang sa puti. Ang kaputli sa Evangelio sa puting kabayo nadagtaan atol sa katuigan taliwala niadtong 313 AD ug 538 AD. Comprar un kilo de trigo por el salario de un día de trabajo abocaba a los trabajadores al hambre y la pobreza. Kagutom ug kapit-os migun-ob sa mga mamumuo kon ang usa ka litrong trigo mapalit sa usa ka adlaw nga sweldo. Ang Biblia gibaliwala, ug ang katawhan nag- antus sa kagutom sa Puong sa Dios (trigo ug sebada). Pero, sa gihapon ang Dios nagtanyag og kaluwasan pinaagi sa Balaang Espirito (lana) ug ang dugo ni Jesus (vino)

ANG IKAUPAT NGA SELYO “Ug nakita ko, ug tan-awa, ang usa ka maluspad nga kabayo, ug ang nagkabayo niini ginganlag Kamatayon, ug ang Hades nagsunod kaniya; ug kini sila gihatagan ug kagahum aron ilang dag-on ang ikaupat ka bahin sa yuta, sa pagpamatay pinaagi sa espada ug sa gutom ug sa kamatay ug pinaagi sa mapintas nga mga mananap sa yuta.” (Pinadayag 6:8) Ang bolok ning kabayoa maoy usa ka simbolo sa espiritohanong kamatayon ingon nga usa ka sangpotanan sa pagbiya sa Biblia ug sa mga prinsipyo sa Maayong Balita. Kini mao ra ang susamang panahon ingon nga ang mensahe sa iglesia didto sa Tiatira, usa ka iglesia nga patay sa espiritohanon. Mga bag-ong silot (kamatayon ug mapintas nga mananap) gidugang sa mga nangagi (espada ug kagutom). Tingali kini mao ang langitnong buhat sa pagpukaw sa Iglesia ug pahinumduman siya sa pagbalik gikan sa iyang pagbiya sa kamatuoran (Levitico 26:21-41).

ANG IKALIMANG SELYO “Ug sa pagbukhad niya sa ikalimang timri, nakita ko nga sa ilalum sa halaran diha ang mga kalag sa mga gipamatay tungod sa pulong sa Dios ug tungod sa pagpanghimatuod nga ilang gihimo.” (Pinadayag 6:9) Didto sa Templo, ang dugo sa mga biktima giula didto sa Altar nga Sinunog (Levitico 4:25). Kana diin si Juan—pinasambingay—nga nakakitag katawhan (mga kala, tan-awa 1 Hari 15:29) nga gipangpatay sa Romanhong Iglesia tungod sa ilang pagtoo. Kadtong mga martira giila nga takus ( tan-awa ang Pin. 3:4) ug gipasaligan nga ang Dios wala nahikalimot kanila. Sila kinahanglan maghulat sa pipila ka panahon hangtud ang matag kaso mahukman ug nga si Cristo mobalik pag-usab “sa paghatag sa matag usa sumala sa iyang binuhatan.” (Pin. 22:12). Nianang gutloa, sila mabanhaw ug mokuyog “sa ilang isigka-alagad ug sa ilang mga kaigsuonan.”

ANG IKAUNOM KA SELYO “Ug sa pagbukhad niya sa ikaunom nga timri, mitan-aw ako, ug ania karon miabut ang usa ka dakung linog; ug ang Adlaw nahimong maitom ingog panapton nga hinimog maitom nga balhibo, ang tibuok nga Bulan nahimong daw dugo.” (Pinadayag 6:12) Ang mga timaan niining bersikuloha nga gitag-an nangatuman sa insaktong pagkasunod-sunod nga kini gipangtala: 11/1/1755 The Lisbon earthquake. 5/19/1780 Kangitngit gikan sa alas 10 sa buntag. 5/19/1780 Ang Bulan daw dugo tan-awon. 11/13/1833 Dakung pagpangatagak sa mga bolalakaw. Kita nanagpuyo sulod sa panahon sa ikaunom ka selyo, hangtud ang matag tawo mahibalo sa kamatuoran sa Maayong Balita. Kadtong nanagsalikway sa kamatuoran mokalagiw gikan sa presensya sa Cordero “Ug kinsa ang arang makatindog?” Sutaon nato ang tubag niining pangutanaha sa capitulo 7.

“Ang kalibutan nagapungpunga sa panginahanglan sa maayong balita “Ang kalibutan nagapungpunga sa panginahanglan sa maayong balita. Adunay kagutom alang sa pulong sa Dios. Adunay pipila nga nagawali sa pulong nga walay sagol sa tawhanong tradisyon. Bisan pa ang mga tawo naghupot sa Biblia, wala sila makadawat sa panalangin nga gibutang sa Dios niini alang kanila. Ang Ginoo nagatawag sa Iyang mga alagad sa pagdala sa mensahe ngadto sa katawhan. Ang pulong sa dayong kinabuhi kinahanglan igahatag alang niadtong nagpunga-punga sa ilang kasal-anan.” E.G.W. (Christ’s Object Lessons, cp. 18, p. 228)