Ecumenismo
Problema Ecuménico Es el enfrentamiento de dos realidades. Una es la voluntad de Jesucristo respecto a su iglesia (Jn 17, 21), una sola iglesia. Otra es la realidad histórica del cristianismo que aparece dividido en múltiples ramas o confesiones. Ç
ACERCAMIENTO AL CONCEPTO DE ECUMENISMO PROVIENE DEL GRIEGO (oikoumenē) significa “lugar o tierra poblada como un todo” En el Nuevo Testamento se entiende la nueva oikoumene como la nueva era, implantada por Cristo, una tierra transformada y trascendente. (Hebreos 2, 5). “Es un movimiento constituido por un conjunto de sentimientos, de ideas, de obras e instituciones, de reuniones o de conferencias, de ceremonias, de manifestaciones y de publicaciones, que tienden a preparar la reunión, no solamente de los cristianos, sino de las diferentes Iglesias actualmente existentes, en una nueva unidad” P. Yves Congar
“No existe auténtico ecumenismo sin una conversión interior” (UR 7) “La fe católica de ninguna manera se convierta en obstáculo para el diálogo con los hermanos” (UR 11) Imprime el “espíritu de caridad y no de rivalidad” (UR 18) “Promover la restauración de la unidad entre todos los cristianos es uno de los fines principales que se ha propuesto el Sacrosanto Concilio Vaticano II” (UR 1).
“Este Sacrosanto Concilio exhorta a todos los fieles católicos a que, reconociendo los signos de los tiempos, cooperen diligentemente a la empresa ecuménica… Con gozo, reconozcan y aprecien en su valor los tesoros verdaderamente cristianos que, procedentes del patrimonio común, se encuentran en nuestros hermanos separados” (UR 4)
“Preces comunes son un medio muy eficaz para impetrar la gracia de la unidad y la expresión genuina de los vínculos con que están unidos los católicos con los hermanos separados: “Pues donde hay dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”” (UR 8)