Escuela de Mileto

Escuela Jónica Fundada por tales de Mileto en el s. VI a.C. (625-546). Esta escuela de filosofía y matemáticas aporta un enfoque diferente: racional y objetivo, para abordar los cuestionamientos a las preguntas sobre el sentido ultimo de la existencia, que hasta entonces solo se había tratado desde un enfoque mitologico. Sus miembros fueron Tales de Mileto, Anaximandro y Anaximenes.

Tales de Mileto Fundador de la escuela de Mileto, Tales es considerado el padre de la filosofía occidental. Además de filosofo, destaco como matemático y astrónomo, llegando a predecir con precisión el eclipse solar que tuvo lugar en 585 a.C. Es poco lo que sabemos sobre el pensamiento filosófico de Tales. Su afirmación de que el agua es el árje, constituye el punto de partida para una descripción estrictamente natural de la physis.

Tales y la redondez de la Tierra Imaginó una Tierra redonda que flotaba sobre una superficie infinita de agua y todos los objetos celestes circulaban a su alrededor. Según Aecio, Tales de Mileto fue el primero en decir que la Luna era iluminada por el Sol. Idea que se transmitiría en el mundo antiguo, pero que pocos siglos más tarde se había abandonado por completo Dividió el cielo en cinco círculos (el ecuador, los dos trópicos, el ártico y el antártico) y el año en 365 días. Midió con bastante exactitud el diámetro aparente del Sol, escribió sobre los equinoccios, ayudó a los marinos a orientarse con la Osea menor, aclaró la verdadera causa de las fases de la luna y fue el primero de los griegos en predecir eclipses de sol.

Anaximandro Discípulo y continuador de Tales, es el primer filósofo a quien se le atribuye un libro “sobre la naturaleza”. Anaximandro, su discípulo, pensaba que la esencia del mundo es lo ilimitado. A esto, le llamó "ápeiron". Para él, de lo ilimitado y desconocido surgen todos los mundos. (pensaba que había infinitos mundos). También pensaba que la tierra se había creado cuando se separaron el frío y el calor, y que estaba rodeada de fuego, con una capa de aire en la mitad. Además pensaba que la tierra era como un cilindro, y que los hombres provienen del agua calentada por el sol.

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Anaxímenes Se caracteriza por la vuelta a un arjé infinito pero concreto, alejándose así del planteamiento de su antecesor. Para Anaxímedes, el aire constituye el primer principio de todas las cosas. Su merito consiste en haber precisado el proceso físico por el cual el aire se transforma en todas las cosas, y estas a su vez, se convierten en aire. Mediante el primero, al calentarse el aire se torna en fuego y en un segundo el aire se enfría transformándose en viento, nube, vapor, agua, tierra y piedra. En terminología moderna podemos decir que Anaxímenes está intentando basar la explicación de lo cualitativo en lo cuantitativo ; encontramos en él, por lo tanto, un intento de explicar el mecanismo de transformación de unos elementos en otros, del que no disponían Tales ni Anaximandro.