Pedro y el Gran Conflicto 11

“Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquél que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9)

Reconocer el tema del Gran Conflicto en los escritos de Pedro, percibiendo que la lucha contra el mal es muy real y que todos estamos involucrados en esta batalla. Reconocer el tema del Gran Conflicto en los escritos de Pedro, percibiendo que la lucha contra el mal es muy real y que todos estamos involucrados en esta batalla. Desarrollar la fe en las promesas de Dios, para vencer el escepticismo, la persecución y las tentaciones. Desarrollar la fe en las promesas de Dios, para vencer el escepticismo, la persecución y las tentaciones. Vivir de acuerdo con la voluntad divina. Vivir de acuerdo con la voluntad divina.

Vivir de acuerdo a la voluntad de Dios requiere que renunciemos al mundo y sus deleites. No es tan fácil esa actitud en un mundo que busca los placeres, y considerando especialmente nuestra naturaleza pecaminosa y las influencias que nos rodean. Pero si comprendemos nuestra identidad en Cristo, podemos confiar en sus promesas, para vivir según su voluntad.

De las tinieblas a la luz Desde el Génesis, cuando Dios separó las tinieblas de la luz, la simbología perdura toda la Biblia, trazando la distinción entre los que practican el mal (hijos de las tinieblas) y los hacen lo bueno (hijos de la luz, Job 24:13-16). En 1 Pedro 2:9, 10 vemos cómo el Gran Conflicto se da en la vida de los hijos de Dios, y cómo podemos reaccionar a él:  Una adecuada comprensión de nuestra identidad como cristianos es la base de la experiencia de vivir según la voluntad de Dios.  Pedro exaltó a Cristo como el gran Sufriente que no sólo nos dejó un ejemplo, sino que nos capacita, a través de su sacrificio expiatorio, a tener una vida piadosa en este mundo hostil. PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

De las tinieblas a la luz  Los incesantes esfuerzos de Satanás para frustrar nuestro progreso, se vuelven una oportunidad para Dios de confirmar nuestra vocación y elección, es decir, demostrarle al universo expectante que somos un pueblo especial, un real sacerdocio.  Una manera segura de saber si fuimos llamados “de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9), es nuestra percepción de que somos dependientes de Cristo, “quien fue hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención” (1 Corintios 1:30). PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

 En primer lugar, ser conscientes del llamado a salir de las tinieblas a la luz admirable de la verdad (1 Pedro 2:10). Muchas personas han sucumbido a la presión de las expectativas ajenas, en vez de defender lo que creen. Esto es particularmente difícil para los jóvenes, que luchan con lo que se conoce como “presión del grupo”, aunque los adultos atraviesan situaciones similares. ¿Cómo proceder cuando somos presionados a hacer lo que está mal sólo para no ser diferentes de los demás? Presión de los pares PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

 En segundo lugar, los cristianos no pueden deleitarse en las prácticas pecaminosas de los impíos, puesto que son llamados a vivir de modo santo (“Sed santos, porque yo soy santo”, 1 Pedro 1:16)  Finalmente, como cristianos, debemos vivir según la voluntad divina, no según los deseos humanos (1 Pedro 4:8, 9), pues Cristo sufrió en nuestro favor (4:1), renunciando a sus propias necesidades humanas, a fin de que pudiésemos ser liberados de la tiranía de la carne y el pecado. Presión de los pares PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

La palabra profética más segura  No estaba preparado para lo que sucedería al caer en manos de los sacerdotes en Jerusalén.  Actuó de manera precipitada al cortar la oreja de Malco. Tal vez Pedro haya sido el discípulo que menos atención le prestara a las palabras de Jesús respecto de los eventos futuros, incluso en los que estaba involucrado él mismo, y por eso luego le dio mucha importancia a la palabra profética. La actitud de Pedro hacia las advertencias de Jesús produjeron como resultado algunas consecuencias drásticas. PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

La palabra profética más segura  Negó al Señor en tres ocasiones, traicionando a quien le había prometido fidelidad.  Posiblemente por esta razón Pedro haya intentado mostrar en qué consiste ser un fiel seguidor de Jesús. Les recuerda a los seguidores del Maestro acerca de las “preciosas y grandísimas promesas”, mediante las cuales ellos podían convertirse en copartícipes de la “naturaleza divina”, en contraste con los aprisionados por la “corrupción que está en el mundo” (2 Pedro 1:4). PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

Burladores  La incredulidad en la certeza de la Segunda Venida de Jesús y el juicio final (2 Pedro 3:7, 10)  La moralidad y el estilo de vida del cristiano. Pedro nos recuerda que el acto de burlarse de las cosas de Dios forman parte del conjunto de señales antes del regreso de Jesús. En esos días habrá abundancia de burladores o escarnecedores. Será una táctica de Satanás para neutralizar la fe de los creyentes, evidenciada en los siguientes aspectos: PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

Burladores  Énfasis en los argumentos racionales y científicos en detrimento de un “así dice Jehová”.  Debemos ser conscientes de que nuestro estilo de vida distinto del de los escarnecedores no es sólo una cuestión de ser moralista, o de querer ganar la salvación por obras meritorias. Somos diferentes porque la convivencia con Jesús nos hace semejantes a Él. PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

Apresurando el día  Vivimos una vida sin mancha (como resultado de la comunión con Cristo y no como el fruto de obras; 2 Pedro 3:14).  Lo que está por venir afecta mi presente ahora mismo.  Mediante el testimonio de una naturaleza abnegada conquistamos nuevos discípulos para Cristo. Las profecías nos dicen con claridad que hay un límite para el período en el que Dios permitirá que el mal continúe, y para el período de su espera. Dios presenta, en las profecías, su estrategia para acabar con el pecado y el sufrimiento, y para restaurar a la tierra a su perfección original. Apresuramos la venida de Jesús cuando: PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

CONCLUSIONES Pedro advirtió que los escarnecedores declararían: “Todas las cosas siguen como desde el principio de la creación” (2 Pedro 3:4). “Razonaron, como muchos hacen hoy, que la naturaleza está por encima del Dios de la naturaleza, y que sus leyes están tan firmemente establecidas que el mismo Dios no podría cambiarlas”. Hoy algunos hombres de fama nos dicen cosas semejantes: 1.Las leyes de la naturaleza son fijas e inmutables, y todas las cosas continúan como eran antes. 2.La vida se ha producido a través de procesos naturales que pueden ser explicados, por lo menos en principio, a través de la operación de leyes naturales, las cuales serán explicadas por la ciencia, y sin ninguna necesidad de una divinidad. Como adventistas, no estamos inmunes a las presiones que la sociedad impone sobre nosotros, por lo que necesitamos ser bien conscientes de quiénes somos, y cómo debemos posicionarnos en medio del gran conflicto entre Dios y Satanás.

Coordinación: Departamento de Escuela Sabática de la Unión Sur de Brasil Textos: Pr. Aquino Gonçalves Bastos Filho Departamental de Ministerio Personal y Escuela Sabática Asociación Central del Estado de Paraná (Brasil). Programación visual: Adaptación gráfica y de textos al español: Rolando Chuquimia Distribución: RECURSOS ESCUELA SABÁTICA ©