LA ESTRUCTURA MATRIMONIAL EN EL CÓDIGO CIVIL BRASILEÑO DE 1916: INFLUENCIAS, AVANCES Y CONTINUIDADES Rita de Cássia de Oliveira Reis Universidade Federal.

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1 LA ESTRUCTURA MATRIMONIAL EN EL CÓDIGO CIVIL BRASILEÑO DE 1916: INFLUENCIAS, AVANCES Y CONTINUIDADES Rita de Cássia de Oliveira Reis Universidade Federal de Goiás - Brasil Doctoranda en la Universidad de Barcelona

2 Objetivo: presentar las influencias, avances y continuidades en el proceso de normalización de la estructura matrimonial por el Código Civil de Brasil de 1916. Metodología: análisis de documentos jurídicos, de los discursos legislativos y de los datos censuales correspondientes a las las primeras décadas del siglo XX.

3 Fuentes documentales -Código Civil de 1916 -Libro IV de las Ordenaciones Filipinas (1604) -Las Constituciones Primeras del Arzobispado de Bahía (1707) -Diarios del Congreso Nacional (1902-1915) -Código Civil Comentado por Clóvis Beviláqua (1940) autor del proyecto -Periódicos Católicos y Periódicos Republicanos

4 1.Influencias Derecho Romano-Canónico Las Ordenaciones Filipinas - Libro IV las Constituciones Primeras del Arzobispado de Bahia Encíclica "Quanta Cura", de 1864, del Papa Pío IX, y el "Syllabus de los principales errores de nuestro tiempo” Primera Pastoral de la República – 1890 Pastoral de 1900 Las asociaciones católicas para difusión de la doctrina relacionada al matrimonio

5 Las Escuelas del Derecho Natural y de los Pandectas, y del Movimiento de Codificación; Los periódicos Católicos Los periódicos Republicanos La proclamación de la República – 1889 Separación de la Iglesia del Estado – 1890 El Proyecto del Código Civil

6 2. Avances Ratificación de la secularización de lo matrimonio – El Codigo exige casamento civil. Elevación de la edad mínima para contraer matrimonio Cambio de la expresión "poder marital" para "la sociedad conyugal” “… retirar esta expresión anticuada, y contra la cual, desde hace muchos años los buenos civilistas reclamaban" (Autor del Proyecto. Diario del Congreso, 1902)

7 3.Continuidades El único modo de formar familia legitima Art. 229. Estableciendo la creación de la familia legítima, el matrimonio legitima a los hijos comunes antes dele nacido o concebido (Codigo Civil de 1916). Mujer casada considerada relativamente incapaz “La mujer no se hace a la vida civil, sino indirectamente a través de la familia" (Monitor Católico)

8 Indisolubilidad del matrimonio Art 259 -. “El último de los siete sacramentos instituidos por Cristo nuestro Señor es el Matrimonio. Y es en principio un contrato perpetuo, e indisoluble…” (Primeras Constituciones del Arzobispado de Bahía, 1707) “(…) el divorcio en el sentido clásico de la completa disolución del vínculo matrimonial, no encuentra apoyo en nuestras costumbres y tradiciones” (Anais del Congreso de los Diputados, 1902) "la sociedad conyugal termina: I - por la muerte de uno de los cónyuges; II - la nulidad o anulación del matrimonio; III - la separación, amistosa o judicial" (Código Civil, 1916)

9 Censos -El número de solteros (teniendo en cuenta el estado civil desconocido) mantiene el promedio de 70%, y los matrimonios permanecen debajo de la marca de 10%; -El porcentaje del número de casados ​​ se mantuvo prácticamente lineal (1.872 / 24,4% en 1890 / 26,5% en 1900 / 26,5% y 1.920 / 25,7%) en comparación con la curva de crecimiento de la población presentada por los datos;

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14 -El carácter liberal y modernizador del cambio que implicó la instalación de la orden republicana, la separación de la Iglesia y el Estado, no significó ninguna "ruptura brusca" en relación con el diseño de la familia en Brasil. -la población se mantuvo al margen de la formalidad legal, manteniendo sus prácticas de uniones ilegales y, por lo tanto, de ilegitimidad de los hijos. -Pero, la estructura del matrimonio que fue aprobada en el texto final del Código Civil de 1916, influyó fuertemente todos los demás temas que se refieren a la organización de la familia y las relaciones de parentesco;

15 El tono conservador impuesto al matrimonio desencadenó una serie de cuestiones con respecto a la filiación, y el sistema de transmisión de herencia establecido por la ley brasileña de sucesión, que se caracterizó por la grande desigualdad y fuerte discriminación que marcó la familia y la sociedad brasileña a lo largo del siglo XX.

16 Gracias! ritareis.ufg@gmail.comritareis.ufg@gmail.com