Abelardo de la Rosa Díaz

Presentación del tema: "Abelardo de la Rosa Díaz"— Transcripción de la presentación:

1 Abelardo de la Rosa Díaz
LA EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA Y LA PARTICIPACIÓN EN EL ÁMBITO ESCOLAR Y SOCIAL Castilleja de la Cuesta, 28 de noviembre de 2007 Abelardo de la Rosa Díaz

2 PROPUESTAS DE DESARROLLO
JUVENTUD, SOCIEDAD E INSTITUCIONES: TENDENCIAS Y VALORES BÁSICOS FUNCIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN Y RESPONSABILIDAD CIVILIZATORIA DE LA ESCUELA SUPERACIÓN DE LA ESFERA DE LO PRIVADO PARA INSERTARSE EN LA DIRECCIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICAS DEMOCRACIA: PRODUCTO Y EDUCABILIDAD SUPERACIÓN DE LA ESFERA DE LO PRIVADO PARA INSERTARSE EN LA DIRECCIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICAS NUEVOS SIGNIFICADOS DE LA DEMOCRACIA Y NUEVOS CONTEXTOS EDUCATIVOS CIUDADANÍA Y VALORES DEMOCRÁTICOS. CALIDAD DEMOCRÁTICA Y EDUCACIÓN CIUDADANÍA Y CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO DEMOCRÁTICO

3 PROPUESTAS DE DESARROLLO
ESTRATEGIAS Y COMPETENCIAS EDUCATIVAS PARA LA PARTICIPACIÓN ELEMENTOS DE LA EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA SUPERACIÓN DE LA ESFERA DE LO PRIVADO PARA INSERTARSE EN LA DIRECCIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICAS CONDICIONES DE LOS CENTROS Y ORGANIZACIÓN PARA LA DEMOCRACIA ESCOLAR SUPERACIÓN DE LA ESFERA DE LO PRIVADO PARA INSERTARSE EN LA DIRECCIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICAS APERTURA AL ENTORNO Y APRENDIZAJE-SERVICIO COMO OPORTUNIDADES PARA LA RENOVACIÓN EDUCATIVA FORMACIÓN DEL PROFESORADO PARA LA PARTICIPACIÓN EDUCATIVA

4 JUVENTUD, SOCIEDAD E INSTITUCIONES: TENDENCIAS Y VALORES BÁSICOS
El cambio intergeneracional: Se produce a largo plazo. La influencia de los ciclos se difumina con el paso del tiempo. Sin embargo, a corto plazo, es posible apreciar la correlación de las situaciones económicas y políticas: con ciertas variables culturales con actitudes de optimismo y pesimismo con los indicadores de bienestar subjetivo.

5 LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LAS ACTITUDES DE LOS JÓVENES
Desde 1977 (Instituto de la Juventud) hasta 1981 (Encuesta Europea de Valores): se observa el proceso desde una juventud fuertemente ideologizada hacia el pragmatismo. En los años ochenta, la apelación a las utopías ha desaparecido casi definitivamente: reflejo del clima de crecimiento económico, liberalismo y abundancia en los últimos años.

6 Desde 1993 (crisis económica) nuevo cuadro actitudinal que presentan los jóvenes y en su cambio de orientación valorativa: Æ   menor orientación al riesgo y mayor atención al corto plazo y al orden social e institucional; Æ   son más igualitarios y menos liberales, por lo que vuelven sus ojos al Estado y a las instancias públicas; Æ   están en el nacimiento de las nuevas actitudes prosociales y nuevas sensibilidades hacia la solidaridad y la ayuda a los demás, fenómenos del Voluntariado y de las ONGs.

7 Los jóvenes de la década del 2000
Se hallan más instalados que sus predecesores: les ha tocado un ciclo expansivo de la economía y disfrutan de algo más de autonomía personal. No recurren tanto a instancias públicas. En general, se implican socialmente algo menos. Han abandonado ámbitos de trascendencia, tanto religiosos como políticos. Dan una gran importancia al área de relación con los amigos y amigas y al empleo del tiempo libre. Existe una absoluta y determinante primacía de la cotidianidad.

8 Caracterización general de la juventud de la década 2000
Incremento continuo de la permisividad moral en el ámbito privado, familiar y sexual. Armonía intergeneracional, ausencia de conflictos graves entre padres e hijos. Intensificación de las relaciones primarias, las familiares, pero, sobre todo, las que se mantienen con los iguales.

9 Elevación de los niveles de tolerancia y aceptación de los demás, de ausencia de discriminaciones y segregaciones. Progresiva difuminación de las barreras y límites entre los sexos en cuanto se refiere a roles y posiciones. Participación (acción) política no convencional, con una microsegmentación de las causas y de las luchas.

10 Creciente orientación hacia los valores de individualización que registran nuestras sociedades occidentales (Esther Halman y De Moor, 1993): posmaterialismos, autoexpresión y libre realización personal, y motivos de orden estético. Erosión de los valores de tipo económico, de las “viejas” virtudes del trabajo y del ahorro, de la motivación del logro.

11 JUVENTUD Y ESPACIO SOCIAL
Características más notorias de la juventud actual: Prolongación de su etapa de formación o socialización formal. Prolongación de la permanencia en el hogar paterno. Muchas oportunidades de formación e intercambio. Pocas oportunidades reales de empleo estable.

12 Aspectos importantes de la vida
1º Familia. 2º Amigos y conocidos. Trabajo. 3º Ganar dinero. Tiempo libre/ocio. 4º Estudios, formación y competencia profesional. Llevar una vida moral y digna. 5º Tener una vida sexual satisfactoria. 6º Religión. Política.

13 Familia y Amigos/as Aunque, en general, le dan menos importancia a todo (únicamente se salvan los amigos y conocidos y el tiempo libre/ocio (que adelantan puestos respecto a 1994). La familia, aún perdiendo, continúa en el primer lugar del ranking.

14 ASPECTOS IDEOLÓGICOS Y RELACIONALES
En ellos/ellas ha perdido importancia una motivación económica y social del logro a través del trabajo y los estudios. La religión y la política apenas cuentan para los jóvenes de hoy. Los amigos y el ocio son los elementos con los que tejen su red social particular, en la que se ubican sus células y grupos pequeños: es la vida cotidiana elevada a Valor. Aunque se mantiene, la familia no la valoran en tan primerísimo lugar como en observaciones anteriores.

15 JÓVENES Y ADULTOS 1. Integración y convergencia
Descartada la ruptura generacional, a la población de jóvenes hay que verla como una parte de la sociedad, a la que pertenece y en la que se integra: Proceso de convergencia entre jóvenes y adultos en lo que a cosmovisiones se refiere.

16 Disminuyen las distancias intergeneracionales y aumentan las áreas que se comparten.
Los jóvenes se ven más cerca de los padres (y éstos se han acercado a ellos). Aunque si se pregunta a los adultos, se observan reticencias y reservas con respecto a tal acercamiento, que disminuyen dentro de los límites familiares (European Comission, 1993). Esto se explica por el proceso de globalización y homogeneización en que todos estamos inmersos.

17 JÓVENES Y ADULTOS 2. Papel de la familia
Sigue apareciendo como el lugar privilegiado que proporciona la interpretación del sentido del mundo: El medio más influyente es el de los grupos primarios (familia y amigos). Han perdido terreno las lecturas e instituciones (iglesias, partidos). Existen diferencias si tomamos en cuenta el género y la edad sobre la valoración de las fuentes de información e interpretación de la realidad. Pero estas diferencias se explican por las variables ideológicas, sobre todo.

18 JÓVENES Y ADULTOS 3. Identificación de problemas
Son más o menos los mismos que se vienen percibiendo en los últimos años. Hay que resaltar: El ascenso de: El SIDA como problema, el racismo, la creciente pobreza y marginación de una parte de la población, la inmigración. El descenso de: La falta de futuro y perspectivas para los jóvenes, la corrupción de la vida política. Importancia que se concede a algunos problemas sociales, según género y edad y autoposicionamiento político.

19 JÓVENES Y ADULTOS 4. Preocupaciones compartidas y diferencias de luchas
No hay diferencias muy grandes entre jóvenes y adultos, sobre las principales preocupaciones. Sí aparecen diferencias significativas en cuanto a las causas por las que a uno le valdría la pena asumir riesgos o hacer sacrificios.

20 Los adultos lucharían, más que los jóvenes por:
Æ        La paz en el mundo. Æ        La pobreza. Æ        La libertad individual. Æ        La defensa del propio país. Æ        La unificación de Europa. Æ        La fe religiosa. Los jóvenes se movilizarían más: Æ        Contra el racismo. Æ        Por ayudar al Tercer Mundo. Æ        Por la igualdad de los sexos.

21 Los jóvenes comparten valores con los adultos:
Æ       Respeto por la vida. Æ       Paz. Æ       Libertad. Æ       Valores instrumentales: sentido de la responsabilidad, buenas maneras, respeto por los demás, afán de superación, lealtad.

22 Los jóvenes puntúan más bajo que los adultos en:
Æ       Honradez. Æ       Disposición al trabajo duro. Æ       Sentido de lo religioso. Æ     Sentido de la economía y del ahorro. Los jóvenes superan a los adultos en: Æ        Disfrute. Æ        Independencia. Æ        Autocontrol.

23 Pero tienen una participación más activa en:
Æ     Igualdad, que lleva a la solidaridad. Æ  Amor y emoción, que lleva a una conducta prosocial. Æ      Tolerancia. Æ      Verdad y autenticidad.

24 Desaparición del choque generacional
Existen, entre los adultos, restos de pánico moral a identificarse con los jóvenes (alcoholismo, violencia, actitudes irrespetuosas y ofensivas...). Se producen así alarmas sociales cuyo fin es justificar cruzadas sociales y políticamente correctas de la sociedad en su conjunto. El contexto de la posmodernidad: Æ   acaba con los estilos de vida con intención de permanencia; Æ  favorece la aparición de tipos y microtipos que se pueden cambiar y probar; Æ    aparece una nueva organización de los ocios.

25 En este nuevo contexto, la globalización y la homogeneización coexisten con la heterogeneidad y la diversidad cultural. No son procesos antagónicos, sino complementarios, produciéndose una mezcla que se ha llamado glocalización (Robertson, 1995) o globalización de la diversidad, o universalización del particularismo (Nederveen Pieterse, 1995).

26 La Percepción del Futuro
Optimismo: la juventud española encara el comienzo de este milenio con sentimientos positivos y favorables (por encima de la media europea). En resumen, piensan que la sociedad española será (CIS): Æ        Más democrática (36%). Æ        Más rica (35%). Æ        Más tolerante (28%). Æ        Menos racista (29%). Æ        Menos conflictiva (22%).

27 AUTOPERCEPCIÓN DE LA JUVENTUD Y RETRATO FINAL (Provisional y Coyuntural)
„ Los rasgos o cualidades definitorias pueden agruparse en tres grandes categorías: La herencia clásica: Æ        Rebeldía 43% Æ        Independencia: 38% Æ        Presentismo: 32% Æ        Solidaridad: 28% Æ        Generosidad: 14%

28 La herencia posmoderna:
Æ        Consumismo: 46% Æ        Tolerancia: 27% Æ        Egoísmo: 22% Æ        Poco sentido del deber: 21% Æ        Poco sentido del sacrificio: 17% Las virtudes de siempre: Æ        Espíritu de trabajo: 25% Æ        Lealtad: 30% Æ        Madurez: 21%

29 FUNCIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN
¿En quién confía la sociedad para resolver sus problemas? En la educación. En otras instituciones (gobiernos, iglesias, organizaciones comunitarias...). ¿Cuáles son los pilares fundamentales de la Educación para el siglo XXI (Comisión Unesco / Delors)?: Aprender a hacer Aprender a aprender Aprender a ser Aprender a vivir juntos

30 FUNCIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN
Resignificación (Refundación) del sentido social (profundo) de la educación Necesidad de replantear la misión de la escuela (¿qué es lo importante a la hora de educar?): Razón instrumental: preparación técnica para la inserción laboral (el sistema educativo no debe seguir convirtiéndose en subsistema formativo al servicio del mercado)

31 SENTIDOS DE LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD DEL SIGLO XXI
Necesidad de superación de un falso dilema Educar útilmente (competitividad) Educar integralmente (solidaridad)

32 FUNCIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN
Responsabilidad civilizatoria de la escuela: Formar cultura de ciudadanía democrática: pensar, fomentar, difundir y promocionar la participación Organizarse democráticamente: la escuela como escenario para la educación democrática: los valores de una deben coincidir con los de la otra institución

33 LA DEMOCRACIA: PRODUCTO Y EDUCABILIDAD
LA DEMOCRACIA NO ES NATURAL: ES UN PRODUCTO DE LA CIVILIZACIÓN, UNA CREACIÓN CULTURAL Como cualquier producto cultural, la democracia se puede enseñar y se debe aprender. ES ALGO MÁS QUE UN SISTEMA POLÍTICO: ES UNA COSMOVISIÓN LAS RELACIONES DEMOCRÁTICAS NO SON NATURALES: SON CONSTRUIDAS, Y POR TANTO, PERFECTIBLES

34 Democracia cosmovisión: conjunto coherente de:
LA DEMOCRACIA: PRODUCTO Y EDUCABILIDAD Democracia cosmovisión: conjunto coherente de: Condiciones para el aprendizaje de la democracia: Creencias Normas Hábitos Instituciones Ritos sociales Un aprendizaje socialmente construido Un entorno democrático Una vivencia continua de los valores y comportamientos

35 RESPONSABILIDAD SOCIAL Fundamento democrático
CIUDADANÍA Y VALORES DEMOCRÁTICOS LIBERTAD IGUALDAD Y SOLIDARIDAD RESPONSABILIDAD SOCIAL Y PARTICIPACIÓN DERECHOS HUMANOS: Horizonte normativo Fundamento democrático TOLERANCIA ACTIVA, PLURALISMO Y RESPETO A LA DIFERENCIA JUSTICIA, LEGALIDAD Y SEGURIDAD CIVISMO

36 LA CIUDADANÍA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO DEMOCRÁTICO
Definición (mínima) de “ciudadanía” (Heater): Conocimiento de los asuntos públicos Capacidad de intervención en las políticas Ejercicio de comportamientos cívicos Revisión crítica del concepto de ciudadanía por: Cambio social Multiculturalidad Superación de reduccionismos locales e históricos El sujeto de la ciudadanía: sujeto de soluciones (no de problemas) Reconocimiento y uso de los derechos sociales

37 LA CIUDADANÍA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO DEMOCRÁTICO
La ciudadanía se construye en espacios de socialización: formación y transformación de los modos de pensar, sentir y actuar en relación con nosotros/as mismos y con los demás. El individuo se transforma en ciudadano o ciudadana al generar organizaciones e integrarse en ellas: Delimitación de identidades Adopción de reglas de inclusión y exclusión Definición de reglas y protocolos de actuación

38 La ciudadanía La ciudadanía está no puede ser: cambiando hacia:
LA CIUDADANÍA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO DEMOCRÁTICO La ciudadanía no puede ser: La ciudadanía está cambiando hacia: Privilegio de algunos Concepto excluyente Identidad restringida Derecho de todos/as Idea inclusiva Identidad compartida

39 LA CIUDADANÍA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO DEMOCRÁTICO
(CONCEPTOS IMPLÍCITOS) NUEVO CONCEPTO DE CIUDADANÍA SEPARACIÓN DEL CONCEPTO DE NACIONALIDAD INCLUSIÓN DEL CONCEPTO DE CODECISIÓN FUNDAMENTACIÓN EN LA BASE COMÚN DE LOS DERECHOS HUMANOS VINCULACIÓN CON PROCESOS DE LA SOCIEDAD CIVIL = PARTICIPACIÓN

40 CALIDAD DEMOCRÁTICA Y PARTICIPACIÓN
Hacia una democracia de calidad a través de la educación: Indicadores de la calidad democrática: Participación ciudadana Colaboración crítica con los hábitos y las instituciones democráticas

41 RELEGITIMACIÓN POR LA PARTICIPACIÓN
Relegitimación de la democracia mediante la participación: Superación de la brecha entre sociedad civil y clase política Nuevas concepciones legislativas: C.E. Art “Corresponde a los poderes públicos (...) facilitar la participación de todos los ciudadanos en la vida política, económica, cultural y social”. Recomendación (Rec. 2001) del Comité de Ministros del Consejo de Europa a los Estados Miembros sobre la participación de los ciudadanos en la vida pública en el nivel local.

42 CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍA POR LA PARTICIPACIÓN
Para una democracia de calidad o calidad democrática: Democracia evolucionada, que adopta los valores complementarios a ella y que define las sociedades abiertas y participativas. Refuerzo del aprendizaje democrático en los espacios de participación. Participación es: Fortalecimiento de las libertades individuales y colectivas. Un nuevo pacto social en la redistribución del poder (empoderamiento) para una nueva responsabilidad.

43 CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍA POR LA PARTICIPACIÓN
Así, la participación es esencial para la democracia: Convierte la democracia formal en democracia social. Confiere legitimidad. Desarrolla la solidaridad. Potencia el pluralismo. Neutraliza sectarismos y dogmatismos. Favorece el conocimiento de la realidad. Contribuye a la educación de la ciudadanía. Favorece la asociatividad.

44 CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍAN POR LA PARTICIPACIÓN
La participación social democrática favorece: La construcción de identidades colectivas. La aceptación de la diversidad y de la alteridad. La revisión crítica de las normas y comportamientos sociales. La aparición de nuevos vínculos con personas e instituciones. La propuesta, la realización y la evaluación de planes y proyectos colectivos. La estructuración y el desarrollo social horizontal. Una nueva democracia es posible; una nueva ciudadanía es posible: la participación es imprescindible para la construcción de ciudadanía.

45 CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍA POR LA PARTICIPACIÓN
Pero, si participar es un derecho de la ciudadanía, es también un deber de las administraciones: Asunción de un nuevo modo de pensar y de actuar en las administraciones: de hacer a “hacer con”. Facilitación de espacios y recursos para la participación. Pero, ¿dónde se participa hoy?: Instituciones y espacios clásicos. Nuevos espacios para la participación: nuevas asociaciones y organizaciones sociales. EDUCACIÓN

46 NUEVOS SIGNIFICADOS DE LA DEMOCRACIA Y NUEVOS CONTEXTOS EDUCATIVOS
El Aprendizaje de la participación: Querer participar Saber participar Poder participar Propiciar espacios reales de participación (en los contextos educativos) Entendimiento de la participación como proceso de transformación social

47 LOS CONCEPTOS Y LOS VALORES DE LA PARTICIPACIÓN
Responsabilidad Igualdad Colaboración Cooperación Integración Solidaridad Reflexión colectiva Diversidad Análisis crítico Civismo Autonomía

48 COMPETENCIAS BÁSICAS: COMPETENCIA SOCIAL Y CIUDADANA
Habilidades complejas y conocimientos diversos para: Comprender la realidad social en que se vive Cooperar y convivir, colaborando a la mejora social Ejercer la ciudadanía democrática

49 COMPETENCIAS BÁSICAS: COMPETENCIA SOCIAL Y CIUDADANA
Comprender la realidad social en que se vive: Tener conocimiento sobre la evolución y organización de las sociedades Comprensión crítica de la realidad social e histórica Utilización del análisis multicausal y sistémico Realizar razonamientos críticos y lógicamente válidos sobre situaciones reales Entender las sociedades en su creciente pluralidad y complejidad Entender la aportación de las diferentes culturas a la evolución y el progreso humano

50 COMPETENCIAS BÁSICAS: COMPETENCIA SOCIAL Y CIUDADANA
Desarrollar un sentimiento de ciudadanía global compatible con la identidad local. Cooperar y convivir: Conocer la realidad de los conflictos de valores e intereses Resolver los conflictos con actitudes constructivas Utilizar el diálogo y la reflexión crítica en el marco de los patrones culturales básicos de cada región, país o comunidad

51 COMPETENCIAS BÁSICAS: COMPETENCIA SOCIAL Y CIUDADANA
Crear un sistema de valores propio en el marco ético del respeto a principios o valores universales (Declaración de los Derechos Humanos). Conocerse y valorarse Saber comunicarse en distintos contextos (expresar las propias ideas y escuchar las ajenas) Desarrollar empatía

52 COMPETENCIAS BÁSICAS: COMPETENCIA SOCIAL Y CIUDADANA
Reconocer y respetar la igualdad de derechos entre diferentes colectivos, en particular, entre hombres y mujeres Practicar el diálogo y la negociación como forma de resolver los conflictos y llegar a acuerdos

53 COMPETENCIAS BÁSICAS: COMPETENCIA SOCIAL Y CIUDADANA
Ejercer la ciudadanía democrática: Conocer y comprender los valores en que se asientan los estados y sociedades democráticas Conocer y comprender los modos de organización y funcionamiento de las sociedades democráticas Reflexionar críticamente sobre los conceptos de democracia, libertad, igualdad, solidaridad, corresponsabilidad, participación y ciudadanía

54 COMPETENCIAS BÁSICAS: COMPETENCIA SOCIAL Y CIUDADANA
Ejercer la ciudadanía democrática: Conocer los derechos y deberes reconocidos en las declaraciones internacionales Disponer de habilidades para participar activa y plenamente en la vida cívica Construir, aceptar y practicar normas de convivencia acordes con los valores democráticos Ejercitar los derechos y deberes cívicos y defender los derechos de los demás

55 NUEVOS SIGNIFICADOS DE LA PARTICIPACIÓN Y NUEVOS CONTEXTOS EDUCATIVOS
Algunos conceptos relacionados con la participación democrática (en los contextos educativos): El CONOCIMIENTO: Compartido Colectivo Interpersonal La COMUNICACIÓN: Horizontal Deliberativa Los RECURSOS: Accesibles Redistribuidos Los TIEMPOS y los ESPACIOS: Redimensionados Colectivamente apropiados

56 NUEVOS SIGNIFICADOS DE LA PARTICIPACIÓN Y NUEVOS CONTEXTOS EDUCATIVOS
Los MÉTODOS: Nuevas rutinas Protagonismo compartido La AUTONOMÍA: Autoconstrucción Corresponsabilidad Lo PÚBLICO: Bienes colectivos Calidad La APERTURA AL ENTORNO: Adaptativa Interconectada Las RELACIONES: Aceptación de la alteridad Resolución pacífica de conflictos Civismo

57 ESTRATEGIAS Y COMPETENCIAS EDUCATIVAS PARA LA PARTICIPACIÓN
Preguntas para la facilitación de la participación y la radicalización de la democracia escolar: ¿Cómo ordenar los elementos de los espacios y de los tiempos educativos, para ir generando el ethos democrático y la cultura participativa? ¿Cómo incorporar las diferentes manifestaciones de los alumnos y alumnas? ¿Cómo resolver las diferentes interpretaciones que surgen en la vida cotidiana (sin caer en neutralismos ni en autoritarismos...)?

58 ESTRATEGIAS Y COMPETENCIAS EDUCATIVAS PARA LA PARTICIPACIÓN
La participación como camino de mejora de la institución escolar: Cada centro (y cada aula) deberían tener su propio Plan Estratégico para la Participación Intencional Planificado Sistemático Superando la ritualización vacía de significado democrático: realizado según el ethos de la democracia: de los valores a las prácticas y los hábitos cotidianos.

59 ESTRATEGIAS Y COMPETENCIAS EDUCATIVAS PARA LA PARTICIPACIÓN
La participación como método y como sistema: Crecimiento de la creatividad, del sentido de grupo, del ethos común: Asunción de responsabilidad individual y colectiva sobre el todo social y sobre el proyecto escolar Eliminación de sistemas, medios, elementos interpuestos y metodologías excluyentes y discriminatorias Superación de la participación simbólica (mera presencia o ritual)

60 TRANSFORMACIÓN EDUCATIVA
EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA DECISIÓN COLECTIVA Y CONSENSUADA SOBRE: CLARIFICAR CONCEPTOS (CIUDADANÍA Y PARTICIPACIÓN) CONECTAR ESCUELA Y COMUNIDAD TRANSFORMACIÓN EDUCATIVA INTERVENCIÓN Y ACCIÓN DIRECTA

61 EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
Reconsiderar los papeles de todos los agentes de socialización (familias, medios de comunicación...) Necesidad de dar voz a los alumnos y alumnas Necesidad de fomentar el asociacionismo y la organización de los alumnos y alumnas

62 EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
Algunas respuestas y propuestas para los debates, la investigación y la experimentación educativa: Intervención sobre las rutinas o procedimientos de aula: Replantear la organización cotidiana de las actividades y relaciones de aula La forma de conducción del aula va generando en el alumnado las comprensiones básicas acerca de la convivencia, la igualdad, la autonomía, la actitud prosocial, la construcción de lo público y la participación real y efectiva

63 EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
Intervención sobre el resto de rutinas y procedimientos organizativos, creando un ESTILO PEDAGÓGICO del centro: Rutinas institucionales: circulación de la información, fomento de la participación... Rutinas de centro: estilos pedagógicos compartidos y colaborativos... Rutinas de entorno: (tiempo libre, recreos, pasillos...), impregnarlas de sentido democrático...

64 EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
La participación como estrategia: Planificar espacios, tiempos y oportunidades de participación Proporcionar experiencias para el crecimiento colectivo en un contexto participativo Incorporar saberes, conocimientos, habilidades. Practica la apertura (implicación) del centro al entorno social Dotar de funciones y competencias reales y relevantes a los órganos de participación Implicar a todos los agentes educativos externos Saber realizar y recibir críticas

65 EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
“Buenas prácticas”: Partir de las buenas experiencias de los centros, del profesorado y de bastantes comunidades educativas reales, a las que es preciso reconocer sus logros y extrapolar sus resultados. Implantar procesos de corresponsabilidad, implicando a familias, instituciones, medios y organizaciones en la tarea de educar ciudadanos/as

66 EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
Apertura: vincular los centros y sus objetivos, de manera sistematizada, a las organizaciones del entorno de la sociedad civil y de la acción ciudadana: Aprendizaje - Servicio Acoger programas y acciones para el refuerzo de la participación y el protagonismo de la comunidad educativa en el cambio y la transformación social (por ejemplo, programas de voluntariado social...)

67 EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
Aprovechamiento de programas institucionales: Red de Escuelas asociadas a la UNESCO Redes “Escuela, Espacio de Paz” ... Comunidades de aprendizaje: “el aprendizaje cada vez depende menos del aula y cada vez más de la correlación entre lo que ocurre en el aula, el domicilio y la calle” Programas de Desarrollo escolar Programas de Éxito para todos/as

68 EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
Resumen de condiciones para la participación en la educación: la organización y el liderazgo compartido: Decisión de educar democráticamente Transparencia Información Escucha Utilidad Perspectiva de género Creatividad e imaginación Voluntad de apertura

69 EDUCACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
Pluralidad y diversidad Trabajo en red; asociación Horizontalidad Autonomía y autogestión Vinculación social Equipos humanos Recursos materiales, recursos tecnológicos y temporales.

70 FORMACIÓN DEL PROFESORADO PARA LA PARTICIPACIÓN EDUCATIVA
Formación en técnicas para la participación Coherencia entre discursos y prácticas Escucha activa Renovación metodológica en la organización de las rutinas de aula Transferencia de poder, de información y de liderazgo

71 Abelardo de la Rosa Díaz
LA EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA Y LA PARTICIPACIÓN EN EL ÁMBITO ESCOLAR Y SOCIAL GRACIAS POR LA ATENCIÓN Abelardo de la Rosa Díaz

72 Discusión, preguntas...