Tres formas principales

Presentación del tema: "Tres formas principales"— Transcripción de la presentación:

1 Tres formas principales
de hermenéutica feminista:

2 rechaza completamente la autoridad de la Biblia,
Forma Radical: rechaza completamente la autoridad de la Biblia, diciendo que: ha sido producida por varones para asegurarse la dominación del varón sobre la mujer. (androcentrismo)

3 2. Forma neo-ortodoxa: Acepta la Biblia
como profética y capaz de servir, en la medida en que ella toma partido por los débiles, y por tanto, también por la mujer.

4 Esta orientación es adoptada como “Canon dentro del Canon”,
para poner en claro todo lo que hay en la Biblia a favor de la liberación de la mujer y de sus derechos. en la Biblia Mujeres

5 3. Forma Crítica: Utiliza un método sutil
y procura redescubrir la posición y el papel de la mujer cristiana en el movimiento de Jesús y en la Iglesias paulinas.

6 UTILIZA el método histórico crítico pero agrega
dos criterios de investigación. Análisis critico

7 tomado del movimiento de liberación de la mujer:
Criterio Feminista tomado del movimiento de liberación de la mujer: Hermenéutica de la SOSPECHA: LA HISTORIA HA SIDO ESCRITA POR LOS VENCEDORES. Para llegar a la verdad es necesario no fiarse de los textos, sino buscar los indicios que revelen otra cosa distinta.

8 b. Criterio Sociológico
se apoya sobre el estudio de las socie-dades de los tiempos bíblicos, de su es-tratificación social, y de la posición que ocupaba en ellas las mujeres.

9 LA PALABRA LIBERADORA NOS RECUERDA LOS SIGUIENTES PUNTOS

10 en una cultura patriarcal…
La Biblia fue escrita en una cultura patriarcal…

11 …donde el padre era supremo en
la familia, el clan y la nación; legalmente la mujer y el niño eran dependientes e inferiores.

12 Las tradiciones fueron hechas por comunidades androcén-tricas, o sea de varones.

13 e inferior con respecto al sexo.
El sexismo es un pecado porque divide a la humanidad en superior e inferior con respecto al sexo.

14 Cristo nos llama a la unidad y
a la libertad, y este llamado de Cristo podemos o no expresarlo en nuestro lenguaje. (Letty Russell)

15 Textos androcéntricos
Sugerencias para interpretar Textos androcéntricos

16 *Tratar de leer las Escrituras sin prejuicios, ni preconceptos.

17 *Los textos tienen que ser evaluados e interpretados dentro del contexto histórico y cultural, el lenguaje y la forma literaria en que fueron concebidos para dilucidar con más claridad su verdadero mensaje.

18 *Buscar lo que el texto dice
y lo que omite. El texto dice El texto omite

19 *Recordar que muchos textos bíblicos no sólo fueron transmitidos oralmen-te, sino escritos y luego interpretados desde una perspectiva androcéntrica.

20 *Recordar que el lenguaje bíblico es multívoco y que en este lenguaje se da la intersección de mundo del escritor y el mundo del lector. Mundo del lector Mundo del escritor

21 *No olvidar que por medio de la fe con la que me acerco al texto, Dios mismo cuestiona mi autocomprensión, me otorga una guía para la fe y la praxis

22 FIN