P ROBLEMÁTICA EDUCATIVA Diáspora de Retorno. “L A FRONTERA ES DOBLE, AMBIGUA, EN UNAS OCASIONES ES UN PUENTE PARA ENCONTRAR AL OTRO Y EN OTRAS UNA BARRERA.

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1 P ROBLEMÁTICA EDUCATIVA Diáspora de Retorno

2 “L A FRONTERA ES DOBLE, AMBIGUA, EN UNAS OCASIONES ES UN PUENTE PARA ENCONTRAR AL OTRO Y EN OTRAS UNA BARRERA PARA RECHAZARLO. A MENUDO ES LA OBSESIÓN DE PONER A ALGUIEN O A ALGO DEL OTRO LADO.” (M AGRIS, 2001) La negación del fenómeno del retorno La experiencia transnacional desafía sistemas educativos centrados en identidades nacionales La experiencia de retorno denuncia la insensibilización del Sistema Educativo Mexicano

3 Volver a batallar…empezar todo de nuevo De nuevo pensar que “no se sabe” La dificultad de hablar español y la prohibición del inglés La estrategia de la invisibilización Rechazo frente a prácticas culturales distintas “El principal problema es que los alumnos migrantes se comportan como niños estadounidenses” Una educación para enaltecer al indio muerto y al migrante valiente pero que promueve identidad nacional monolítica y sin diferencias. Silenciamiento de la experiencia de migración

4 L A FRONTERA, LUGAR DE PÉRDIDA Y SUFRIMIENTO, SE CONVIERTE TAMBIÉN EN ESPACIO DE ENCUENTRO, DE CONTACTO, DE CAMBIO, LUGAR PARA REPENSARSE, DONDE HABITAN SUEÑOS Y SE APRENDE No es el otro el que invade, sino somos nosotros que retornamos siendo otros Necesidad de calor, hospitalidad y acogida Construir lugar para la reflexión y tejido de experiencias e identidades fragmentadas. Lugar para articular el pasado con lo que somos y con lo que quisiéramos ser Conocer, sensibilizarse y apreciar la experiencia vivida y los aprendizajes obtenidos en otra tradición pedagógica