ESTUDIO DE LA BIBLIA. NIVELES DE ESTUDIO 1.HISTÓRICO LITERARIO 2.TEOLÓGICO 3.KERIGMÁTICO Cada nivel requiere el enfoque adecuado y demanda la actitud.

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1 ESTUDIO DE LA BIBLIA

2 NIVELES DE ESTUDIO 1.HISTÓRICO LITERARIO 2.TEOLÓGICO 3.KERIGMÁTICO Cada nivel requiere el enfoque adecuado y demanda la actitud justa para que penetre la Palabra.

3 NIVEL HISTÓRICO LITERARIO Se aborda con la metodología de las ciencias humanas y de una obra literaria en todas sus dimensiones. Todos los libros, al igual que sus elementos integrantes, nacieron en situaciones históricas concretas…

4 Crítica histórica Crítica externa: Escucha los posibles ecos del dato en otras fuentes escritas (documentación asiria y egipcia, babilónica y persa, griega y romana) Crítica interna: Es la confrontación de una versión con otra, cuando dentro de la Biblia misma hay doble versión histórica…

5 NIVEL TEOLÓGICO La teología bíblica se construye sobre la base de los tres aspectos de la Biblia que venimos de diseñar: el literario, el histórico y el religioso. Su contenido es Dios como salvador, y el hombre, como sujeto de salvación.

6 Este método debe orientar a conseguir una imagen complexiva de la fe bíblica, sin dejar que a la imagen le falte la dimensión dinámica que le es esencial. La teología bíblica se encuentra como casual, de paso y perdida en los diversos géneros y libros. Hay teología en la historia y en la ley, en la épica y en la lírica, en la profecía y en la sabiduría, en los evangelios y en las cartas….

7 En la mentalidad del pueblo bíblico no hay siquiera intento de reducción de esa realidad a doctrina y sistema. Dios no se da a conocer al teólogo por nombres o fórmulas abstractas, que le puedan objetivizar y categorizar. Se revela al creyente por su presencia activa, por su dejarse sentir en el camino humano. Teología dinámica

8 El eje de la revelación bíblica o la fuente de la teología, es la historia. El hombre que tiene el Espíritu de Dios es el que percibe su presencia en todo lo que sucede, oye en la hondura de su persona su Palabra y da testimonio de ella. El profeta detecta en la historia dinamismo revelador…

9 El Nuevo Testamento, para establecer la continuidad con el Antiguo Testamento no acude tanto al sentido literal cuanto al tipológico.

10 NIVEL KERIGMÁTICO Kerigma es un término que se ha popularizado en el actual lenguaje religioso. Significa proclamación y mensaje proclamado, provocador, que incita a responder. Transmite un contenido que para los que lo proclaman se ha verificado liberador.

11 Este nivel es indudablemente el último, pero no sustituye el proceso gradual de conocimiento que se ha descrito. Al contrario, lo supone. En este nivel, el que interrogaba ahora se siente interrogado, el que se acercaba a algo aparentemente ajeno constata que se estuvo acercando a sí mismo, pues allí se habla de él, se encuentra su propia historia…

12 ¿Qué puede hacer el estudioso y el lector de la Biblia para acceder a ese grado de penetración en su Palabra? Si no es un método científico, ¿qué guía es la que le lleva ahora de la mano? ¿Cómo poner el reto a la interpretación literaria histórica, teológica y aventurarse desde ellas hacia mayor hondura? ¿Se requiere para leer así la Biblia la impostación del creyente, la actitud de escuchar, el presupuesto de la fe? Preguntas de especial gravedad